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中日建筑文化特征和原因?
日本的古建与我们同源同根,源于我国的唐宋,现存的大多是由东渡的僧人们于唐代时期在日本传播佛教文化时修建的,他们不仅把佛教文化传入日本,还带去了中国建筑、雕塑、酿酒、做酱等许多方面的技艺,尤其宋代盛行的禅宗理念也渐渐传入日本,颇受日本武士的赞赏,遂形成信仰。华为特别推崇唐代建筑,应该也是看到唐建筑的的辉煌表现的认可。
日本禅宗秉持“一切皆空”的思想,认为世界万物都处于变化之中,一成不变的事情往往是不存在的,生生不息的因缘聚合的也是虚幻的,从而形成了所谓“成、住、坏、空”的基本观点。也就是说,在禅宗看来,任何事物都要有多种机缘和合而“成”,少一个都不能成就。即便成就了,如果某些机缘变化了,比如时间、空间、气候或政治、经济等,那么这个事物还会发生变化。能够相对保持稳定的状态即是“住”。
住之后就是逐步发展直至衰败,到达“坏”的阶段。而“空”即是完结的意思,就是事物最终消失在万物流变的宇宙之中。这种观念体现在建筑上,则转化成了人们对于原始事物的珍惜崇拜。既然事物总是变化的,那就应遵从自然,让事物展现最原始的模样,摒弃人为的强加色彩。不但木材保持本色,日本的建筑也大都“不施丹”——就是不上漆,不画彩画,不施丹青。
通观日本众多古建筑寺院的用材都有一共同特点:沧桑古朴,暴露在外的木材纹理格外明显,古韵盎然,不似中国的古建,要么金箔彩画,要么由于没有保护好而残破不堪,当然现代古建我们并不比日本差,毕竟我们传承及工匠人才一直没有断层。
为何中日建筑本是同根同源,如今却泾渭分明呢?
我们将跟随日本古代工匠们的脚步,来看看日本古建庙宇的建造过程……
中国宫殿建筑与日本宫殿建筑的不同处 我们游览故宫或其他中国古建筑时可以看到中国传统建筑中多有斗拱、出挑的屋檐,它们一开始都是作为房屋结构的一部分,用以支撑房屋,保证房屋的稳定性,而后来逐 渐退化为单纯的檐部装饰或者是等级的象征,如重檐,庑殿顶,歇山顶,攒尖顶,悬山顶,硬山顶等适用于不同的规格与等级之下。
日本沿袭了榫卯连接的木结构建筑,但不同于中国传统建筑的庄重华丽,它将结构直接暴露在外,不以复杂的工艺、技巧去装饰它,使房屋整体看上去简洁、质朴、自然,这与中国建筑截然不同。
为什么中日混血看不出是混血?
答:中日混血肯定看不出是混血的。
因为:
混血是用于描述有不同种族,国家或民族的人,他们通常混合祖辈双方的外貌特点,比如肤色、外形等外貌特征可能都会不一样。
而中日混血看不出来是因为,中国人和日本人的肤色、发质、外形等外貌特征都是一样的,都是黄皮肤、黑头发,只是语言不同而已。
因此看不出来是中日混血。
只有白种人,黄种人,黑种人或者棕色人之间婚姻,生下的孩子才属于混血儿。
人种分为这几种,不同颜色人种之间婚配生的后代才是混血!
中国人和日本人都是黄种人,彼此血缘关系比较近,后代不属于混血儿。混血儿一般都很漂亮,身体都很健康。
你心目中“画风”最大胆的油画是哪一幅画呢?
谢邀!说到“画风”大胆,我必须向您推荐毕加索《亚维农少女》这幅画。
这幅画从直观角度来看,无论是在它诞生的20世纪初还是在当代都是一幅很有视觉冲击力的作品。
再从它的影响来看,它的问世直接打开了法国立体主义的大门,想必也是影响深远。
最后再回到主题~大胆上来讲。一幅这样大胆的作品的问世必定将引起一阵轩然***。《亚维农少女》的诞生便是如此,在法国当时,有人说:“这简直对法国美术来说是一大灾难。”还有人说:“太丑了。”就连毕加索的朋友都无法理解,并评价说:“好破烂的画。”
但事实证明《亚维农少女》是一幅对世界美术影响深远的画,更是一幅“画风大胆”,特立独行的画。
谢谢,希望能被您***用!
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