大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代著名木屋建筑的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代著名木屋建筑的解答，让我们一起看看吧。
中国古代木屋环境描述？
古镇依山而建，居民临水而居，房屋错落有致。踏着斑驳的石板路，在小巷中穿行，细细体味这小镇古朴清雅的韵味。古老的木屋，房梁上，栏杆边一个个精美的木雕，古老的石磨，树荫下悠闲聊天的人们，无不展示这里的静美、和谐、淡然。
盛夏时节，这里到处都是浓荫，婀娜的柳树垂下丝绦，高大的杨树洒下绿荫，将各种木屋藏在了绿色当中。
世界艺术应该受到政治的影响吗？二者之间是什么关系？
这是一个很有深度的问题。
世界上有许多艺术作品都受到政治的影响，艺术与政治两者联系紧密，相辅相成。艺术与政治同属于上层建筑，所以部分艺术作品就代表了一个国家的意识形态。而艺术作品也是政治的一面镜子。达维特创作的《马拉之死》，法国画家欧仁·德拉克罗瓦为纪念1830年法国七月革命而创作的油画《自由引导人民》；1936年西班牙画家达利创作的油画《内战的预感》，以四分五裂的巨人控诉了战争的罪恶；抗日战争时期中国作曲家冼星海、光未然创作的《黄河大合唱》鼓舞了中华民族的斗志，而歌曲《我的祖国》更是影响了一代又一代中国人；董希文于1953年创作的油画《开国大典》，再现了新中国开国典礼上的盛况。当今世界，美国无疑具有强大的政治影响力，这种影响力极大地促进了美式文化和美国价值观的传播，美国也素有“传媒帝国”的称号。这些是政治作用于艺术的例子。中国的***，欧洲的文艺复兴都是艺术作用于政治的例子。艺术创作必须坚持正确的政治导向，在我国，艺术就必须坚持为社会主义服务，为人民服务的方向。坚持以人民为中心的创作导向，为民众传递正能量。
艺术可以受到政治的影响，但艺术绝不能为政治所操控，而沦为攻击他国和其他群体，宣扬极端主义的工具，否则就不能叫艺术。
艺术应该不应该受到政治的影响？
这是一个不成问题的问题。
政治是什么？
政治是一切社会活动和社会关系的总和，是以物质为基础的上层建筑。
艺术是什么？
艺术是以美学方式的技术、技巧、技能对社会活动和社会关系这些物质基础的展示、再现、描述、浓缩、升华，归属于上层建筑的意识形态领域。
厘清了这两个概念，答案已经非常明确，根本不存在艺术该不该受到政治影响的问题，艺术原本就是政治的一部分，或者说艺术是政治统领的上层建筑的组成部分。
所有的艺术形式，诸如文学、音乐、绘画、舞蹈、戏曲、雕塑等等等等，都是为了表现社会活动并服务于社会关系的需要而产生的。
换句话说，艺术是因为政治需要而产生的，没有政治需要，就没有艺术，所谓艺术的艺术、纯粹的艺术从来就不存在，也根本不可能存在。任何艺术史都可以证明这一点。
那些鼓吹为艺术而艺术的所谓纯艺术论调，完全是出于某种政治需要，对另一种政治需要的***和否定，其本质就是政治。
世界艺术肯定说会受到政治的影响的，或多或少，艺术来源于生活但同时高于生活，是生活的一面镜子！也是一面对社会与生活的***。艺术需要反映本质，表达观点，发扬***的精神境界！艺木的选题表达的观点会受到政治的约束，同时某种程度耍服务于政治。另一方面，政治也会给艺术一定的空间发挥想像，百家争鸣，百花齐放。二者相互影响相互发展，共创美好家园！
政治與藝術均屬上層建築，兩者間都相互影響共同促進變革，推動人類朝著進步與文明方向邁進。歐洲文藝復興，蘇聯十月革命與文藝的發展， 中國的五四運動與文化的創新等等，都說明這一點。
秦統一六國後，首先從文字開始進行藝術改革，李斯等一代文人將六國各行其道的不同時期所應用的甲骨、大篆進行改革創造出統一文字小篆。盛唐時的貞觀之治，湧現出詩仙李白詩聖杜甫，一批書法大家，歐陽詢、顏真卿、柳公權等。中國的“五四運動”，一大批反帝反封建的旗手應運而生，最突出的代表魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、丁玲、蕭紅、楊沫等等。改革開放之後，藝術更是雨露春風，《喬廠長上任記》、《小鎮上的將軍》、《800米深處》、《爬滿青藤的木屋》、《被愛情遺忘了的角落》，特別是《高山下的花環》，梁三喜這一藝術形象感動世人，這些為祖國和人民而獻身的軍人，他們犧牲時身上依然壓著沉甸甸的欠賬單。從此軍人犧牲的撫血金由五百元提升到五千元。這是最典型的藝術推動著政治的改革。
到此，以上就是小编对于古代著名木屋建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代著名木屋建筑的2点解答对大家有用。
