大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于形容古代繁华的城市建筑的问题，于是小编就整理了2个相关介绍形容古代繁华的城市建筑的解答，让我们一起看看吧。
元，明，清建筑设计的成就有哪些？
徽派建筑
青砖小瓦马头墙,回廊挂落花格窗。梦里水乡芳绿野, 玉谪伯虎慰苏杭。
江西婺源，可以算得上徽派建筑保留较好的地方。走在小城里，随处可见青砖黛瓦的马头墙，斑驳的石板路仿佛在诉说着千年间的故事。当地比较有名的景点是熹园，也叫***书院，里面的建筑也最大限度的保留了原始的风貌。
婺源乡下业有很多百年建筑，有些已经断臂残垣，有些保留的比较好的，当地人会做成民宿，对外开放。
元大都、明清北京，继承和发展隋唐长安和宋东京的优秀传统，结合北京的历史地理条件，并有意识地参照《考工记》的模式，它在城市的规划和设计上的成就，可以说是集我国都城形制之大成，经过进一步的创造，达到了我国后期都城发展的新高峰，也是最后的结晶。北京至今仍然不失为中国古代城市建筑遗产中规模最大，保存得比较完整的实例。
明清北京以宫城皇城为中心、中轴的总体规划，首先是以象征皇权至上，惟我独尊，天下一统为主导。进而要求用地分区、布局秩序、街道经纬、建筑风貌等必须全局统一，整体和谐。明清北京前身的元大都：就是以整体布局和城市风貌的完美，当时即得到意大利人马可·波罗的高度赞誉。他说“世界诸城，无能与比”，“其美善之极，未可言宣”。晚清北京自然比元大都还要完美。单老在这方面有许多论述。明代不仅废毁了元大都宫殿重新规划建设紫禁城大内，而且还有更多的规划建设成就后来居上。例如“左祖右社”对称地布置在紫禁城午门的前方及中轴线御道两旁的一东一西。这样的布置就比元大都的“左祖右社”偏在皇城以外偏远的地位更加严整，更加合乎礼制。又如，在承天门 清天安门 外扩大了“T形广场，“列六部于左，列五府于右”。也就是说广场之东建立中央行政六个部门，之西建立中央军事五个部门。相对集中地把中央行政和军事机关，紧贴在承天门前皇城的红墙边上。非常明显，这比元大都分散布置这些机关当然合理得多。再如，于宫城之外北，堆筑景山，以为屏蔽紫禁城的靠山，也是元大都所没有的。单老还写道了迄今已为很多人忘记或根本不知道的皇城原先有内外红墙之分的旧事。
元朝在建筑上的重大成就，就是完全新建了一座都城，元大都就在今天的北京。原大都是由刘炳忠和***人也黑迭耳设计主持。代表建筑有山西洪洞县广胜寺下寺正殿，山西芮城道观永乐宫，大圣兽万安寺（妙应寺）白塔，登封观星台，居庸关云台原
明朝在南京，凤阳，北京先后三次建造了都城和宫殿。明朝在元大都基址上建了北京城，去掉北边不发达部分 向南边扩展一里，嘉靖年间建外城从南郊开始，中途收口。形成了凸字形轮廓。中轴线长7.5公里穿过紫禁城最重要的建筑都布置在中轴线上，形成了对称关系。
清朝也定都在北京，没有重新建设供电，沿用了明朝的紫禁城，并加以完善。清朝在皇家园林建设上颇有成就。除去除了京城的三海西郊的三山五园和承德避暑山庄，都达到了很高的水平。
元朝疆域面积广大，城市经济繁荣，为建筑学发展提供了必要条件，其最具代表的城市是元大都、元上都等。元大都是当时世界上规模最大、人口最多、经济最发达的城市之一。元代推行宗教信仰几乎不限制的自由政策，宗教主题的建筑形式大量涌入中原，加上北方草原民族风格的蒙古包，这些建筑开始了与中国传统建筑格局、技术整合的趋势。***县的广胜寺、大都妙应寺的白塔是那个时代的佛教系列建筑的代表。北京、杭州、西安的***寺大都是伊斯兰教的建筑风格。
明代建筑继承于宋代建筑无显著变化，但建筑设计规模宏大、气象雄伟远超历代。建筑纤巧秀丽、注重装饰。城市形成了临街设店、按行成街的布局加上城市消防、交通运输、桥梁等等形式。明朝在建筑方面进一步发展了木构技术，定式建筑形象较为严禁稳定，砖石、琉璃、硬木已经普及使用。明朝时代的城市规划和宫殿建筑均为后世所沿用，北京和南京的古城均是利益于明代的规划和经营。明代大力修筑宏伟的防御工程-长城，其主要段落的墙体和城关都用砖砌，建筑水平高明。明长城东起鸭绿江边，西至甘肃嘉峪关，长达5660公里。山海关、嘉峪关等著名关城，是中国建筑艺术中独具风格的杰作；北京八达岭段长城、司马台段长城等还有较高的艺术价值。在明代，中国建筑群的布置更为成熟，南京明孝陵、北京十三陵利且地形和环境形成陵墓肃穆气氛。此外，明代江南官僚地主的私家园林建设非常发达，明式家具也闻名世界。值得一提的是，风水术在明代已达极盛[_a***_]，这一中国建筑史上特有的古代文化现象，影响一直延续到近代。
清代建筑完全继承了明代的所有技术，并对之发扬光大，主要的表现就是更崇尚工巧华丽。清代建筑的形式有硬山建筑、悬山式建筑、歇山建筑、攒尖建筑等。清代晚期，中国还出现了部分中西合璧的新建筑形象。在园林建筑、藏传佛教建筑、民居建筑三方面都有重大进步。北京西郊园林、承德避暑山庄、承德外八庙等建筑群的组合，都达到了历史上最高水平。承德普宁寺大乘阁、北京雍和宫万福阁、***布达拉宫、呼和浩特席力图召大经堂等优秀实例说明设计尽量在进退凹凸、平座出檐、屋顶形式、廊房门墙等方面追求变化。清代建筑装饰艺术充分表现出工匠的巧思异想与中国传统建筑的形式美感。
中国哪个朝代可称为盛世繁华？
汉朝盛世最为繁华，从华夏的角度来看，汉朝是中华古代历史的巅峰，上下五千年，若从夏朝开始的信史时代来算那是四千年，汉朝刚好位居正中，占公元前后的各两百年，从世界的角度来看，其是世界对后世文明影响最深的三个帝国之一，其他两个是罗马帝国和***帝国，西方凡是强大的帝国都会想方设法和罗马帝国沾边，就连沙皇俄国也不例外，***世界一直都向往着***帝国，反观“汉”这个国号，也是中华历史使用次数最多的国号，前后近30次，就连中华民国也差点叫——大汉民国。从贡献和影响及成就的角度来看，汉朝又是明君和治世及盛世还有中兴与复兴都最多的朝代，明君有——汉高祖刘邦、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武大帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉宣帝刘询，汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇；若算上三国和十六国时期的蜀汉和汉赵，那么还有汉昭烈帝刘备，汉光文帝刘渊、汉昭武帝刘聪，此外南北朝时期宋朝的开国皇帝宋武帝刘裕也是汉室后裔，这还未算东汉淮阳王刘昞的后裔——五代十国时期的后汉高祖刘知远和北汉世祖刘旻，更未计入南汉高祖刘龑。接下来再看看汉朝的治世***世及中兴还有复兴，汉朝从高祖开国，历***景之治，汉武盛世，再到昭宣盛世，直到光武中兴，明章之治和永元之隆，前后六个盛世，可谓各朝之最，这还不算蜀汉的昭烈再兴和汉赵的光文复兴以及刘宋时期的元嘉盛世。综上所述汉朝是五千年来令人最向往的朝代，正所谓——梦回天汉，他无比强大的感召力和影响力及传播力，让其成为唯一超过四百年的封建王朝。
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