呼和浩特市大召建筑风格,呼和浩特大召建筑特点

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于呼和浩特市大召建筑风格问题,于是小编就整理了3个相关介绍呼和浩特市大召建筑风格的解答,让我们一起看看吧。

  1. 呼市民族气息浓郁的场馆有哪些?
  2. 呼和浩特大昭寺有什么?
  3. 呼和浩特市民过年都去大召广场烤旺火,背后有什么文化意义?

呼市民族气息浓郁的场馆有哪些?

        内蒙古自治区 呼和浩特市具有民族气息浓郁特色的场馆有:

         内蒙古博物院、呼和浩特大召无量寺、神泉生态旅游风景区、敕勒川草原文化旅游区(哈素海)、昭君博物院、希拉穆仁草原、绥远城将军衙署、蒙亮民族风情园、海亮民族馆、呼和浩特少数民族体育馆。

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呼和浩特大昭寺什么

大昭寺的珍藏极为丰富,银佛、龙雕、壁画被称为珍藏“三绝”

大召的各种彩塑、金铜造像、巨幅唐卡、108部甘珠尔经卷,以及宗教活动使用的各种法器、面具等,也都是极为珍贵的历史文物艺术珍品。

呼和浩特大昭寺位于玉泉区大召前街著名的玉泉井旁。大昭寺始建于明朝万历六年(1578年),完成于明朝万历八年(1580年),佛教圣地大昭寺,蒙语称“依克召”,汉语为大庙。其汉名原为弘慈寺,后改名无量寺,它是内蒙古地区建筑年代最早的一座藏传佛教格鲁派寺院。

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内蒙古呼和浩特大昭寺是玉泉区南部的一座大藏传佛教寺院。有著名的三绝“银佛,龙雕,壁画”。还有带来视觉冲击的金铜造像,具有特色的各种彩塑,唐卡。到达呼和浩特后值得去看看的地方

呼和浩特市民过年都去大召广场旺火,背后有什么文化意义?

呼和浩特市大召广场位于呼和浩特市西侧,在伊斯兰风情街南边。因该广场有座大召无量寺而得名。大昭寺在明朝时期所建,是呼和浩特市最早的一座喇嘛寺。大昭寺门口有一个阿拉坦汗的巨大坐像。因为大昭寺广场比较大,有很多民间宗教活动都是在该广场举办。更是春节期间烤旺火,元宵节期间观花灯,民俗表演的主要场地。

春节期间,呼和浩特市大昭寺广场,单位还有临街的商铺,有的农户家庭都要垒旺火,这是内蒙古地区的传统春节习俗。在民间垒旺火,烧旺火有着红红火火、一旺百旺的寓意。也是人们期盼来年生意兴隆,财源广进的期盼。民间人家烧旺火则期盼来年人丁兴旺,日子红火,也预示着把所有的不顺或者晦气统统烧掉,避灾祈福的美好愿望。

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大昭寺广场大年三十上午开始垒旺火,到了***零点,鞭炮齐鸣、烟花齐放时,将旺火点燃。大人、孩子则围着旺火正转三圈,反转三圈,祈求沾沾“旺火冲天”的喜气,来年一顺百顺,百业兴旺。

现在,随着破旧立新,国家、当地***对环境保护工作的重视,以及人们环保意识的增强,这几年春节垒旺火的越来越少。

这是一种文化习俗,由于过年时北方气候寒冷,在加上原始草原萨满教在北方草原上的早期发展和近几百年来佛教的传入之后的融合发展。形成了有民族特色的佛教中的喇嘛教,最有代表的是呼和浩特市玉泉区也就是(早时的归化城)大召寺。生活在呼和浩特市的人民在冬天过年时为了来年风调雨顺,家人如意,全家平安,财运事业更加兴旺,在过年时来大召祈福和烤旺火。

新年聊点过年的话题,也来增加点节日的气氛。过年现在对于很多人来说都觉得没什么意思了,有不少人都在抱怨现在过年是越来越没有年味儿了也没啥意思了,就是吃吃喝喝看看春晚。但是其实在呼和浩特市过年还是有很多的年俗活动地点的,只要你肯迈出双脚。

第一 过年烤旺火

烤旺火是呼和浩特市过年的一个传统年俗活动,在农村地区家家户户都会在除夕夜这天垒一个旺火,贴上写有旺气冲天的对联,到了除夕夜凌晨接神的时候点燃旺火,增加节日气氛,家里人都会围着旺火转几圈,希望来年都可以红红火火,旺气十足。所以过年烤旺火是呼和浩特市的一个重要而且有深刻影响力的节日活动。

第二 为什么来大召烤旺火

来大召烤旺火我觉得是有两方面原因:一是在呼市有很多小区由于条件不足或是管理规定没有旺火,所以就会找一个能烤旺火的地方。二是大召和大旺火的吸引力,大召呼和浩特市的佛教圣地,历史悠久,是呼和浩特市的标志性建筑。市民们选择来这烤旺火,一方面是被这个大场面吸引,能来地标性建筑过年本身也是一件值得纪念的事情,另一方面就是这里的佛教文化,不但烤旺火同时也为来年祈福,所以会有很多的市民来此烤旺火过新年。

新年初始,玉泉区作为呼和浩特市的重要年俗活动地,还有很多的新年活动,小伙伴们都行动起来吧。最后,小伙伴们在呼和浩特市你选择什么方式过年又有哪些活动呢?欢迎留言评论!

到此,以上就是小编对于呼和浩特市大召建筑风格的问题就介绍到这了,希望介绍关于呼和浩特市大召建筑风格的3点解答对大家有用。

标签: 旺火 呼和浩特市 大昭寺