什么古代建筑不能住人,什么古代建筑不能住人呢

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于什么古代建筑不能住人的问题,于是小编就整理了5个相关介绍什么古代建筑不能住人的解答,让我们一起看看吧。

  1. 塔可以住人吗?
  2. 古代能住人的房子有多少层?
  3. 八角寨能住人吗?
  4. 古代可以住人叫什么船?
  5. 为何古人说“宁可野宿荒坟,不可夜居古庙”?古庙比荒坟还可怕吗?

可以住人吗?

塔你住人吗?

当然是可以住人的呀,但是如果在塔的上端住人,那会风很大,很冷的,不暖和,所以他在底下可以住人在塔下可以住人,他很空旷,助人一短时间就可以,如果常年累月的在里面居住,我认为是不可取的,他是道家佛家在上面供奉或者是什么的?不能住人的

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可以的。

塔是一种佛教建筑,所以也称佛塔。塔最初产生于印度,他是埋藏佛舍利的纪念性建筑,把佛的舍利埋藏于地下,在它的上面堆筑出一座半圆形的土堆,外面用石材包砌并有雕刻装饰,名称为“Stupa”,翻译为“塔波”或称“浮图”,简称为塔。

这种半圆形的塔随佛教传入中国后,与中国原有的楼阁相结合而产生了中国式的佛塔,它的形象是下面为中国木结构的多层楼阁,在楼阁顶上安放一座“塔波”作为阁楼之顶,所以称为楼阁式佛塔。

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结构的楼阁式塔因为很高,极易受到雷击而引起火灾,古代不少著名木塔都因此而被烧毁,所以逐渐用砖代替木料而建造高塔

古代能住人的房子有多少层?


古代人能住人房子的高度取决于时代和地区。

在中国,古代私人住宅的高度一般不超过三层,因为建筑材料技术限制。而在古希腊古罗马,私人住宅可以达到四层或更高,因为他们使用了更先进的建筑技术和材料

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然而,无论在哪个地区,古代私人住宅的高度都受到城市规划和建筑法规的限制。

古代房子最高九层。

百姓住的房子最多是两层的,但是高台,塔类建筑可以建的很高,古代最高建筑是永宁寺塔。

永宁寺塔为北魏洛阳城的***寺院永宁寺中的佛塔,据杨炫之《洛阳伽蓝记》记载,永宁寺塔为木结构,高九层、一百丈,百里外都可以看见。

永宁寺塔始建于孝明帝熙平元年(公元516年),由笃信佛法的灵太后胡氏主持修建,规模之宏大为洛阳千寺之冠。修建成的永宁寺塔是一座以佛塔为中心的佛寺,是专供皇帝、太后礼佛的场所。

八角寨能住人吗?

八角寨是古代打虎游击队的驻地,历史悠久,现在已经成为了很受欢迎的旅游景点。作为景区,八角寨内有很多景点和风景区,如古建筑群、山体瀑布等。然而,要住在八角寨内还是有一些困难的。首先,古建筑基础设施落后,没有现代化水电气设施;

其次,为了保护古建筑,八角寨内有很多规定,比如不可以在里面生火,不能过夜等限制;最后,旅游高峰期到来时,人流量大,不一定能保证住宿的质量和数量。所以,一般情况下,八角寨并不是一个宜居的地方

古代可以住人叫什么船?

乌篷船可以住人。乌篷船,是江南地区的独特水上交通工具,因竹篾篷被漆涂成黑色而得名。船身狭小,船篷低矮。船板上辅以草席,可坐可卧,但因船篷低矮和船身狭小,故乘客不方便直立,否则有失去平衡而翻覆的危险。据《河姆渡遗址第一期发掘报告》称,早在7000年前,远古先民已用独木刳成木舟,并加上木桨划舟。《淮南子·齐俗训》中有“胡人便于马,越人便于舟”的记载。

为何古人说“宁可野宿荒坟,不可夜居古庙”?古庙比荒坟还可怕吗?

乱葬岗比古庙可怕?

在我国民间,流传着这样一句古语:宁可野宿荒坟,不可夜居古庙。但是,很多人对这句话有些不理解:在古人眼里,荒坟,即乱葬岗,是埋死人的地方,按照古人的观念,是阴气重、容易粘上晦气,引来孤魂野鬼的地方,而庙宇好歹是神灵居住的地方,为什么古人会认为,出门在外宁可在乱葬岗里借宿,而不在古庙借宿?

在当代,很多网友对先民有所误解,认为古代先民都十分迷信于鬼神之说。但其实,如果对中国的思想史和民俗史有所了解的话,会得出截然不同的结论:那就是,中华先民主体上,以不可知论思想和功利主义,作为立身处世的哲学。

所谓不可知论,在《论语》中,儒家始祖孔子多次表明自己的态度:敬鬼神而远之;没弄清楚活又怎么有精力去琢磨死(这里指死后的世界)。而这都反映出儒家的不可知论思想——孔子表示,自己懒得去弄清楚鬼神之说的真相,这一思想被后世儒家继承。

所谓功利主义,就是先民在儒家版不可知论的思想基础上,发展出来的对鬼神的态度,既将鬼神视为自己的生意合作伙伴——比如民俗中的祭祖,祭祀灶王等鬼神,目的是出于收买鬼神,让鬼神保佑自己,并且,鬼神存在、能保佑自己固然是好,即便不存在、保佑不了自己也没有什么损失,这宛如一种买保险求安慰的心理。

古代社会的发达程度远非今日可比,因此,这让很多江湖豪客、江洋大盗、土匪山贼乃至江湖帮会都有了生存土壤,而真实的江湖豪客们,远非武侠***里描述的那么仗义,而是一群见利忘义、***越货的歹徒。

在古人的观念里,乱葬岗虽然有可能给自己带来晦气,让自己招惹孤魂野鬼,但基于古人的鬼神观,鬼神毕竟属于大概有也大概没有的事物,而古庙则不同。

在我国古代民俗中,古庙里面的孤魂野鬼数量远大于乱葬岗。民间传说认为:由于神佛菩萨慈悲,不忍心见孤魂野鬼到处流浪,于是,荒凉的古庙,成为了孤魂野鬼的栖息之所——从这点来说,古庙和荒坟差不多。

而与此同时,在我国古代,很多江湖豪客、江洋大盗乃至匪帮山贼,喜欢以古庙作为自己的栖息地或者联络点。而古庙大多位于偏僻之处(有宋徽宗的“深山藏古寺”为证),这也在客观上为古庙沦为土匪巢穴提供了方便。

因此对比之下,从鬼神角度来说,住在古庙和借宿乱葬岗的危险系数是一样的,而从现实角度来说,鬼神谁都没见过,倒是盗匪是一种看得见的客观存在、客观危害。

借宿古庙容易遇到盗匪,轻了被***、重了被***越货,反之,倒是没听说土匪山贼借宿乱葬岗的。

到此,以上就是小编对于什么古代建筑不能住人的问题就介绍到这了,希望介绍关于什么古代建筑不能住人的5点解答对大家有用。

标签: 古庙 八角 鬼神