大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于庙陵建筑装饰的问题，于是小编就整理了2个相关介绍庙陵建筑装饰的解答，让我们一起看看吧。
孔子杏坛讲学的杏坛种的是什么树？杏子树还是银杏树还是纯属杜撰？
种的是杏子树。
《孔子的社会生活观》，其中《仁爱万物，乐山乐水》一节是这样介绍“杏坛”的：“孔子一生爱树，他在自家的院落中筑了一个土坛，坛前栽有几棵银杏树，就在自家的院落里领着同学们边弹琴边讲课，和学生一起研讨学问。银杏树结果特别多，孔子是想以银杏的多果实，寄寓***满天下。”“杏坛”相传为孔子讲学之处，其坛有杏树，而非银杏树。
你认为诸葛亮的真正埋骨地在什么地方？
定军山的武侯墓疑似衣冠冢。
历史传说诸葛亮死后，命四名大汉抬着自己的棺椁一路向南，绳断之处就是自己的葬身之地。后来四人抬不动了就主动割断了绳子，就地掩埋。后主刘禅觉得蹊跷，绳子不可能那么快就断了，一顿板子之后四人承认了主动割断绳子的事实，刘禅一怒杀了四人，从此再也没有人知道诸葛亮真正的葬身之地了。
这个传说有很多漏洞，无法自圆其说。
1.诸葛亮病死于五丈原，其去世时刘禅在四川成都，四个人埋了诸葛亮跑到成都汇报那也是二十天之后的事情了，刘禅不可能觉得时间上不对。
2.据《三国志》记载，诸葛亮死后刘禅是命令群臣不得吊丧祭拜，甚至不得接迎棺椁。
3.诸葛亮在蜀军中的影响和威望，不可能就让四个人抬着棺椁走，一些有恩的将领不默默送一程，这个对于知恩图报的古人思想情理不和。
所以说以上仅仅是个糊弄后人的故事而已，可能在当时连司马懿都糊弄不住。那么诸葛亮真正埋骨的地方可能在哪呢？
根据《三国志 蜀书 诸葛亮传》记载：亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。
诸葛亮传还有另外一句记载：秋，魏镇西将军锺会征蜀，至汉川，祭亮之庙，令军士不得於亮墓所左右刍牧樵***。
以上两段话是正史记载，可信度相对较高，第一句记载诸葛亮遗言，把自己葬于汉中的定军山，简单安葬。这个话吻合了目前定军山的武侯墓衣冠冢。诸葛亮自爆自己埋骨所在这个肯定是***的。
诸葛亮是我国历史上著名的政治家、军事家，人们称他神机妙算，用兵如神。但他死后究竟葬身何处无人知晓，这与他的神机妙算有关。 他的墓地，据《三国演义》和历代的一般说法，均认为是陕西勉县的定军山。其实，定军山并不是他的真墓。
原来诸葛亮自五丈原一病不起后，自知寿数已尽，便对后事作了精心安排。他早已料定，蜀汉不久将被魏所亡，自己与司马喜懿交兵多年结有深仇，如果自己的墓地被敌人知晓，尸首肯定不会得到安宁。于是，他密奏后主刘禅若臣一旦死后，当以不搞厚葬；不择地安葬为宜，只须将臣尸装入棺木，用新绳新杠抬着，一直往南走，等到绳杠断烂之时，就是臣的葬身之地。”公开却又放出风声，说他死后一定葬在定军山。
诸葛亮死后，部属按其遗嘱，在定军山大张旗鼓地操办后事，以掩人耳目。其实定军山只是他的一处衣冠冢”。 后主刘禅按诸葛亮的生前安排，悄悄命四名关西壮汉抬着棺木往南走。四人走了一天一夜，棺木越来越重，抬得个个腰酸背痛，但丝毫不见绳杠有断烂的迹象。 这四人商议，如果这样抬下去，岂不是要到猴年马月才能交差？便决定择一荒山野岭无人之处，悄悄将棺木埋了。
回到成都呈报刘禅，说是绳杠已烂断，已将丞相尸体就地掩埋。刘禅开始信以为真，后来一想不对，怎么新绳新杠仅一两天便断了呢？其中一定有诈！ 刘禅对四人严刑拷问，四人只得将实情招了。刘禅大怒之下，以欺君之罪”将四问斩。人被杀后，刘禅才发觉***之前未将墓开清，后不已。于是，诸葛亮葬于何处就永远无人知晓了。其实，定切早在诸葛亮的预料之中
诸葛亮归天五丈原有其坟，但墓里是药書，司马懿劫墓后得到的全是书，司马懿为了得到诸葛亮的真传，翻阅书耤，時间长了用手指再嘴里指沽唾液，症毒身亡，才有了死致司马懿的这以未见先知的智慧。
诸葛亮的坟墓极多，相传运往蜀地的途中经过定军山，忽见山体挎塔，连跟随的人全部埋入山下，到底埋在什么地方，无人知道，只能说在定军山，要知内情就要问历史学家与考古学家了？
这是个难题耶！
等我打听一下吧！要么，您先去百度一下也行。哎哟，不知道诸葛亮的后人现在传到多少代了？要么去问问他们。问他们，他们也不会告訴我呀，他们肯定会怀疑我想从孔明那里捞些什么！呵呵，能捞些什么呢？是诸葛亮那本天书吗？别说天书上没有字，就是有字，俺也捞不着一个字
抱歉，脚踩西瓜皮滑远了[泪奔]
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