大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国古代宫廷建筑结论的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国古代宫廷建筑结论的解答，让我们一起看看吧。
我国古代宫殿建筑的发展大致有哪四个阶段？
一、原始社会建筑
长江流域多水地区的干阑式建筑和黄河流域的木骨泥墙房屋.浙江余姚河姆渡村发现的建筑遗址距今约六七千年是我国已知的最早的***用榫卯技术构筑的木结构房屋的一个实例.它说明当时长江下游一带木结构建筑的技术水平高于黄河流域.
二、奴隶社会建筑
春秋：木匠公输般（鲁班）.建筑上的重要发展是瓦的普遍使用和高台建筑的出现.在山西侯马晋故都、河南洛阳东周故都、陕西凤翔秦雍城、江陵楚 都等地的春秋时期的遗址中都发现了大量的板瓦、筒瓦以及一部分半瓦当和全瓦当,在凤翔秦雍城遗址中还出土了砖及质地坚硬、表面有花纹的空心砖,这说明了中国早在春秋时期就开始有了用砖的历史.
三、封建社会建筑
木架建筑渐趋成熟l
砖石建筑和拱券结构有了发展l
迭梁式和穿斗式两种主要木结构已经形成,多层木架建筑已经较普遍l
斗拱在汉代已经普遍使用,但形式很不统一,结构作用较为明显——保护土墙、木构架和房屋的基础,而用向外挑出的斗拱承托屋檐,使屋檐伸出足够的宽度l
作为中国古代建筑特色之一的屋顶形式也多样起来——悬山顶和庑殿顶最为普遍,攒尖、歇山与囤顶也以应用l
我国古代宫殿建筑发展大致有四个阶段：
①“茅茨土阶”的原始阶段；
②盛行高台宫室的阶段；
③宏伟的前殿与宫苑相结合阶段；
④纵向布局“三朝”的阶段。唐代大明宫属于纵向布局“三朝”的阶段，即前朝后寝。
宫殿建筑的布局特点
1、中轴对称：为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念，宫殿建筑***取严格的中轴对称的布局方式。中轴线上的建筑高大华丽，轴线两侧的建筑低小简单。这种明显的反差，体现了皇权的至高无上；中轴线纵长深远，更显示了帝王宫殿的尊严华贵。
2、左祖右社：中国的礼制思想，有一个重要内容，则是崇敬祖先、提倡孝道；祭祀土地神和粮食神。有土地才有粮食，“民以食为天”、“有粮则安，无粮则乱”，风调雨顺，国泰民安这是人所共知的天经地义。左祖右社，则体现这些观念。根据《周礼·春官·小宗伯》记载，“建国之神位，右社稷，左宗庙”。
帝王宫室建立时，基本遵循左祖右社的原则。宗庙的空间位置应当在整个王城的东或东南部，社稷坛的空间位置则在西或西南部，这种做法一直沿袭下来。所谓“左祖”，是在宫殿左前方设祖庙，祖庙是帝王祭把祖先的地方，因为是天子的祖庙，故称太庙；所谓“右社”，是在宫殿右前方设社稷坛，社为土地，稷为粮食，社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。
3、前朝后寝：前朝，是帝王上朝理政、举行大典的地方，因位于整个建筑群的前部，称“前朝”。后寝是帝王、妃子及其子女生活起居的地方，因位于建筑群的后部，称“后寝”。
中国古代宫殿的形制？
中国古代按建筑所有者的社会地位规定建筑的规模和形制。这种制度至迟在周代已经出现，直至清末，延续了2000余年，是中国古代社会重要的典章制度之一。
历代的规定大致如下：
周代
据先秦史料，周代王侯都城的大小、高度都有等级差别；堂的高度和面积，门的重数，宗庙的室数都逐级递降。只有天子、诸侯宫室的外门可建成城门状，天***室门外建一对阙，诸侯宫室门内可建一单阙；天***室的影壁建在门外，诸侯宫室的影壁建在门内；大夫、士只能用帘帷，不能建影壁。天子的宫室、宗庙可建重檐庑殿顶，柱用红色，斗、瓜柱上加彩画；诸侯、大夫、士只能建两坡屋顶，柱分别涂黑、青、***。椽子加工精度也有等级差别。
汉代
汉代除宫殿有阙外，重要官署和官吏墓前也可建阙：皇帝用三重子母阙，诸侯用两重，一般官吏用单阙。皇帝宫殿前后殿相重，门前后相对，地面涂赤色，窗用青琐文；宫殿、陵墓可以四面开门。其他王公贵族的宅、墓只能两面开门。列侯和三公的大门允许宽三间，有内外门塾。
唐代
据不完全的唐《营缮令》资料，唐制仅宫殿可建有鸱尾的庑殿顶，用重藻井；五品以上官吏住宅正堂宽度不得超过五间，进深不得超过九架，可做成工字厅，建歇山顶，用悬鱼、惹草等装饰；六品以下官吏至平民的住宅正堂只能宽三间，深四至五架，只可用悬山屋顶，不准加装饰。从其他史料得知唐代城门也有等级差别：都城每个城门开三个门洞，大州正门开两个门洞，县城开一个门洞；城中道路宽度也分级别。
宋代营缮制度限制更严。除庑殿顶外，歇山顶也为宫殿、寺庙专用，官民住宅只能用悬山顶。木构架类型中，殿堂构架限用于宫殿、祠庙；衙署、官民住宅只能用厅堂构架。城市、衙署也有等级差别，国家特建祠庙也有定制，与一般有别。
到此，以上就是小编对于中国古代宫廷建筑结论的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国古代宫廷建筑结论的2点解答对大家有用。
