大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西方古代建筑的色彩特征的问题，于是小编就整理了3个相关介绍西方古代建筑的色彩特征的解答，让我们一起看看吧。
唐，宋，元朝的建筑分别有哪些特点？
木作方面斗拱硕大、屋檐高挑、鸱吻简明、柱子粗壮、色调单一（红白或黑白两色为主）。宋代建筑纤巧秀丽、注重装饰。屋顶的坡度增大，出檐不如唐代深远，重要建筑门窗多***用菱花隔扇，建筑风格渐趋柔和。元代建筑风格大部分简单粗糙。但是因为在建筑造型上，大量***用了圆形外观造型。建筑斗拱的作用进一步减弱，斗拱比例渐小，补间铺作进一步增多。此外，出现了盝顶殿、棕毛殿和畏兀尔殿等形式，前所未有。台北故宫博物院的建筑为什么是碧瓦黄墙？
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台北故宫博物院的建筑跟北京故宫博物院的建筑区别非常大，大家知道北京故宫博物院是黄瓦红墙 ，代表的是九五之尊，***气派。而台北故宫博物院的建筑风格是碧瓦黄墙，这是两个不同的风格，碧瓦黄墙的建筑也不是台北故宫唯一一个，在南京的紫金山上还有一座“美龄宫”也是碧瓦黄墙的建筑风格。
因为北京故宫过去是***的生活居住和工作的场所，所以它的***性质直接就显现了出来，而台北故宫却不同，台北故宫是1949年以后，当时为了保存和管理被运送到台湾的文物，以及纪念孙中山先生所做的一个建筑。台北故宫博物院位于台北市郊外双溪，占地1200亩，1962年动工兴建，设计师是黄宝瑜，也是按照当时领导人的要求制作的中式民族风建筑。1965年11月12日孙中山先生诞辰纪念日那天落成，所以它还有一个名字，叫做“中山博物院”。整座建筑仿北京故宫的形式，***取中国宫廷式的设计风格，为了跟北京故宫博物院有所区别，同时又显示出特立独行的建筑特色，***用的建筑风格与南京的“美玲宫”相同的建筑设计，碧瓦黄墙，雕栏玉砌，在青山掩映之下，显得格外典雅壮丽。
很高兴回答您的问题，根据我个人研究，需要从多个方面展开回答。
首先，先认识下台北故宫的设计者，黄宝瑜。
黄宝瑜（1918-2001）江苏无锡人，字完白，号宿园。12岁丧父，在母亲鼓励下到南京上中学。1936年高中毕业，入电信局工作。南京沦陷，随单位到重庆。1940年考进国立中央大学建筑工程系，师从营造学社刘敦桢，1945年毕业后留校任教。1956年，到美国房屋总署实习，在宾州大学研究国民住宅与都市***。返台后，先后在台电力公司、行政院住宅兴建委员会、建筑研究所、中兴大学、中原理工大学等单位任职。
上世纪60年代，台湾当局酝酿建造故宫博物院新馆陈列故宫文物。选台北郊外双溪做馆址。黄宝瑜担任总设计师。台北故宫博物院1962年动工，1965年竣工。落成后得到专业及各界人士的好评。黄宝瑜曾到伦敦讲学。著作有《中国建筑史》、《建筑制图学》、《建筑造景***》等。晚年定居加拿大，2001年黄宝瑜病逝于多伦多，享年84岁。
黄宝瑜先生多才与艺，旧学深厚。能书善画，尤工治印。还留下《学艺邇言》一书。讲述学书、学画、学印的经历，和百餘件作品汇于一册。他详述了学艺习艺的方法，记下了如何从临摹到入门，思考求变，终至恍然大悟，运用自如的过程。
其次，台北故宫博物院的设计是典型的中国传统建筑形式，是按古明堂五室制之五行概念成型，南北中轴，东西对称。我们看到的是外观，体现的是设计师的内在理念。博物院的色彩是借鉴了中国古代丝绸、锦缎、刺绣的色彩：金色、绿色这都是蜀锦、苏绣的代表色彩。黄先生在细节也下功夫，得意之作是台基外部的面砖。台北气候潮湿，面砖防潮。棕红底色，约15公分见方，四角是汉代青砖的双菱形纹，两边当中是蟠螭纹﹝俗称壁虎，被认为是吉祥物﹞ 。方砖中间是篆书的”中华民国某某年造”字样，时间的记载，历史痕迹清晰。后来扩建烧制一批记年度字样的面砖，台北故宫博物院今天的墙面上有三个不同年份的面砖。1980年黄先生移居加拿大，在多伦多大学有过一次展览，***天鹅绒衬托着棕红色的琉璃面砖摆在展厅中央位置。得到众多中外学者专家的一致好评，為此，先生作过专题演讲。台北故宫博物院的建筑有很多的中国建筑元素。“中国营造学社”的研究成果，在台湾多有落实，对台湾建筑的发展、建筑的研究都有影响。
最后，为了证明以上论断，我们引用黄宝瑜先生书中的一段描述：“外墙之米色钢砖，其设计为连续之图案，于阳光转移时呈现出中国绸缎之纹样。当阳光自左上方入射时，则可获得四十五度角之阴影。人在影中，可得如北平午门前的感觉。”此段话说明，在设计时，已经将台北博物院和北京故宫做了详细的对比和模仿，运用对称原理，结合中国古代文化，进行更多的设计发挥。
以上是关于台北故宫博物院外墙绿瓦黄墙的解答。
汉代建筑风格是什么样的？
汉代建筑现在已经只剩下“[_a***_]”了，要了解它的建筑特点只能透过一些曾经存在过的东西去探究和分析，好在汉代建筑的遗存资料比较多，同时在一些汉代墓穴的壁画上也能窥探出这个时期建筑的特点。
提起汉代建筑，尤其是***的宫殿或者陵墓，都会有这么一个东西：
它的名字叫“阙楼”。
最早它就是作为宫殿的大门使用，同时这楼上可供人瞭望，故有防御性的作用。而到了汉代，阙楼的防御性功能减弱，倒是礼仪和等级性增强了，常用在宫殿、陵墓、祠堂的大门两端，一般为对称的建两个。
“阙”，意思就是“缺”，即两个楼之间的空缺，这空缺就是通道，供人行走。像未央宫、建章宫里都建有阙楼：
有的阙楼之间还用走廊相接，作为行走的通道。
汉代建筑，尤其是宫殿建筑，开始***用中轴线的模式，以此来体现皇帝的至高无上，最明显的就是未央宫的设计：
到此，以上就是小编对于西方古代建筑的色彩特征的问题就介绍到这了，希望介绍关于西方古代建筑的色彩特征的3点解答对大家有用。
