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为什么寺庙的颜色大多是***呢？
在佛教里，***是最尊贵的颜色。所以寺院多用***。
佛教到了中国，佛很受皇帝重视，一开始的寺院大多为“***寺院”，建的金碧辉煌的，不但外墙如宫廷般用***，里面的建筑也很气派，大雄宝殿，天王殿，三圣殿等，雕梁画栋，气势恢弘。
红色象征着吉祥、喜庆，***象征着富贵、庄严，所以中国古代皇宫的建筑以这两种颜色为主色调。
中国佛教寺院的建筑不仅从模式上模仿皇宫，而且连色调也转嫁过来，形成了类似于***宫殿的模式。寺院的墙为***，取其庄严之义。
战国时期的建筑风格是什么？
柜等雏形、桌，这是中国建筑的黎明时期、水定平等，建筑内容以宗教庙宇寺院为主，春秋战国时期的家具在构造上己***用了样连接的方式，家具造型简洁，并用矩定方，这是我国的房屋产生的时期，建筑构件粗大、绳定直、甲骨文和商代铜器的装饰纹样推测、方桌公元前3000年左右是我们祖先的穴居时期、箱。距今4500年左右的唐虞时代。商周时代，人们开始在地上营棚，其特点与建筑相一致。
龙木阁认为隋唐是我国古代建筑历史上的高峰时期，其家具色泽鲜艳光亮并应用漆料进行表面涂饰。在室内及家具方面己制作了比较成熟定型的长桌、长凳，当时己产生了几，我们的祖先已能制造砖瓦，在树上构巢，形成了古朴刚劲的风格、扶手椅、榻，进而有了土筑茅盖的建筑、案。根据象形文字、屏风。
秦汉风格。商周时期已初步形成了，中国建筑者勺某些重要的艺术特征，如方整规则的庭院，纵轴对称的布局，木梁架的结构体系，由屋顶、屋身、基座组成的单体造型，屋顶在立面占的比重很大。但商、周建筑也有地区的、时代的差异。
春秋战国时期诸侯割据，各国文化不同，建筑风格也不统一。人体上可归纳为两种风格，即以齐、晋为卞的中原北方风格和以楚、吴为主的江淮风格。
秦统一全国，将各国文化集中于关中，汉继承秦文化，全国建筑风格趋于统一。
其特点是，都城区划规则，居住里坊和市场以高墙封闭;宫殿、陵墓都是很大的组群，其主体为高大的团块状的台榭式建筑;重要的单体多为十字轴线对称的纪念型风格，尺度巨大，形象突出;屋顶很大，曲线不显著，但檐端已有了‘、反宇”;雕刻色彩装饰很多，题材诡橘，造型夸张，色调浓重;重要建筑追求象征涵义，虽然多有宗教性内容，但都能为人所理解口秦汉建筑奠定了中国建筑的理性主义基础，***内容明确，布局铺陈舒展，构图整齐规则，同时表现出质朴、刚健、清晰、浓重的艺术风格。你在百度文库搜《中国古建筑风格1 》里面的内容更详细
台北故宫博物院的建筑为什么是碧瓦黄墙？
很高兴回答您的问题，根据我个人研究，需要从多个方面展开回答。
黄宝瑜（1918-2001）江苏无锡人，字完白，号宿园。12岁丧父，在母亲鼓励下到南京上中学。1936年高中毕业，入电信局工作。南京沦陷，随单位到重庆。1940年考进国立中央大学建筑工程系，师从营造学社刘敦桢，1945年毕业后留校任教。1956年，到美国房屋总署实习，在宾州大学研究国民住宅与都市***。返台后，先后在台电力公司、行政院住宅兴建委员会、建筑研究所、中兴大学、中原理工大学等单位任职。
上世纪60年代，台湾当局酝酿建造故宫博物院新馆陈列故宫文物。选台北郊外双溪做馆址。黄宝瑜担任总设计师。台北故宫博物院1962年动工，1965年竣工。落成后得到专业及各界人士的好评。黄宝瑜曾到伦敦讲学。著作有《中国建筑史》、《建筑制图学》、《建筑造景***》等。晚年定居加拿大，2001年黄宝瑜病逝于多伦多，享年84岁。
黄宝瑜先生多才与艺，旧学深厚。能书善画，尤工治印。还留下《学艺邇言》一书。讲述学书、学画、学印的经历，和百餘件作品汇于一册。他详述了学艺习艺的方法，记下了如何从临摹到入门，思考求变，终至恍然大悟，运用自如的过程。
其次，台北故宫博物院的设计是典型的中国传统建筑形式，是按古明堂五室制之五行概念成型，南北中轴，东西对称。我们看到的是外观，体现的是设计师的内在理念。博物院的色彩是借鉴了中国古代丝绸、锦缎、刺绣的色彩：金色、绿色这都是蜀锦、苏绣的代表色彩。黄先生在细节也下功夫，得意之作是台基外部的面砖。台北气候潮湿，面砖防潮。棕红底色，约15公分见方，四角是汉代青砖的双菱形纹，两边当中是蟠螭纹﹝俗称壁虎，被认为是吉祥物﹞ 。方砖中间是篆书的”中华民国某某年造”字样，时间的记载，历史痕迹清晰。后来扩建烧制一批记年度字样的面砖，台北故宫博物院今天的墙面上有三个不同年份的面砖。1980年黄先生移居加拿大，在多伦多大学有过一次展览，***天鹅绒衬托着棕红色的琉璃面砖摆在展厅中央[_a***_]。得到众多中外学者专家的一致好评，為此，先生作过专题演讲。台北故宫博物院的建筑有很多的中国建筑元素。“中国营造学社”的研究成果，在台湾多有落实，对台湾建筑的发展、建筑的研究都有影响。
最后，为了证明以上论断，我们引用黄宝瑜先生书中的一段描述：“外墙之米色钢砖，其设计为连续之图案，于阳光转移时呈现出中国绸缎之纹样。当阳光自左上方入射时，则可获得四十五度角之阴影。人在影中，可得如北平午门前的感觉。”此段话说明，在设计时，已经将台北博物院和北京故宫做了详细的对比和模仿，运用对称原理，结合中国古代文化，进行更多的设计发挥。
以上是关于台北故宫博物院外墙绿瓦黄墙的解答。
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