大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑中蕴含的文化元素的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代建筑中蕴含的文化元素的解答，让我们一起看看吧。
我国古代建筑审美文化上有哪四大特点？
（1）古城建筑。对于现代人来讲，古城建筑却具有极大的吸引力，由于其实用功能完全消失，在现代人眼中外形高大、厚实的城墙，恢弘的布局，具有雄浑、磅礴之美。
（2）宫廷建筑。中国的宫殿建筑在形式上既体现出一种崇高、辉煌、雄伟的壮美，又象征着古代的封建礼仪制度，蕴藏着丰富的文化内涵。
（3）陵园建筑。我国历代的陵园建筑，一般都是选址于风水地脉最佳的环境。不仅在外在形式上体现出一种幽静、幽深之美，而且，中国的陵园建筑还包含着丰富的人文内涵。
（4）寺庙建筑。寺庙是我国佛教建筑之一。我国古代的寺院大都远离城市的喧嚣，隐身山林，体现出一种恬静、淡雅与平和。寺庙建筑在审美上呈现出象征性、神秘性和崇高性的特征。
（5）石窟建筑。石窟建筑是佛教建筑的一个重要类型。现今留下的石窟中保存有有大量精美的泥塑和壁画，具有极高的观赏价值。
中国传统建筑艺术是中华传统文化中的一部分？
建筑不仅仅是技术科学，而且是一种艺术。中国古代建筑经过长时期的努力，同时吸收了中国其他传统艺术，特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点，创造了丰富多彩的艺术形象，并在这方面形成了不少特点。智慧和艺术融合的中国古建筑，老祖宗留给我们的文化瑰宝！
中国古代建筑文化的“灵魂”是什么？而“灵魂”的载体又是什么？
天幕开，是中国古建筑的灵魂，天幕由戏剧舞台的幕布体现出来，即拉开的幕布，被勾挂起上半截，从而呈弧状略坠，两片幕布都勾挂起来，形成空白处的殳的无下又的形式，这就是翘檐式房盖。
天幕由北极光可证源形，中国老农民说天幕是天眼，即天眼开处，是翘檐房盖处。
翘檐房盖是呈飞翅状，飞于空中的宫，就是天宫。
中国星象，玉皇大帝居于紫微宫，人皇帝居于紫金城的皇宫，人王是玉帝的儿子，称天子，所居宫是一样的，仅一在天上，一在地上。
帝都城是打建，人间天堂式。即人皇宫是按天堂建构的。
因此天幕开处是皇宫宫殿处。
这同更古的通天是一致的。
古中国建筑灵魂是开天幕，载体是翘檐。
由最上房盖及房檐只看天空是幕，房盖当是剪纸剪影画片，就看出幕布式了，天为幕就是天幕。翘檐式建筑都是这一寓意，即飞行于天幕下的宫殿，三台白王栏杆的台基，是白云朵的用意，这由拦杆柱头上的云朵刻纹上体现着的。
中国帝王宫殿，及庙寺观的神殿都如此解读。
中国建筑往往把***和精华放在最里面、最后面，而前面则是质朴的墙，庭院深深深几许，精彩之处全在这一层层的本论文化解之中，农耕文化内向型的特征决定了中国古代建筑必然要选择这种重感悟、重内涵的建筑布局方式。正因为如此，体现了中国人基本精神之一――中庸，“中”为适应之谓，“庸”为经久不渝之意，中庸，即适用而经久不渝。中国建筑造就了人们在人格思想上不注重强烈的自我表现，而是追求执两端而用中的温顺谦和的君子之风。中国古代建筑外形的特征最为显著，它们都具有屋基、屋身、屋顶三个部分。
凡是重要建筑物都建在基座台基之上，一般台基为一层，大的殿堂如北京明清故宫太和殿，建在高大的三重台基之上。单体建筑的平面形式多为长方形、正方形、六角形、八角形、圆形。这些不同的平面形式，对构成建筑物单体的立面形象起着重要作用。由于***用木构架结构，屋身的处理得以十分灵活，门窗柱墙往往依据用材与部位的不同而加以处置与装饰，极大地丰富了屋身的形象。
在中国广袤的大地上，又被称为世界奇观的万里长城，有造福后世的京杭大运河，有独奇千古的都江堰，有巍峨壮丽、气魄非凡的古都西安，有富丽堂皇的紫禁城，有代表天受神权的天坛，有千军万马之势的秦始皇兵马俑，有秀丽婉约的江南园林，有亲切祥和的四合院…….他们不但代表了中国的古老建筑文化，同时也记录了中国的政治、经济、文化、艺术与科学，是古代社会的全面载体。
任何新的文化，包括建筑文化，都离不开历史的沉淀和积累，只是我们怎样去把握和传承的问题。作为一个建筑师，不但满足人们对建筑的物质要求，而且给人类精神提供丰富的空间感受。文化，也就是要“人化”，每一种文化都是靠人的活动和思想来支撑的。
中国古代建筑文化的灵魂我想应是中华文化。如易经的阴阳学，五行学都作用到皇家园林和古代亭台楼阁之中。就像中医学，有阴阳学，五行学等等，伴随中医的始终。同时，像故宫的房间都是单数，奇数为阳。诸如此类。
这一灵魂的载体就是榫卯结构，就是房檐的几只辟邪动物，就是房梁的单数等等。中华文化无处不在我们的生活中。
中国古代建筑的灵魂在几个方面：一是匠心精神的表达，这是所有中国古代建筑的一种精神追求，那时建筑工具少，其更需要匠心所在，因此，匠心所在无所不达；二是古代人智慧与信仰精神的体现，古代建筑，只要是地主阶层开始的建筑都是智慧代表的建筑，并且体现了那时匠人信仰外在表现，除了平民建筑为节约成本，满足基本住的问题外，其他建筑都体现智慧与信仰精神；三是古代建筑的艺术灵魂所在，这是今天[_a***_]无法比的内容，也是中国城市所有高层建筑缺失的内容；四是古代建筑是身份的像征，什么人居住什么房，这分得一清楚，宗教，皇帝大臣，地主，商贾名流，地方官员，平民各住不同房屋；五是古代建筑是经济强弱灵魂的表现，古代沿海及南方城建筑显富态，西南，西北，东北地带建筑表现出经济弱，人们依经济来决定住宅环境。
古代时没有防水材料，那么古人的房子是如何防水的？
古建筑防水分屋面防水和墙地面防水，先说屋面，又分北方和南方做法，屋面分坡屋面和平屋面，坡屋面北方做法有两种，通常***取折举的方法加大坡度，使屋面水加快流速的方法。一种就是压沟盖缝，有半圆铸铁和陶制水沟。屋面上增加灰土胶泥层防水。基础墙身外部***用阶条石，砖制护墙。室内地面增加灰土层防潮，邻水则***取石砌墙或石柱，木柱加高地面水面距离，保持通风的方法。
今人的防水是在古人的防水思路上发展丰富起来的，总体上没大的差别，只不过所用的材料和手段更高级和完善了而已。
古人的房子顶部一是***用屋脊形让排水通畅，中间用以的遮盖防水的瓦片，一错一递层层首尾相压，瓦下再施以不透水的粘土拌和剁碎的麻绳搅成泥灰，或用白灰和不透水的粘土拌和均可，用以一是固结瓦片，不致瓦片滑动错位，二是可起瓦片水流残余的渗透的防水。如条件许可，用琉璃瓦琉璃缘防水更佳。
再说外墙面防水用白灰和粘土按一定比例拌和涂抹墙面，抹实压光才能达到好的防水效果。
再说地下防水。屋檐下周围做散水斜坡，下铺管道沟渠，排向河流坑洼。
如实在没有条件连小瓦片都没有的话，可用毡布涂搅有麻绳拌和的泥灰做屋顶，但是要铺厚点面要做光不能有半点针眼。
谢邀，古代房子其实也是有防水材料的，先不谈防水材料，先说说一些防水的设施。
在我国古代，南方和北方的房屋建筑有着很大的区别，南方多雨并且地下水极为丰富，特别是到了雨季，地面十分潮湿，甚至会渗水，相信在南方居住的人都能了解到，特别是农村地区建造的房屋，一层到了雨季更是潮湿的不得了。
古代南方，针对地面渗水、潮湿的现象，就发明的干栏式建筑，这种建筑最早见于河姆渡文化中，距今大约5000多年了。干栏式建筑先是在底面立起多个柱子，然后再柱子中间搭板建造房屋，这样房屋的底面和地面就有了一定的距离，不用直接接触潮湿的地面了。起到了防水的作用，现在在我国的云南、贵州等地的农村仍然可以见到干栏式建筑的使用。
北方地区，夏季多雨，并且由于北方地面多为黄土地面、墙壁也为土墙，下雨特别是暴雨很容易使得墙壁渗水倒塌、地面也会被雨水浇出坑坑，所以，北方地区在设计房屋建筑的时候，使用了筒瓦、滴水和散水等设施。筒瓦扣住屋顶的木椽防止屋顶漏雨、滴水位于筒瓦的一头把屋顶的雨引下来，散水铺在地面雨水打上去会被散开，不至于直接浇到地面上。大家可以看一下图片中的这些。
（圆形的是铜瓦，三角形的是滴水）
（正在铺设的散水）
至于防水材料，我国古代房屋以及墓葬中都使用过的一种材料就是“白胶泥”，是利用石灰硬化形成的一种粘性极大的建筑材料，在建造墙壁或者地面的时候，铺上一层白胶泥，可以有效地起到防水作用。这种白胶泥在南宋时期的很多砖石墓葬中也有使用，砖层之间添加一层，可以避免地下水渗入对墓葬造成破坏，当然，白胶泥的粘性极大，也起到了一定的防盗作用。
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其实在古代北方穷苦人家的房子确实不怎么防水。
古建筑基础防水主要靠夯土层，古人会将基础用处理过的细素土分层夯实，最后一步***用灰土混合土夯实，形成比周围地势要好很多的土台，然后在夯土层上面布置础石，夯土层土台的周边***用漂亮的条石布置挡墙，防止夯土层被日晒风吹分崩离析。
墙体防水主要靠屋面巨大的飞檐和四周条石散水。防止雨淋到墙体表面。
屋面防水主要靠瓦面的交错链接，每相邻的三个板瓦，第二个要压过第一个三分之二，第三个要压过第一个二分之一，每垄板瓦之间要***用筒瓦盖严，屋面转折相交处要***用脊瓦，脊瓦侧面还要用筒瓦将缝隙盖严。小块的瓦上下左右搭接，若作到滴水不漏，百年不渗是很困难的，单靠一层瓦防水是不够的，必须多道防线。瓦下增加青灰背，类似现在的水泥砂浆，青灰背上铺灰背，灰背厚约10厘米，由磨细石灰与细黏土混合拌匀，掺水，拍实，犹如现在的混凝土刚性防水层。现在我们防水原则是刚柔结合、多道设防亦很相似。
但是这些措施在古代普通穷苦人家都是实现不了的，就现在保留的很多古建筑，只有在庙宇和宫殿才能看到这些技术不折不扣的被执行。
到此，以上就是小编对于古代建筑中蕴含的文化元素的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑中蕴含的文化元素的4点解答对大家有用。
