大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清末太平天国建筑风格的问题，于是小编就整理了3个相关介绍清末太平天国建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
太平天国建筑风格？
风格：太平天国侍王府位于浙江省金华市古子城酒坊巷52一3号，曾是太平天国侍王李世贤在浙江的军事指挥所，于1861年构建，是全国现存的太平天国建筑中保存最完整、规模最宏大、壁画等艺术品最多的一处，极为罕见。现存有侍王府的三宝：团龙、壁画、两株千年古柏。1988年被列为第三批全国重点文物保护单位。
太平天国五大派系？
太平天国有五大派系。
1. 天王派：由洪秀全领导，是太平天国的创始人和首领，拥有最高权力和最后裁决权。
2. 坚甲派：由杨秀清领导，主要负责军事指挥和作战。
3. 神宝派：由石达开领导，负责管理宝器和宝物，以及太平天国的财政。
4. 正义派：由冯云山领导，主张平等、公正和温柔，负责民间传教和宣传。
5. 同治教：由马玉芬领导，提倡其“土菜、宣教”之名创立的思想，旨在改变女性地位和传教士的传教方法。
总的来说，这五大派系在太平天国的政治、宗教、经济和军事等方面具有不同的职能和影响力。
一、“创教领袖派”
太平天国脱壳于拜上帝教组织。或者说靠拜上帝教完成了资本积累。因此创建此教的人物洪秀全和冯云山是领袖，这是毋容置疑的，其地位也是无法撼动的。所以洪、冯二人形成了创教领袖派这一政治派系。
二、“下凡夺权派”
“下凡夺权派”也可称之为“临凡派”或者“夺权派”。因为在拜上帝教内部只有“天父、天兄临凡”之说，没有下凡之说，永宣之所以称下凡，是为了便于现代人理解。
三、“被拉拢派”
创教领袖派和下凡夺权派是主要的两大政治派系，但二者在争斗的过程中衍生了一些小派系，永宣统称之为被拉拢派。因为他们是被各方拉拢的对象，一方为超过或者制衡另一方而拉拢的第三方势力。
四、催生的“东殿派”和“西殿派”
说到太平天国前期的政治派系，不能忽视东殿（王）派和西殿（王）派。这是由下凡夺权派分化出来了。为什么会这样呢因为金田起义前后，下凡夺权派掌握了组织的领导权，其他派别弱化了。这时候，杨秀清和萧朝贵二人之间又有了权争，加之洪秀全趁机分化，认了个妹妹洪宣娇，再嫁给萧朝贵，然后称萧朝贵为帝婿，这样自然削减了下凡夺权派的势力，而使得创教领袖派壮大。
有太平天国的五大派系因为太平天国内部存在着不同的思想和利益分歧，导致分裂成了五大派系，分别是宗派、思想路线派、官僚派、军派和地方派。
其中，宗派主张封建主义，将太平天国视为天国，在宗教上更加追求纯粹性；思想路线派则强调理论与实践的结合，注重维护革命目标的实现；官僚派重视政治工作和控制权，在政治上更加主张一统天下；军派则更加关注军事力量的壮大，注重军事作战能力；地方派则侧重于地方自治，讲究本土化建设。
这五大派系有着不同的政治观点和实践方式，对太平天国历史演进产生了影响。
南京天王府是不是就是总统府？
南京天王府不是总统府。
南京的天王府是太平天国时期的遗址，在江苏省南京***江路的第292号，是一座具有江南特色的古代园林，现存的只有原先的天王府西花园、天王府大殿、暖阁和穿堂等遗迹，是中国第二批国家文物重点保护单位。
而南京的总统府是位于南京玄武区长江路的第292号，是南京国民时期的建筑代表之一，同时也是中国近代建筑遗迹当中规模最大，保存最为完整的一个建筑群。
到此，以上就是小编对于清末太平天国建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于清末太平天国建筑风格的3点解答对大家有用。
