大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑里的稳是啥的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代建筑里的稳是啥的解答，让我们一起看看吧。
古代文言文中安的一词多义？
(1) (会意。从“宀”,和从“女”合起来的意思是有了房子里有家眷，就表示这要在这里扎根居住了。妇孺，妇孺泛指老少。本义：安定 安稳)
安，定也。――《尔雅》
“安”字的古文形体
共给之为安。――《庄子·天地》
思国之安者，必积其德义 《谏太宗十思疏》
居安思危。――春秋·左丘明《左传·襄公十一年》
（袁）可立筹划镇定之，民得安堵。――中国台北 梁秉锟《莱阳县志》卷25P2
2.安静，平静。
安，静也。从女在宀下。——东汉·许慎《说文》
好和不争曰安。――唐·令狐德棻《周书·谥法》
搞工程经常涉及到“平”和“方”，怎么来确定水平和方正？古人呢？
在工程当中，作为新建设的建构筑物，应先确定平面位置，一般工程项目应该按照规划批准的（建设用地、建设工程等）平面，按照甲方委托的测绘院测放平面控制点（俗称交桩），施工单位按照施工工序将建筑物按照施工蓝图的坐标引放至现场。
问题中提到的“平”，我理解应该是水平，包括平面高程和平面的平整度。高程一般用水准仪测放，按照设计要求测放（一般***用大沽高程），如果高程放错了，会导致层高错误，建筑物超限（高），设备管线交叉打架等工程问题，而且这类问题一般比较难解决。平整度方面，混凝土楼板要分别控制脚手架和底模版的平整度，这个按照施工验收规范中的方法，确定关键点位用全站仪或者水准仪进行验收复核，然后再浇筑混凝土楼板。楼板上面垫层及铺装地砖的平整度一般用水平尺或者激光水平仪控制。也有相应的验收规范，下图可简单示意。
问题中的“方”，我理解可能指的是立面的垂直度，通常用线坠、激光仪、全站仪等测量，水平面的方正度，通常可以用拉对角线，全站仪等来测量验收。
第二个问题，就是古人如何保证建筑物的方正。记得以前上学的时候老师专门讲了一节关于古代建筑学的知识。古代平面定位一般用罗盘🧭，观测星象，按照传统朴素的风水观念选定位置。然后控制水平用简易的水平尺，用水盆中漂浮的木制浮标测量水平，用“矩”控制垂直和方正。
老师说，现代的测量仪器原理基本是一样的，只是随着科技进步，现代的仪器更精确，更方便工程师操作了。
回答的不知是否得当，请多指教
工程的方与平一般是用买来的水平尺和方尺来衡量。大型工程用水准仪，经纬仪，全站仪等来测量。
有时限于条件没有精密设备不得不***用土办法。例如:截取2cm直径透明油管注水，利用连通器原理来测平，尤其室内不受墙体影响，比水平尺精准，比水平仪方便，误差与水平仪相似。在方的方面可以利用勾股定理边长3、4、5的特性，拉两根线绳用卷尺测量来评定。
当代水暖工，装修瓦工，木工，油工平与不平都是用红外线来测定的。
对于基建狂魔称号并不是今日中国特权，古人有过之无不及。古人测平是用一种叫做凫子(或者叫水鸭子)的东西结合罗盘(指南针)利用平行线间相等的原理来测量。凫子是用一个水槽注水放入一方正长木条(凫条)，使其凫起。罗盘刻度用线绳延长与凫条平行，目力测定。它的精确度几乎与现代相等。
不得不佩服老祖宗，先秦以前就在实践中掌握了指南针与勾股定理。为营建浩大古城，宏伟建筑淀定基础，造出令今世惊叹的工程。
答：搞工程基础建设，在没有水平仪的全题下，你可以用土办法找平和上拐。
（一）用一个长透明塑料管，装满水，在基槽对角线木桩处，把塑料管两个头，各自稳定在木桩上，看塑料管里面的水位置线，就是两个木桩地基水平线，你可以用这种方法，多找些点，确定地面平整度。
（二）地基形方正，这个更好办，在基槽拐角线处，用三角板九十度的角，进行测量角度，让两条基础线，重合于三角板九十度角，哪两条直角边就行了，用同样的方法再去测量对角，这样就可把地基方正起来。
古人在工程建设中通常使用鲁班尺，1市尺=0.8鲁班尺。后鲁班尺加入了水平水泡，当气泡居中，尺顶线皆为水平线。垂直线用砣小石头梆一米长的细绳，指挥人去用笔做两点记号，连通就叫铅垂线。
如今通常使用红外线自动安平仪测地坪，数据无错其精度能满足施工要求。有个别的技术员，每次只测一次，不复测，那是非常危险的，***如关健部位错一个数据，会造成极大的经济损失。
在道桥，军工，水利，飞机大坝，遂道等等重点工程项目中，其长，宽，高等各种数据是由座标控制的，施工中直接用Jps机站系统，将点放入实地就行，该Jps仪两人即可完成，二十年前相同工作量至少二十人。
在大型桥樑，重点设施建设中，测水平必用水平仪反复测量多次，后进行温度，风力，震级等校正，取加权平均值，才是真值。水平难不？
简单的室内地坪，个别的3，4，5米勾股定理，用鲁班尺，就可满足施工要求了。
在野外无设备条件时想确定高差，可去商场买五十米长，直径一厘米左右的塑料管，罐满水，两人两卷尺配合，就可定高差了。笔者有个朋友用此法，在青藏高原某处完成了一百公里道路高程测量，受到了好评！
请大家多交流，谢谢！
古代人为什么缠足，缠足有什么好处？
古代人，主要是妇女之所以缠足，完全是封建陋俗的产物，自五代十国的南唐后主李煜令宫嫔裹足以来，缠足之风在封建统治者的倡导下，历经上千年，而且是代代相传。缠足的行为严重摧残了妇女的身心健康，而封建士大夫则以此衡量“美娇娃”的标准，对所有缠足的女人都是一种严重的迫害和不尊重，没有任何所谓的”好处”！
上图的老太太的小脚，是这种恶习的见证。
旧社会妇女的缠脚，长达千年的沿袭。早在汉代，就有木头做的“制履”（尖头鞋）规范男子的脚形。唐代中期武则天时代，令人不可思议的是，男子也有把脚裹得窄窄的，未必那时的风气真的是乾坤颠倒了？
宋朝的时候，脚只是尖型已经跟不上“潮流”了，更多的女人要用一种办法使这双脚“小”起来，“最高规范竟至于以三寸为度”（鲁迅），这就是所谓的“三寸金莲”。走起路来摇摇晃晃的很艰难（旧文人称之为“风摆弱柳”），其实小脚女人已经成了畸形残废。
这种情况我国封建社会以南方地区更为严重，比如以清末民初的浙江金华的风气为例，女子七岁时，不是“束发”而是“束脚”，一个大型水缸上横一木板，七岁女孩坐在缸上，先吃一个鸡蛋，然后用一条二寸宽四尺多长的布条绑扎。
我的看法是，人坐在缸上，首先心理上产生害怕情绪，只有小心翼翼的配合，才不至于身体倾斜造成缸毁人伤的后果，所以古人在没有电视、没有网络的时代，尽想些这种伤天害理的事情。
我奶奶就是小脚，爷爷早就没了，我没见过我爷爷，我不知道奶奶的名字，只有姓氏，墓碑上写的是李郭氏，她告诉我她那个年代，8-9-10多岁就开始缠脚，天天疼的哇哇哭，她是地主婆，每天早起扫大街，背上缝一块白布，上面用黑字写着地主，那时候，我跟奶奶睡，冬天经常回来冻的不行，但她精神很好，经常跟我说扫街捡了几个烟头，记得有一次，村里放电影，我奶奶早去打扫，为的就是多捡几个烟头，那次她捡了几十个烟头，高兴的不得了，奶奶每天给我讲故事，那些年奶奶给我讲了非常多非常多的故事，猜了数不清的谜语，现在想起来，我奶奶真的知识面很广，尽管她没有文化，也不会写字，她讲给我的那些知识，很多现在我还在受用，后来我奶奶因为一场感冒，没钱治不起，留下了后遗症，变成肺炎，再后来变成肺心病，我奶奶去世那年我15岁，我是天天守在我奶奶身边的人，现在想想，她给我讲故事，从五鼠闹东京，到北斗七星，从猜谜语的宇宙电闪雷鸣到日常生活中的针头线脑，从聊斋讲到红楼梦西厢记，我不知道奶奶的这些知识是怎么学来的，但我都听得入迷。
我给奶奶洗过脚，奶奶的脚畸形的不可思议，现在想起来很害怕，她小时候是怎么承受的，她告诉我她是最后那一批缠脚的女人，就这样的小脚，每天天不亮就去扫大街，然后出工去生产队挣工分，冬天队里没活，她就去地里捡柴火（玉米结根），还去很远的几棵树下捡树叶，为的就是回家能生火做饭，吃上热饭，我记得那所谓的热饭就是一碗玉米糊糊和一个瘫成一堆的地瓜干窝窝头。算了，不说了，我想我奶奶……我想我奶奶……我想我奶奶……每年我很多次给奶奶去上坟！
欢迎打开历史宝藏。
当然有了，缠足能废了一个女人的双脚。
当然是好处了，那要看对谁来说。
其实缠足的最大作用，还是对女性的束缚。
脚残了，不能随意走动，就真的只能呆在家里相夫教子，只能在庭前厨下，无休止劳累。
但是对女人来说，缠足就是***裸的痛苦了。
我记得我的奶奶、姥姥都是小脚，小时候我只觉得很好玩，不知道她们的脚为什么这么小？当然，这都是过去封建社会制度造成的。那么为什么过去的女人要缠小脚呢？真的有什么好处？
1、什么是缠足？
缠足，就是用布把女人的双脚紧紧裹住，然后慢慢让它变小。缠足是中国古代封建社会的一种摧残女性的陋习。
过去女人的缠足就是从很小时就开始缠足，到长大成年后骨骼定型才把缠布拿掉。
女孩一般从4、5岁开始缠足，缠足前要先用热水把脚烫软，然后把拇趾外的四个脚趾向脚底弯曲，同时，用明矾涂在脚趾间，慢慢地，脚背隆起，脚严重变形，软组织挛缩，可以说这个缠足过程是漫长而痛苦的。也是中国一千多年以来，无数女性所经受的痛苦。是对人性的极大摧残。
1、女人缠足的历史
关于这个问题，我们还是要从缠足的历史谈起。缠足主要在汉族女子中进行，古时就有“楚王好细腰，宫中多饿死”的传说。缠足是中国古代一种陋习，用布将双脚紧紧缠裹，使脚畸形变小，以为美观。一般女孩从很小时起便开始缠足，直到成年骨骼定型后才将布带解开，当然也有终身缠裹者。
女人从何时开始缠足有多种说法。据考证，缠足真正是从北宋开始，《鹤林玉露》：建炎四年“柔福帝姬至，以足大疑之。颦蹙曰：金人驱迫，跣行万里，岂复故态。上为恻然”。另外，《宋史·五行志》中记载：“理宗朝，宫人束脚纤直”。缠足发展至南宋时最兴盛，元代向小巧型发展。到明清时女人缠足才进入鼎盛期。出现了“三寸金莲”之现象，它要求女人的脚要小至三寸，而且还要患弓弯型。这时缠足的社会风气已流行至社会各个阶层的女子，都开始仿效缠足。
一直到清***被打倒后，孙中山才下令禁止了缠足。新中国成立后，女人缠足的陋习才被彻底消灭，受到摧残妇女才最终得到了解脱。
2、女人为什么要缠足？
为何古人把女子怀孕称为“身怀六甲”？“六甲”指的是什么呢？
据考证，这是来自于[_a***_]的房中术，人们口中的“身怀六甲”代表着求子时所说的祝福语，就是中国人传统观念中常有的“生个男孩”好传宗接代，希望怀个男婴的寓意。随着社会的发展及语言的演变，这类“专指”就渐渐变成“泛指”，怀孕就统称为“身怀六甲”了。
关于“六甲”，民间有三种说法：
《隋书 经籍志三》中的《六甲贯胎书》中有这项的明确记载，说女子身怀胎儿，指甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是老天爷创造万物的日子，这个日子象征着生命的起始，也是女人最容易受孕的日子，所以称女子怀孕为身怀六甲。
“六甲”指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，源自天干地支。
我国古代实行干支纪年法，十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)与十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、未、申、酉、戌、亥)依次相配而得六十甲子，其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分别领起一竖行，遂被称为“六甲”。
“六甲”共6旬，每旬为10个干支，以甲作首，简称六甲也叫“六十花甲”。古人一般活不到60岁就die了，所以古人也就用六甲来形容一个人的一辈子。六甲理所当然的就是代表一个生命周期，也就把六甲当做是一个生命。
在古代，女子怀孕称为“身怀六甲”，而并非是十月怀胎。“身怀六甲”这个说道也是有来历的。
道教有一个“房中术”，里面所说“六甲”是上天创造万物的日子，而这个时候也正是女子最容易受孕的时候。慢慢随着社会的发展及语言的演变，渐渐成为专指“怀孕的妇女”。
这个六甲也是有来历的。记载有天干地支。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、西、戌、亥。古人将两者组合（例如：甲子、乙丑）用来记年份。两者最小公倍数为60，所以就以60年为一个周期，也叫一个轮回。而六甲指的就是：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日。
而甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌也被古人称为六旬（60年）。古代医疗不发达，食物也不是很好，再加上天灾，很少人能活很久。基本上60岁就是属于长寿了。所以古人也就用六甲来形容人的一辈子。六甲就代表了一个人的一生。而女子腹中的孩子，生下来活一辈子就是过完一生，也就是过了六甲。所以，在古代人们把怀孕的女子称为“身怀六甲”。
到此，以上就是小编对于古代建筑里的稳是啥的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑里的稳是啥的4点解答对大家有用。
