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中国古代超过100岁的名人有哪些？
孙思邈，生于公元581年，公元682年去世，活了100多岁，是我国古代历史上著名的医家，有“药王”之称，现在有的地方还设有药王庙，就是为了纪念他而设的。那么，孙思邈是个什么样的人呢？他为什么这么长寿呢？我们一起来看看。
个性孙思邈
孙思邈自小聪颖，他7岁入学，每日便能诵读千余言。年纪稍大一点后，他便精心研究诸子百家和老庄之学，隋文帝的老丈人独孤信曾称赞他为“圣童”。北周末年，隋文帝杨坚为辅政大臣，知道了孙思邈的才能后，欲征其为国子博士，孙思邈却拒绝了他的邀请。唐太宗时期，他接受了皇帝的召见去了长安，但当太宗要赐予他爵位的时候，他又拒绝了。唐高宗时期，孙思邈再次来到朝廷，但是他又拒绝了高宗所授予的谏议大夫的官职。在封建社会能够被皇帝召见并被授予官职可谓是无上的荣耀，但都被孙思邈拒绝了，这不得不说他是一个有个性的人。
医德高尚孙思邈
孙思邈特别注重医德修养，强调医家的职业道德，特别是在其著作《备急千金要方》中专门列了“大医习业”和“大医精诚”两章来专门论述医德。他认为医生的医德应该包括两个方面：一是技术精湛，一是品德高尚。这些基本的医德规范，一直到现在仍有重要的意义。而他自己也以身作则，拥有高尚的医德，他经常深入民间，不辞辛苦的为人们解决病患，甚至对那些“疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见”的患者，他也总是想方设法的予以治疗。
药王孙思邈
孙思邈拥有丰富的临证经验，并经常上山***药，反复试验，给后世留下了丰富的医药学著作。其中最为著名的当属《千金要方》和《千金翼方》，二书总结了系统总结了他的医学理论和实践经验，并收集整理了民间秘方和针灸技术，共收药方5300多个，记载了800多种药物的性能。他将妇科、儿科列在卷首，在男尊女卑的封建社会尤其难得可贵。
长寿孙思邈
说了那么多，最终落到题目上，孙思邈为什么这么长寿呢？这和他特别注意养生有很大的关系。孙思邈反对魏晋南北朝时期的服食五石散以求长生不老的风气，强调“养生之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳”，“安身之本必须于食”，“食勿过饱睡勿尸卧”，“独卧守真”，“少欲终无累”，也就是强调不要过于劳累，要注意饮食，不能暴饮暴食等等。另外他还总结了一套***养生法，使养生也成为了一门学问。
这样的孙思邈，你觉得怎么样呢？
古代的物质生活条件和医疗条件等都不如当今，古人的寿命也普遍比今人短，最直接的体现就是古人以70岁为稀有的年龄，而70岁在当今中国只不过是平均年龄而已，由此也能直观地看出古今国人的寿命差距。在七十古来稀的古代中国，能活到70岁以上的人并不多，活到100岁以上的人更是罕见，而100岁以上的古代名人自然更是凤毛菱角。
秦汉时期南越国的君主赵佗活了103岁
赵佗原本是秦朝的将领，与任嚣一起奉秦始皇之命攻打岭南百越地区，秦朝末年天下大乱时，赵佗割据岭南，建立南越国。汉高祖刘邦称帝后，派遣大臣陆贾出使南越，说服赵佗归汉。赵佗生于公元前240年，一直活到汉武帝时期公元前137年，103岁时谢世。
西汉初期丞相张苍活了104岁
张苍的老师是荀子，张苍与李斯、韩非子等人是同门师兄弟，张苍起初在秦朝任职，后因罪逃亡。西汉开国后，张苍在刘邦手下做事，到了汉文帝时期丞相灌婴去世后张苍接任成为丞相，此时的张苍已经80岁了。张苍当了几年丞相后辞归，因为年事已高牙齿所剩无几，张苍靠喝人奶度日，一直活到104岁。
唐代著名的医学家孙思邈年龄在100岁以上
孙思邈在中国历史上大名鼎鼎，被誉为“药王”，他的作品《千金要方》是一部很重要的医学著作。孙思邈的年龄存在争议，各种版本中孙思邈的年龄在101岁到160多岁之间，有好几种说法，但各个版本里孙思邈的年龄都在100岁以上。
唐宋时期著名养生家陈抟活了118岁
陈抟是唐末宋初时期著名的养生家，生于公元871年（唐懿宗年间），死于宋太宗端拱二年（989年），活了118岁。
陈抟118岁的年龄是真实的，他生前曾被唐朝和宋朝的皇帝召见过，这些事情是无法***的，所以他的年龄也是真实的，大概是因为陈抟比较会养生的缘故才得以高寿吧。
古代超过百岁的老人，一直有流传，比如慧照大和尚，药王孙思邈，道家的张道陵、张三丰，甚至彭祖等，这些人的岁数太邪乎了，远远超出了人类生理寿命的范畴，在今天看来，那是遥不可及的梦想，只能猜测了，下面列举几位有点事实依据，还比较靠谱的百岁老人。
图为佛图澄画像。
佛图澄大和尚，按记载，此人活了116岁，西域龟兹人，生活在晋朝时期，《高僧传》记载他能役使鬼神，能预知吉凶，这是扯淡，如果只此一本记载，那他年龄可能有水份，但《晋书》有他的传，《敦煌县志》有他事迹描写，庙里出高寿和尚是很常见的事情，所以佛图澄大和尚的年龄比较靠谱。
图为甄权之墓。
甄权大名医，按记载，此人活了103岁，许州人，生活在唐朝，一生行医，《千金药方》有他的方子，《旧唐书》记载他102岁时，李世民亲自去探望，这个百岁老人靠谱。
从谂大和尚画像。
从谂大和尚，按记载，此人活了119岁，山东人，生活在唐宋时期，他在赵州坐禅40年，后人尊他为“赵州禅师”，他是禅宗六祖惠能大师的第4代传人，绝对的***，所以关于他的记载太多了，不可质疑。
图为陈抟画像。
陈抟，按记载，此人活了118岁，亳州人，生活在唐宋时期，道家黄老之学的代表人物，《宋史》有他的传，生平轨迹记载的详细，包括《续资治通鉴长编》也是一样，在113岁时还被宋太宗召见，正史记载，没毛病。
林春泽故居。
林春泽，按记载，此人活了104岁，福州人，生活在明朝，官至贵州程蕃知府，历六朝，百岁时，朝廷授承德郎，赠大司空，还建“人瑞坊”等，今天还有其故居，地方志等史料颇有记载，特别是《明人十二像》有其画像。
图为刘伯渊画像。
刘伯渊，按记载，此人活了103岁，浙江慈溪人，生活在明朝时期，官至江西按察使，满百岁时，崇祯皇帝派官员慰问，还升他为太仆寺少卿，此人位列慈溪刘氏世彩堂，更重要的是今天南京博物院馆藏重宝《明人十二像》，里面就有刘伯渊，和上面的林春泽二人，画像左边的题识写明“明士大夫登百岁者林春泽及伯渊二人而已”，可见明朝的士大夫林春泽与刘伯渊均活过了百岁。
中国古代超过100岁的人肯定是有的，但是年代太久远的话就不好考证，咱今天说说靠谱的。
张学良将军（1901年－2001），字汉卿，号毅庵，乳名小六子。
***评价他：令***抱憾的民族功臣。
周恩来评价：我们中国***评张学良将军为民族英雄、千古功臣。
张学良晚年自评：我们张家父子，若不是为了爱国，会有这种下场吗？
我相信伟人的判断，也赞成张学良的自评。
张学良是奉系军阀张作霖的长子。张作霖因为不接受日本人的摆布，被气急败坏的关东军暗杀。皇姑屯***之后，张学良继任东北保安军总司令，仍然拒绝日本人的拉拢，坚持“东北易帜”，为祖国统一和民族团结做出了贡献。我认为这对父子是我们中华民族的大英雄。
1936年12月12日，张学良与杨虎城在西安发动兵谏，逼迫蒋介石联共抗日。
***后，张学良遭到蒋介石父子长期软禁。
1995年起，张学良离开台湾，侨居夏威夷，2001年10月14日病逝于檀香山，享年101岁。
《水浒传》中，孙二娘战死，武松为何痛哭流涕？文化***如何描述的？
孙二娘这个人，很重义气，相貌打扮却很粗犷：
下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。见那妇人如何?
这是武松和孙二娘第一次见面是的装扮，那时武松还是个戴罪之人，和孙二娘不打不相识，加上自己的丈夫张青，三人一同结拜，感情好得不得了。
后来三人同上梁山落草为寇，感情也是十分要好，宋江带梁山泊好汉被朝廷招安之后，孙二娘在攻打方腊的时候战死，武松为何痛哭，其实原因很简单，且听我慢慢道来。
孙二娘是替武松死的
在旧版中，孙二娘和武松一同去攻打方腊，丈夫张青很早之前就战死了，孙二娘报仇心切，和武松一同被敌人包围。
在冲出重围的过程中，中了陷阱，眼看武松要被上面的筏子打中，孙二娘推开了武松，自己却被筏子打在背上，一名呜呼。
孙二娘救了武松一命，他能不痛哭流涕吗？他们认识这么久，孙二娘对武松就如同自己的亲弟弟一般，不仅帮他缝衣服，还给银子，后来又要去救他，这份情意，早就超过了亲姐弟。
孙二娘为了救武松而死，武松更多的是一份自责和感激。孙二娘为人极讲究义气，在这里体现得淋漓尽致。
在新版中，孙二娘是和丈夫张青一起死的，其实我更喜欢旧版，把她和武松的姐弟情意描写得十分生动，武松对这位老大姐也是十分的敬重，他俩性格本就相近，应了那句老话：
不是一家人，不进一家门。
你说的文化***，我有点不大懂，我只知《水浒传》，孙二娘被杜微飞刀杀死。且不说文化***是怎样描述武松为孙二娘的死痛哭流涕，单说武松仅一个亲兄武大郎也被人害死，武松有点孤苦伶仃，十字坡遇见孙二娘，俩人似乎有点相见恨晚，心心相印的感觉，最后落局是武松有点求之不得的认孙二娘为嫂，孙二娘也满心乐意的认武松为弟，通过一系列的交往，俩人的感情似乎走上了亲姐弟的份上。孙二娘被杀死了，武松能不伤心吗？肯定痛哭流涕至极!
到此，以上就是小编对于昆山邵氏建筑装饰的问题就介绍到这了，希望介绍关于昆山邵氏建筑装饰的2点解答对大家有用。
