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水浒中雷横和白秀英父女发生冲突，客观分析，谁的责任大？
这事因雷横不给看戏钱引起，被白秀英父女羞辱了几句，雷横发怒出手伤人，那知白秀英是知县相好情人，是个硬茬，所以雷横倒霉了。从《水浒传》其它情节描述，可以看出雷横仗其是体制内有点权力和身分，爱贪占点便宜的人，看戏根本不想出钱，出门上亍一般消费那里用得着带钱，这次看戏又不知对方底戏，所以这叫久走夜路遇鬼了！或者是相约他看戏的人有意叫他出丑，因为那人进戏园后就躲开了。所以雷横和白秀英发生的冲突客观的说，应该是雷横责任大些。
“横”，“一”也；“雷横”，即大声如天音雷声般的喊“一”说“一”之意也。为什么？就是因为“一”对国家对民族对人的安居乐业太重要了，因为“一”指的前所未有新技术新制造的诞生。有了“一”，国家就会产生出先进一流傲世称雄称霸先进兵器，就可以确保国家安定稳定而抵卸外敌侵略，或轻而易举地屈敌冦之兵。“雷横”就是尊重大人才，尊重***才。谁是大人才，***才？创新创造发明创建“一”的人，也即“一人”就是对国家民族做出最大贡献的国家民族最需要最敬重的大人才、***才。今天能够创新创造一流科研技术创新业绩的科学家们就是这样的大人才、***才。这就是造字鼻祖仓颉造“一人为”“大”字的深刻道理。仓颉文化最敬重的就是“一”和“一人”。水浒传作者“雷横”，大喊“一”，就是要排除儒学文化敬“仁”而回归到敬“一”，就是要让世人敬***人才回归到敬***才上。“雷横”就是鲜明的敬重***才、大人才而反对***人才***英雄的观点。
“白秀英”就是指的不能认识***才，而错把无才，煞才，鬼才，骗才认作***才大人才者。“白”，就是错白，“秀”就是出众的人才，“英”，就是英雄。“白秀英”就是错白错认优秀人才和英雄之意。“白秀英”导致的结果就是扼杀真正的人才和真正的英雄，阻碍中华民族的技术进步和经济发展，也即阻碍中华民族的壮大复兴。儒学文化就是以***作真以***乱真的白秀英文化。
白秀英，是个粉头，卖艺卖身卖情而笼络暗通官府，把官府都诱骗到认***作真，把***人才当作***才，岂不该打！岂不该打死！白秀英演戏，就是以***作真，“戏”就是***。这就是雷横看戏不给钱还要***的原因，这种霸气世俗情理观念是无法理解的。
这次冲突我看雷横要负主要责任。首先雷横是个有行为能力的人，应知入场看演出是要付费的，也许雷横仗着地头蛇的身份一贯的吃拿卡要习惯了，没有付费的概念，所以兜里时常不带钱。君不见上回书里交待夜巡东溪村时曾叨扰晁盖一顿酒饭，临走还收了银子。惹得刘唐追上去讨银子。无论是李小二拉去的，还是去了。去了还坐了头座，难道你不考虑这个座位是白坐的吗？其次是，当拿不出钱时，你可亮明身份，写个欠条次日送还。再不然可从认识他的人中借钱先付上，或作个保甲，日后还上。无论白家父母如何巴结上县太爷，他们仍是走江湖卖艺的下层人士，即便依附了权力也是为生存之道，算不上恃強凌弱，欺压良善。因此，雷横应耐心说明情况，求得人家的谅解。最后，雷横不该一听带有挖苦讽刺的语言就火冒三丈，上去揪着老人就打。倒是雷横恃强凌弱了，你一个壮年军汉暴打老人，实属凶恶之极。这与近期网暴张陶暴打二位院士倒有些相似了。英雄好汉能伸能屈，学一学张良桥下拾履，岂不是风平浪静了么？雷横虽是一粗鲁汉子，倒是孝心颇重，见母被打一掌，即下了死手，一枷要了白秀英之命，难逃法网。当时勾栏院白玉乔被打之时，可曾想过白秀英也要为父尽孝？告到当衙逮捕雷横也在情理之中，并非依仗了权势冤枉了雷横。因此，从这几点说去雷横应负主要责任。
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