大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清代建筑风格的全盘西化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍清代建筑风格的全盘西化的解答，让我们一起看看吧。
北洋市***和北洋***一样吗？
不一样。
因为北洋***是清朝末年和中华民国初年西化派政治权力中心。
而北洋市***是现代化的城市管理机构，主要负责城市公共事务的处理和管理。
两者的性质和职能不同，因此不可混淆。
除了北洋***和北洋市***，还有许多历史上的***和现代的***，在不同的地点和不同的历史时期扮演着不同的角色。
了解这些***的性质和职能，有助于我们更好地理解和研究历史和政治。
如果满清在没有西方干扰下被***推翻，民国是否会像明太祖当年做的那样＂衣冠皆为唐制？
谢邀！满清本来已经被***推翻，不用如果。所谓没有西方干扰应该指的是西方没有进入资本主义的状态下，中国还是古代那种农耕社会的情况下。如果是这种意思，衣冠也不会再皆为唐制。从历史衣冠变化就可以看出，随着纺织技术的提高，一般衣服都不断向穿着方便舒服自然的方向发展，衣冠复古的现象很少，只是偶尔穿穿仿制的款式，平常是不太可能会穿的。就像清制唐装，现在也还有在特殊场合穿戴,但想普及推广是不可能的，也没必要的。结论:以后都不可能衣冠皆为唐制了！
不会的，社会是在发展的，汉族本身就是一个包容的民族，春秋战国时期就有赵武灵王胡服骑射。唐朝更是一个开放的包容各种文化的王朝。所以我认为***会学习对自己有用的东西，并不一定衣冠皆为唐制。在一些重要的日子或许穿唐装汉服，在平常的日子里的穿着肯定以实用为准。
这个问题有现实的印证，太平天国运动鼎盛时期在疆域和战线上几乎与清***划江而治，定都南京后制定了衣冠服饰，大体还是长袍马褂的基础样态，与汉唐衣冠反而差别巨大。至于孙中山辛亥革命后的服饰，更是倾向西化，但通过遗留的一些民国旧照，也会在出席一些场合的时候穿长袍马褂，蒋介石也有诸多马褂装旧照。历史的发展有时候都是不可逆的转变。即使明朝的服饰，有些也包含诸多蒙古特色，统治长达300年的满清更是通过剃发易服的国策强行推广女真服饰。至于民国，全球五大洲都已经打开了互相接触的大门，西方世界以领跑者的姿态登场，其政治经济服饰饮食等生活方式影响着全世界，中国在此影响下任何***都不会恢复汉唐衣冠。不过，作为历史文化的一部分，如果能作为物质文化遗产加以保护，也是非常好的。
相反，明朝的皇帝有几个勤政爱民，把国家社稷当回事的。
老百姓吃饱穿暖，小日子过得好好的；读书人可以参加科举，有官做，报负志向得以申张，为什么要改朝换代？
文化是发展变化的，衣冠可以改变，哪怕是外族的文化，只要有利，一样可以兼收并蓄。
清废科举练新军搞***是否加速灭亡？
清朝废科举，实行***改革，训练新军这三个举措，表面上看是进步的，但实际情况很难说清楚。首先废科举考试加速了清王朝的灭亡。这跟元朝一样，废掉科举考试，就失去了天下知识分子的支持，失去了精英分子的支持才是一个***加速覆灭的原因。其他实行***改革和训练新军，与清朝***垮台关系不大！
清***是“宗法制的中央集权”统治，它的存在或者说它与外国资本主义国家相互竞争是存在着“代差”的，如同超音速与螺旋桨飞机抗衡。
换言之，清***面对内忧外患的修修补补比如“废除科举、练新军、***”等等改革都是不彻底的，如果不从制度上彻底废除“宗法制的中央集权”，无论怎么折腾都无法挽救灭亡的命运。
不可否认，废科举，建立新学堂，确实是一大进步；但是，学习的课程呢？教科书呢？还有最为关键的因素，师资力量呢？仍然还是私塾的套路，就是准备留学美国的“幼儿留学生”仍然还是学的“四书五经”!
“中学为体，西学为用”；说白了就是“换汤不换药”，仍然还是儒家学说占主导地位，西方思想西方的先进教学思想与理念仍然还是“一张皮”而已。
“***”也是一样；满清贵族的特权怎么那么容易拱手相让呢？更何况还有皇权？历史上哪一个皇帝会轻易将皇上的宝座祖宗的江山社稷转让他人呢？
练新军也是一样；下级官兵全盘西化，但是指挥官呢？决策者呢？不还是清***吗？后勤保障呢？作战整体思想呢？
不破不立！只有推翻了宗法制中央集权统治，而不能仅仅是修修补补；只有推倒重来才能使历史向前发展而避免开倒车。
到此，以上就是小编对于清代建筑风格的全盘西化的问题就介绍到这了，希望介绍关于清代建筑风格的全盘西化的3点解答对大家有用。
