大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北魏建筑风格的问题，于是小编就整理了4个相关介绍北魏建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
北魏政治文化特点？
东晋的王羲之吸收汉魏诸家的精华，集书法之大成，被后世誉为“书圣”;东晋顾恺之的人物画，线条优美，活泼传神，富有个性。
2.科技成就突出
如圆周率的计算、《齐民要术》、《水经注》等。
3.思想领域异常活跃
北魏金铜佛造像有何特点？
无论是鎏金铜佛造像还是石雕造像时代风格都是一致的，也就是所谓时代审美框架，北魏佛造像的辨别可主要从面部和着装是两大部分着手，时代特征整体概括为秀骨清像，褒衣博带。从头部和开脸来说，反映的特点为：肉髻高耸，眼大，成杏仁或柳叶状，唇厚，鼻挺。从着装特点来说为：宽松的衣服，宽大的带子，佛像内着僧祗衣，胸前扎有带结，外着宽大披帛，双领下垂，下摆衣纹飘散丰大，这种风格来源于北魏的文人士大夫的着装，有一种魏晋的文人风骨，飘逸洒脱。佛身扎的两根带子都是飘出来搭在袈裟上，或者一条在里，一条在露外。北魏佛立像基本都是一手施无畏印，一手施与愿印，且衣袖都是右边衣袖搭在左手臂上，衣袖下垂飘散，有明显的弯曲褶纹。衣服下摆包括袖子垂下的线条都是呈八字撇开的形状，把这些主要特点掌握了的情况下，多看真品实物，可以有效的进行辨别。
以下均为北魏佛造像，可进行参考。
北魏陶器的特点和特征？
北魏陶器以粘土为胎，经过手捏、轮制、模塑等方法加工成型后，在800－900度左右的高温下焙烧而成的物品，品种有灰陶、红陶、白陶、彩陶和黑陶等。具有浓厚的生活气息和独特的艺术风格。早在北魏，就已出现釉陶和初具瓷器性质的硬釉陶。北魏陶器的表现内容多种多样，动物、楼阁以及日常生活用器无不涉及。
魏晋南北朝时期建筑分类？
佛教在东汉初就已传入中国，至南北朝时统治阶级予以大力提倡，兴建了大量的寺院、佛塔和石窟。
梁武帝时，建康佛寺达500所，僧尼10万多人。十六国时期，后赵石勒大崇佛教，兴立寺塔。北魏统治者更是不遗余力地崇佛，建都平城（今大同）时，就大兴佛寺，开凿云岗石窟。迁都洛阳后，又在洛阳伊阙开凿龙门石窟。
中国的佛教由印度经西域传入内地，初期佛寺布局与印度相仿，而后佛寺进一步中国化，不仅把中国的庭院式木架建筑使用于佛寺，而且使私家园林也成为佛寺的一部分。
佛塔是为埋藏舍利，供佛徒绕塔礼拜而作，具有圣墓性质。传到中国后，将其缩小成塔刹，和中国东汉已有的各层木构楼阁相结合，形成了中国式的木塔。除木塔外，还发现有石塔和砖塔。
石窟寺是在山崖上开凿出的窟洞型佛寺。自印度传入佛教后，开凿石窟的风气在全国迅速传播开来。最早是在新疆，其次是甘肃敦煌莫高窟，创于公元366年。
以后各地石窟相继出现，其中著名的有山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、山西太原天龙山石窟等。这些石窟中规模最大的佛像都由皇室或贵族、官僚出资修建，窟外还往往建有木建筑加以保护。
石窟中所保存下来的历代雕刻与绘画是我国宝贵的古代艺术珍品，其壁画、雕刻、前廊和窟檐等方面所表现的建筑形象，是我们研究南北朝时期建筑的重要资料。
魏晋南北朝时期，由于佛教的传入和统 治者的大力提倡，大批佛寺、佛塔、石窟等佛教建筑被兴建起来，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中正反映了当时佛寺建筑的盛况。
现存北魏时期建造的河南登封嵩岳寺砖塔，是留存至今我国最早的佛塔，和其他佛教美术形式一样，佛教建筑也经历了一个中国化的过程，这些外来建筑类型一经与中国传统建筑形式结合，便产生了中国特色的佛教建筑形式。
此外，北魏建都平城（山西大同）时，开凿了去冈石窟，迁都洛阳后又开凿了龙门石窟，还有规模巨大的敦煌石窟、天龙山石窟、麦积山石窟等，佛教内容成为当时建筑设计的主题。
到此，以上就是小编对于北魏建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于北魏建筑风格的4点解答对大家有用。
