大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中西方建筑风格的主要差异的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中西方建筑风格的主要差异的解答，让我们一起看看吧。
古建筑七大派系（苏、徽、京、赣、闽、川、晋），都有什么特点？
徽派建筑风格以民居、祠堂和牌坊闻名遐迩，集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，是中囯南方民居的代表。
②苏派建筑：山环水绕、曲径通幽
它存在了数千年的苏州园林中，自春秋战国时期人们开始追求，脊角高翘的屋顶，江南风韵的门楼，曲折蜿蜒，藏而不露，饲鸟养鱼、叠石迭景，堪称园林式布局的艺术典范。
在于它历经500多年传承而来的土楼，将生土夯筑技术发挥到极致，单体建筑规模宏大精细，地堡式建筑风格沿用至今坚固无比，既可防火防震，亦可御敌入侵。
在于它历经700多年演变而来的四合院，院落宽绰疏朗，四面房屋独立，大到皇宫王府，小到平民住宅，每一处雕饰，每一笔彩绘，都是北方文化的无价之宝。
⑤晋派建筑：窑洞、晋商文化
在于它气势恢宏的乔家大院，斗拱飞檐，彩饰金装，砖瓦磨合，城楼细做，六个大院三百多间房屋错落有致，展现出晋商的稳重大气，严谨深沉。
谢谢邀请！本人不懂建筑，说几句外行话吧。
苏州园林，天下驰名，太湖石晶莹剔透，是精致的利己主义者。
徽派建筑，白墙黒瓦，屋顶上的隔火墙非常有特点，是积极的防护主义者。
京派建筑，***风范，是威严的霸权主义者。
赣者，江西也。长江流域，风起萍末，山水人家，是厚重的机会主义者。
闽派，以土楼土堡为特点，是报团取暖的闭合主义者。
川派建筑，依山傍水，古林修竹，是随遇而安的享乐主义者。
晋派建筑，以几个大院为典范，精雕细刻，是精细的守望主义者。
如何评价中国传统文化和西方文化？
中国传统文化，以儒家为本，讲究中庸之道，大至国家之间，治国之道，小至家庭邻里，扶老携幼，救死扶伤，仁义道德，礼仪至上。而西方文化，崇尚丛林法则，弱肉强食，适者生存。故，战争，杀戮，掠夺，侵略，以至于从古延续至今，天下无宁日。所以，中国从来没有侵略他国，而西方国家则为了掠夺，战端四起，无数国家人民深受其害。中国也是受害国之一。***战争，八国联军入侵，两次世界大战，如今美帝国主义在东海南海台海滋扰……我们一定要牢记在战争中求和平，在和平中谋发展的真理，时刻准备着挫败一切敌人。
这是相互连接的中西方文化交流过程，才有了当世界灿烂的人类文化。因地域人文的不同，才能产生各有千秋文化特色。
例如中国的农耕文化，饮食文化，中药文化，思想，政治，教育文化，发明文化，建筑文化等，西方的政治宗教文化，西药文化，现在科学与航海文化，经济文化与传播文化等。
东西方文化差异比较大。谨从本次抗疫中中西方***取的不同策略与民众的意识谈东西方文化的差异。
一、凝聚力与自由主义
中国打的是遭遇战。***在武汉游荡了近一个月，当“人传人”被确定后，我们听到的是中央的一声令下“封城”！尽管开局不够完美，但随之而来的景象叹为观止：这哪里是封城啊？分明是封国，14亿的大国一夜之间安静了下来！全国人民一个心愿“足不出户，不给***添乱。”全国人民聚焦同一个地方——湖北武汉，四万医护白衣执甲，逆行出征。全国所有的呼吸机全部搬到武汉。各省“搬家式”运送蔬菜、肉食等生活物资支援居家隔离的武汉市民。
全国上下万众一心、共度时艰；一方有难，八方支援。
这就是中国文化中的“凝聚力”，这是***领导的中国***在中国文化中注入的时代精神。这种凝聚力的效果无需多说，我们都是时代的见证人。
反观西方文化中“民主与自由”，也使疫情得以自由伸展。我们在封国时，马克龙还带这“娇妻”看歌剧、逛大街；约翰逊搞起了“群体免疫”，自己还“品尝”了一下***的“味道”；特朗普“比谁都了解***”，傲慢得只剩下了“甩锅”。而西方的民众呢？与中国“闭关”不同的是不戴口罩走上了街头“要自由”！直接导致的结果是“自由还在，命没了。”
美国，人口不足中国十分之一，目前的确诊率、死亡率均是中国的十倍！但依然看不到拐点！
二、“人命比天大”与“优化***配置”
中国的“凝聚力”文化还展现在“中国速度”上：
几天之内，两座“山”战地医院拔地而起，收治轻症的方舱医院威力尽显，实现了“应收尽收，应治尽治。”80岁的以上的治愈率是70%以上，多位百岁老人重获新生。中央的口号是“人命大于天”！
到此，以上就是小编对于中西方建筑风格的主要差异的问题就介绍到这了，希望介绍关于中西方建筑风格的主要差异的2点解答对大家有用。
