大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本古代宫殿的建筑特色的问题，于是小编就整理了2个相关介绍日本古代宫殿的建筑特色的解答，让我们一起看看吧。
中日建筑文化特征和原因？
中国宫殿建筑与日本宫殿建筑的不同处 我们游览故宫或其他中国古建筑时可以看到中国传统建筑中多有斗拱、出挑的屋檐，它们一开始都是作为房屋结构的一部分，用以支撑房屋，保证房屋的稳定性，而后来逐 渐退化为单纯的檐部装饰或者是等级的象征，如重檐，庑殿顶，歇山顶，攒尖顶，悬山顶，硬山顶等适用于不同的规格与等级之下。
日本沿袭了榫卯连接的木结构建筑，但不同于中国传统建筑的庄重华丽，它将结构直接暴露在外，不以复杂的工艺、技巧去装饰它，使房屋整体看上去简洁、质朴、自然，这与中国建筑截然不同。
日本的古建与我们同源同根，源于我国的唐宋，现存的大多是由东渡的僧人们于唐代时期在日本传播佛教文化时修建的，他们不仅把佛教文化传入日本，还带去了中国建筑、雕塑、酿酒、做酱等许多方面的技艺，尤其宋代盛行的禅宗理念也渐渐传入日本，颇受日本武士的赞赏，遂形成信仰。华为特别推崇唐代建筑，应该也是看到唐建筑的的辉煌表现的认可。
日本禅宗秉持“一切皆空”的思想，认为世界万物都处于变化之中，一成不变的事情往往是不存在的，生生不息的因缘聚合的也是虚幻的，从而形成了所谓“成、住、坏、空”的基本观点。也就是说，在禅宗看来，任何事物都要有多种机缘和合而“成”，少一个都不能成就。即便成就了，如果某些机缘变化了，比如时间、空间、气候或政治、经济等，那么这个事物还会发生变化。能够相对保持稳定的状态即是“住”。
住之后就是逐步发展直至衰败，到达“坏”的阶段。而“空”即是完结的意思，就是事物最终消失在万物流变的宇宙之中。这种观念体现在建筑上，则转化成了人们对于原始事物的珍惜崇拜。既然事物总是变化的，那就应遵从自然，让事物展现最原始的模样，摒弃人为的强加色彩。不但木材保持本色，日本的建筑也大都“不施丹”——就是不上漆，不画彩画，不施丹青。
通观日本众多古建筑寺院的用材都有一共同特点：沧桑古朴，暴露在外的木材纹理格外明显，古韵盎然，不似中国的古建，要么金箔彩画，要么由于没有保护好而残破不堪，当然现代古建我们并不比日本差，毕竟我们传承及工匠人才一直没有断层。
为何中日建筑本是同根同源，如今却泾渭分明呢？
我们将跟随日本古代工匠们的脚步，来看看日本古建庙宇的建造过程……
汉代三大宫殿建筑的特点？
长乐宫是西汉建立之初建造的第一座***宫殿，是在秦朝兴乐宫的基础上改建的，规模非常宏大，总面积堪比今日的故宫8倍之大，可见恢宏气度不一般。汉高祖起于布衣，非常向往那种格局大的东西，宫殿格局只是一斑。长乐宫，意为长久快乐，里面有大小宫殿几十所，最出名的长信殿、椒房殿、长秋殿就是在长乐宫，它又被称为“东宫”，可见在西汉王朝的重要性。
未央宫的名气比起长乐宫更大，虽然它是后建的，但皇帝处理朝政多在此处，也是后宫的真正所在。未央宫的建立，让汉代帝王的生活格局都有了规范化，它也是汉宫的代名词。未央宫因为格局宏大，亭台楼榭的布局更显出帝王之家的包容气度，这种宫殿建筑也多被后世借鉴，且未央宫也被后代好几个王朝使用过，像宣室殿、清凉殿、掖庭殿等后代有名的殿宇，都是未央宫的重要组成部分。
建章宫的名气比起前面两个或许不够大，但它在汉朝宫殿群里地位特殊。卫青，他出名之前曾经做过建章宫监，并一步步走向西汉王朝的政治高峰。虽然卫青任职的建章宫监和建章宫可能不是一处，但建章宫是汉武帝建立的，汉武帝对这个宫殿尤为喜爱。建章宫的总体布局规模宏大，分布合理，方便皇帝出行，像承光殿、鸣銮殿、太液池等，就是建章宫的重要组成部分。
到此，以上就是小编对于日本古代宫殿的建筑特色的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本古代宫殿的建筑特色的2点解答对大家有用。
