大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于农村古代建筑保留至今吗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍农村古代建筑保留至今吗的解答，让我们一起看看吧。
- 农村老家有一座老房子，有100多年历史了，能拆吗？
- 从古至今一些人都是土葬的，为什么还没有把土地用完？
- 农村盖房上梁各地有什么风俗，现在和过去有什么区别？
- 中国村庄是传统文化的载体，村庄消失，这些传统文化会消失吗？
农村老家有一座老房子，有100多年历史了，能拆吗？
你100多年的房子拆与否得看房子的架构成色，如100年前先人有能奈斗拱和雕梁画栋，飞檐走兽，瓦挡之类就具备民俗馆性质了，当地***也会干予不让坼的要是100年前不富佘人家的房子早就垮了，即未垮烂就需找文化人参谋参谋再作决定巴！要知道仿古潮正盛，地方***是重视老宅的，我主张托文化馆的人去看看再说巴！
有文化价值的你做不了主，没文化价值的你想拆也没人问，那么多文化古迹都拆掉了，你自己看看呗
1.第一个是处于北京的庆寿寺双塔，这座塔从1257年便立于北京，距今已有800多年的历史。但是在建国之后，为了重新建设北京的城市的规划，在修建长安街的时候便被拆除了。
2.第二个也是北京的地安门。相信大家看到名字就知道了，这个地安门与天安门相呼应是为北京的南北两门。寓意为天地平安。但是也在北京的城市规划中被拆除。
3.第三个便是在天津的敕建大王庙。这所庙的来源实在南宋的时期，为了祭奠一位将军而建立的。相传这位将军是金龙四大河神。修建在此一是为了纪念第二也是为了镇水之用。但还是在1960年被拆除。
4.第四个是位于河南开封的二曾祠。二曾祠指的是“曾国藩”“曾国荃”两兄弟。这是当时的河南总督徐振伟是曾国藩的***，为了纪念其恩师而修建的。拆除于1***0年，相信在开封很多人的爷爷还跟它有过一面之缘。
还有一些二三线城市的文化古迹，在城市发展中也被拆除了，但在后期发展中，运用现代建筑手法，建了很多仿古代的建筑，你说这是不是很讽刺
看房子结构和质量，适合不适合人居住，和当地的发展模式等，如果是危房，没有特色，没有开发价值，还是拆了为好。如果房子整体坚固，有当地特色，适合开发，应该加固维修保留，毕竟一百年前的东西不多了，何况是住房，这样的房子修旧如旧，保留具有历史价值和经济价值！
谢邀请:农村100多年的老房子应该建筑挺讲究称的上古建筑了，要是茅草屋早就破烂不堪。所以我建议还是不要拆。
100多年的老房子上面有好多建筑现在几乎失传了，被现代人称做古董，有的还很值钱。比如以前地主家院子里有软门窗，纯木质的，还有好多雕刻的花纹，就连以前的砖和瓦都是纯手工制作，有的砖上也雕刻着精美的花纹。老院子一般满院都铺的青石，现在的年轻人只是在电视上见过，物以稀为贵吧，拆下卖就亏多了，整体的老宅应该更值钱！
农村 更有的迷信的老人说，年份长的老宅还有年份长的古树都住着神仙，要么就有了灵性，拆了就把神仙的家弄没了，所以100多年的老宅还是不要随便拆。
我是爱花草爱生活的乡村燕儿姐，这是我自己的建议和在农村听到的说法，这只能是参考，拆不拆还是要自己看老宅的价值，如果您有更好的意见请关注留言，感谢支持！[祈祷][祈祷]
从古至今一些人都是土葬的，为什么还没有把土地用完？
过去几千年来虽然土葬没把土地占完，以后如果没有社会认可的死葬方法，土地真的有占完的可能。
过去几千年只所以土葬没占完土地，主要原因应该是战乱、水灾、贫困造成的举家流离等，坟地没人管理也就又成耕地了，最明显的是黄河两岸，有的地方考古会发现有上下几层墓葬的情况。另外，过去穷人死后是成不了坟的，因为你无地，无处埋坟，随便找处乱荒地埋了，也不起坟头。近几十年可为中华民族自古以来人民最安居乐业的时期，自然大水灾也很少，所以埋坟越来越多，确没有减少，过去平掉的坟头相当部分又立起来了。
我们地处华北平原，这里如果冬天你放眼原野，可以说是坟头遍地，墓碑如林，如果再没有人们认可的死葬方式，再过上若干年，直不知是什么情况。
中华人民共和国成立之前，不说都是兵荒马乱，也肯定不是太平盛世，人们流离失所，哪有心思祭扫祖宗坟墓。
现在社会安定太平了大半个世纪，有两钱就开始攀比，比了活人比死人，特别是农村，长久以往，山将无树的!
这个问题问的很好，因为很人出了五服基本上就不上坟了，也不添坟了慢慢的坟就平了，很多人可能找到老祖宗坟了？找不到了吗？所以多年以后地还是地，对不对？现在最大浪费土地是建厂盖小区修路，多年以后都无法耕种，水泥路下面三七灰怎么种，多年后什么也种不了。
这丅问题好回答，从古到今科技的发展，从土木坟，那些是随着时间推移会慢慢重回土地，砖会二次利用！可现代文明造出水泥，人造大理石，绿瓦，加大了对土地的破坏！以前十平左右一坆，现在起破十五平！多的半亩！水泥沙石混合对土地的固化伤害极大，一旦建好不知何年马月才能复原！土与火葬拷问的是人的良知！而不是争是伤害！死了就是没了！把生前过好！
农村盖房上梁各地有什么风俗，现在和过去有什么区别？
农村盖房上梁各地风俗不同，我给你们介绍一下我们当地农村盖房上梁的一些事。
1.挑吉日
在农村盖房是件大事，从备料，选址，定走向，间数确定，都要选个黄道吉日，尤其下地基，也称破土动工，什么时辰动第一掀土也都十分讲究，要放鞭炮，办酒席。特别是上梁的吉日选定很慎重，也很隆重，看看有哪些风俗吧！
2.上梁风俗
如果盖的是互房，上面最高处有一道木质梁，上梁就是把这根主梁抬上去，也代表房子主体结构完成。
上梁时间大都选在中午十二点之前，但不会早于中午十一点，因为过中午十二点钟被认为是晚上了，也许是忌讳晚字吧！上梁前贴梁联，用一长方形红纸写好字贴在梁上，房子正屋摆上贡品，点燃腊烛，时辰一到先放鞭炮，大伙齐声喊着号子把梁抬到主脊上，东家把事先准备好的糖果，花生，还有硬币，撒向来观看热闹的人群中。花生要生的，不能炒熟或煮熟，一定要染成红色。
上梁仪式结束后，要入席吃饭，亲朋好友要拿护屋根礼，一般几百元不等，吃饭前给瓦工师傳封礼金，要用红纸包好，用托盘端在师傅前献礼，也是对师傅的感谢之意。
3.古今变化
由于时代发展，生活条件的改善，如今都盖楼房了，屋上面取而代之的是现浇水泥板，但上粱多风俗依然没有改变，而改变的是礼金拿的更多了，宴席更豪华了，而看热闹的大人小孩都很少了，没有往日的热闹景象了。
在农村以前屋子小，居住拥挤，如今都住上三层小洋楼了，却都往城里跑，就里只留下空荡荡的楼房。
对于农村人来说，盖新房是一件重大事情，主家都是找风水先生选吉日吉时“上梁”是必不可少的。
“上梁”的这一天亲戚朋友、左邻右舍都来庆贺“上梁”喝彩仪式。
“上梁”前，家里的管事人用一根红布把十个清钱串在一起，用红线拴在大梁上，像征着发财致富，写上《大吉大利》的对联。
中午十二点“上梁”仪式正式开始，把大梁安在正堂屋上，把喜糖撒在新房的周围，大家就放鞭炮，庆贺主家响亮响亮人财两旺。
主家的婆娘们在堂屋里，摆上贡品瞌头祝梁，栋梁上梁、稳稳当当等......吉言。
摆酒宴都是渴望大家平安吉利、房屋牢固、富贵长久、子孙满堂等......。
现在农村盖房“上梁”风俗和以前盖房“上梁”风俗一样，现在和过去的区别是，酒席比以前隆重了，去喝酒的随礼比以前重了，主家接红包比以前多了。
你好，很高兴回答你的问题，这个农村盖房子上梁可是一件大事，很讲究。小时候谁家上梁都去看，上梁的时候有糖果花生可以抢。现在和过去有一些区别，但基本都是说房子基本盖成功了的意思，我们这有这些风俗：
1，上梁必须是上午，我们这一般上午办的都是比较喜庆的事，所以必须上午，一般瓦匠师傅都把工作算好，必须是上午11点之前上梁，这个时间在我们这特别讲究，过去和现在都是一样。
2，我们盖房子过去为什么叫上梁，是因为过去房子都是瓦房，等房子盖的高度可以的时候，都要用树木做房梁，中间一根最大，上面还写着时间和华厦落成也就是房子上梁时间，把中间这根房梁由两个劳动力抬上安好，就说明房子已经基本落成了，所以就叫上梁。现在基本都没有这种瓦房了，都是预制板的和全框架的。预制板的就把上中间那根预制板作为上梁标志。
3，过去做房子是大事，就像家里结婚娶媳妇一样，一般亲戚朋友都来贺喜，都送红毛毯背面等礼物，上梁的时候把这些礼物放在中间那根房梁上一起抬到房上，象征红红火火。还要准备一些糖果和花生，由木匠师傅端到屋顶，等梁安好，放了鞭炮后，抛下来给围观群众抢着热闹。小时候只要有谁家上梁都去看，抢吃的。现在农村盖房子基本不再请客了，都是全包给施工队，就等做好入住。
这是我的回答，希望你能满意，也希望更多三农朋友关注提意见共同讨论。图片来自网络。
我们这一代都是平顶房，盖新房是每一家的大事，上梁更是象大桥合拢一样的关键性一步。过去盖房上梁可是有一些讲究的。
新房动工以前是要请风水先生来看风水的。风水先生看看所选地基位置好不好，如果不好有什么破解之法，添加什么”镇物”。然后就开始破土动工。等到上梁那一天，工匠師傅们早就计算好了时间，要在一天阳气最好的时刻完成上梁。同时燃放鞭炮，鞭炮必须是红皮。梁上贴上红纸字联。一个是”上梁大吉”。一个是”上梁欣逢黄道日，立柱正遇紫薇星”。还有一个是”姜太公在此，诸神退位”。还要配一个八卦图案。这些工作作完之后，主人家要大摆酒蓆，一是庆贺上梁完成，二是犒劳師傅们的辛苦。这天工匠師傅们可以猜拳行令，敞开喝洒。下午一般就放工了。
中国村庄是传统文化的载体，村庄消失，这些[_a***_]文化会消失吗？
很高兴回答你的问题。中国村庄是传统文化的载体，有一定道理，基本成立。但是村庄消失，传统文化却不一定会消失，为什么呢？笔者认为有如下道理：
一是传统文化传承的主体是艺人，村庄消失但艺人还存在，他们可以把这这一特种文化传承下去，只要这种传统文化有足够的吸引力，生命力。
二是村庄只是这种文化延续的基础，而文化能不能传承下去应该是由社会发展来选择的，如果这种文化不能适应这个社会了发展，就算村庄没有消失，但是这种文化依然会消失。
三是国家相关部门也非常重视民间传统文化的价值，也会时不时地进行***风收集整理。或者创作推广，也许你这种文化的优秀元素已经被运用在其他文化里或者成为新文化在延续，所以村庄消失了，但这种文化却已经得以延续了。
四是中国文化普遍是一脉相承的，你的文化却对不是独一无二的，或者凭空形成的，应该来说中国农村的很多传统文化都能在其他地方找到原始根源，所以就算你这儿的发展嘎然而止，但是这种文化源头依然在发展。
所以我们在尽量保存传统文化的同时，也应该加强传统文化的融合，创新和发展。让文化在融合中发展，在融合中传承，在融合中创新。大家说是不是啊？欢迎评论区留言评论！
村庄与传统文化就像皮与毛的关系。皮之不存，毛将焉附。
皮与毛是连在一起的。村庄与传统文化的载体，载体都没有了，传统文化就失去了土壤。
放在博物馆的传统文化是死文化，是传统文化的尸体标本。
实话实说，我并没有多少文化，今天确要谈文化，农村村庄的逐渐消失，放心吧，农村的传统文化不会消失。随着社会的不断进步和发展，改革的大潮会更加猛烈的波及农民，农村村庄会逐步合并而消失，并居生活势不可档。合村并居现在有阻力，但为了根本意义上的农业现代化，农民真正意义的富足，必然施行。为什么传统文化没有随村庄一起消失呢？
文化是物资的也是精神的，是道德，修养和生活方式。村庄是乡村文化的载体，农民在这判断是非，总结经验教训，整合更好的生存方式，推动农村的发展。具体讲有民风民俗，继承和传承，是非取舍等。农民随新房搬走了，文化会随之而迁徒。比如，中秋节总不能改在5月初5过吧。
农民搬到了新家，文化而随之而去，新房就成了文化的寓所。乡村文化被农民热爱，原因是没有城市文化的喧嚣和浮华，乡村文化是乡土、乡情和古朴的民风。搬到新农村后，载体发生了变化，但文化的魂是一样的，人们会更加倍的呵护珍惜她。
无论在哪里，文化都不会缺失；无论在何方，你都能听乡村的呼唤，归来吧，归来呀！
我是畅谈，深耕三农发有宜声音，欢迎关注评论，握手。
到此，以上就是小编对于农村古代建筑保留至今吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于农村古代建筑保留至今吗的4点解答对大家有用。
