大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代著名建筑风水学的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代著名建筑风水学的解答，让我们一起看看吧。
北大有建筑风水学吗？
有。北大有建筑风水学教授是于希贤。
于希贤教授风水学文章被学生看到，马上就被20人拿去复印。学校后来知道这件事，就干脆让于希贤开了风水课，给学生系统讲授风水学知识。
于希贤，男，汉族，1940年出生，北京大学教授，博士生导师。
长年从事中国古代地理学、城市规划、方志学及中国文化地理学的教学与研究工作
北大有建筑风水学。
在联合国科教文组织召开的大会上，他作为亚洲唯一的代表向世界传播中国的风水文化，“中国风水”因此成为受联合国保护的东方民俗；38个国家的驻华大使聚精会神聆听他揭开中国风水的奥秘；《辞典》中关于“风水”的定义因他而修改。他就是北京大学教授、博士生导师、享受***院特殊津贴的专家——于希贤教授。
古代四合院门庭讲究？
四合院大门风水有讲究：北朝南，处于正位的四合院，其大门都开在院子的东南角上。
《周易·易轮坤凿度·立轮坤巽民四门》中指出：“巽为风门亦为地户，通天地之元气。”，八卦中的巽位，为通风之处，它就像房屋的窗户，可以通天地之元气。外，中国的传统建筑还格外重视排水的通畅与否。四合院由四面房屋包围而成，中间为院子。
那么下雨时的雨水如何排泄？由于四合院的地势在总体安排上往往是西北高，东南低，水自西北向东南流。这样一来，东南角的排水作用就凸现出来。就有利于排水角度说，院门开在东南角也是必要的。不仅如此，北京城的排水系统 也是体现的这一思想。明、清时期北京城内的水系，就是自西北方的积水潭水关入，自东南巽方的通江河出；明、清时期北京紫禁城内的金水河，则是自神武门西侧的地道入水，自銮驾库东南巽方出。
如何看待中国古代的看风水？
中國古代的风水学是一门关于环境科学的学问。它综合了天文，地理，数学，人文诸领域知识，为人们生存发展服务，达到天人合的最高境界。我们把它称为风水。人们生存，离不开两个环境，即社会环境和自然环境。风水学也就是关于自然环境的学问。自然环境影响着我们生存的质量和心灵的感受。所以这门学问还是值得我们去棎讨和研究的。
我们的国学文化随着年代的潮流推动，逐步的被淹没掉了，从易经的河图、洛书，乃至世界上最先进的电子编程二进位制，都离不了我们祖先留下来的易经。不用说古代看风水，就拿现在的建筑来讲，也离不了我们中华民族的风水学，但是由于文化传统的流失 、断代，造成了今天的建筑都是设计师们随心所欲而为，岂不知影响了多少人的幸福生活。
风水学，简而言之一个是风，一个是水。
人是自然属性的物种，在自然界中最有活性的地方，万物生长也最有好处，这也是人类最合适生存的地方。
古代人通过对环境的研究，发现风和水是影响环境最重要的因素，这就衍生出了风水学。
自然元素均恰到好处，这就是为好风水，也是有利于人类身体健康的好环境。
在中国所有住宅村落的分布，都是在龙脉左右的，这是人为选择也是自然演变的过程。
整天大风呼啸，人分分钟钟就吹散气了，所以居住环境的风要迟缓，就讲究环境背山。山在后遮挡，就不会直接面对气候变化，这就是调节风的作用。
风不能无。没有风吹过，意味着环境是不透气的死地，这对人身体更不好。
所以环境背山有依靠，但前面不能遮挡。风气流转，可以微微停驻，风不急而透气，这样的环境是为上佳。
房子里窗门等入口设计，都需要遵循这一原则。建筑里的大门出口，以及楼之间的排列，也是同理。
古代大宅院，就有各种***山、风屏，起的就是对风进行隔挡和缓的作用。
到此，以上就是小编对于古代著名建筑风水学的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代著名建筑风水学的3点解答对大家有用。
