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  1. 冬天古人是怎样过冬的?
  2. 宛城是诸葛亮躬耕地吗?

冬天古人是怎样过冬的?

在科技较为发达的现在,人们在冬天都喜欢窝在家里开着空调或者暖气。即使要出去也是全副武装,最起码要穿件厚厚的羽绒服。

古代的冬天可要比现在的冬天冷多了,那么古代的人是怎么度过寒冷的冬天的呢?

在古代,过冬是分阶级的。就过冬来讲,和平民相比,皇帝老儿和皇宫里的妃子等等可以说幸福得很了。

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皇宫里不缺钱,不缺人,能变着花样地取暖。早在秦始皇时期,就已经出现了壁炉这种东西。古代的这种壁炉比较简单,但是设计的也很巧妙,构造上基本和现在的壁炉没有太大差别。

都是在墙上开出一个洞,用来燃烧木材获得热量,另外挖出一条排气管道通往房间外排除废气防止窒息。

西汉还出现了“椒房”,据记载,未央宫皇后所居之处,在建造时,墙体里掺入了大量花椒,用来保暖,因此被称作“椒房”,也称“椒室”。

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现在一般认为之所以用花椒来掺入墙体是因为花椒是“纯阳之物”,“性温热”,而这些在《本草纲目》中也有记载。

随着不断的发展,后来慢慢地还出现了类似于现在暖气地暖一样的设施。清朝时,紫禁城的墙壁就是中空的,墙下有火道,屋檐设置炭口,烧火来加热墙壁内的空气。

空气有很好的隔热作用,所以中空的墙壁本来就能起到保温的作用,更不必说再将这些空气加热了。小些的家伙什就更不必说了,炭炉手炉脚炉等熏炉更是间间房都备着。

这些熏炉都是上等工匠精心制作,烧的也是上好的檀香。皇帝老儿能那么享受,他手下那帮达官贵人也没差哪去。

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封建时期的地主阶级不能像皇帝那样大兴土木,建造非常保暖的居室。就拿“椒房”举例子,别说古代,即使是生产力极度发展的现代,造一间房子掺上个几百斤花椒谁也扛不住啊,这玩意也就皇帝老儿享受得起。

所以古代的大官、地主们大多从小器物上下功夫。有钱有下人,最起码的暖炉、炭火甚至是火炕还是可以保证的,晚上也能盖的上上好的缎面棉被。

《红楼梦》第三回描写林黛玉进贾府时有这么一句话“老嬷嬷们让黛玉炕上坐,炕沿上却有两个锦褥对设”,从中可以看出大户人家冬天不至于太舒服,但是最起码冻不死。

在这里,咱不需要云天雾罩地讲些讲些不着调的话,古人的事谁也沒亲眼见过。

我小时侯是在农村长大的。亲眼见到并亲身经历过的事,跟大家唠一唠。在上世纪五、六十年代冬季比现在稍冷一些。那时我们山东地区冬季最冷时零下十七、八度是常见的,地都冻裂了,大汶河里冰面上可以过马车。雨雪、北风也比现在多,房檐上经常挂着一尺多长的冰琉子。

那时有人来家串门,(来坐坐、玩玩)赶紧抓把柴草点火烤一烤,那简直是最高优待的礼节了!客人通常会赶紧夺下柴草不让点火,口里不住的说道:"不冷不冷,不要升火了"!那时农村比较缺柴草,自己做饭都是省着用的。

到了夜晚,有老人或者有小孩子的人家,则用被熥子(条编带孔半圆筐状,)将灶中底火或燃烧谷物糠秕、或锯末的火盆,置于其中,盖在被子中取暧,小孩子的尿布也可以放在上面熥(teng)干。

我们这些孩子们,玩起捉迷藏的游戏,乱跑乱窜的,倒也不觉得冷,游戏结束停下来,汗湿过的小破祆,可就拔凉拔凉的了。至于大人们,几个人晚上唠会嗑也就各自回家休息。

白天,一群老头,把小破棉祆用绳子扎起腰来,两手交叉装入袖中取暖,口中叼着旱烟锅,不住地吞云吐雾,山羊胡子一撅一撅地,津津有味地重复着陈年往事。太阳晒在他们身上,油腻的祆子上冒着一丝微热的蒸气。

进入一九五八年后,人民公社***,冬天的人们,都忙于修铁路、修公路、修水库、大搞农田基夲建设、大炼钢铁…,生产搞得热火朝天。俗话说,冻闲人,饿懒人,一到晚的忙活,老年人成立了老将黄忠队,青壮年人有赵云队,罗成队,妇女们有穆桂英队,到处红旗漫卷,锣鼓、口号震天,如此地热火朝天,不流汗才怪呢!想想那个年代,的确是人定胜天!热火***的岁月!

现在的冬天,空调、暧气,毛衣绒衣、羽绒服、甚至皮衣,这都不是个事儿,可往往一出门着点凉气就容易感冒,看来人是经不得娇惯的,还是多锻炼的好。

我们现代人过冬,有空调,有暖气,有电热毯,还有我们一直畏之如虎但在冬天又能多少享受一丢丢***的“厄尔尼诺现象”。

而我们的古人,可就没有这么好的待遇了。

对于古人而言,冬天往往是一年里最痛苦,最难熬的时光,是已宋代的诗人虞俦才在冬至这天有“向来水旱民何罪,此去流移天盍怜。逗晓阳乌升若木,摧颓病鹤亦蹁躚。”这种悲怆苦闷的情感。

宋人尚且如此,清朝的人们的感受,无疑会更为强烈。

因为,他们恰好赶上了气候史上臭名昭著的小冰河期。这段有人类记载以来地球上最冷的时间始于13世纪,在17世纪达到巅峰。

而我们耳熟能详的各种宫廷剧的主角:清代康雍乾时期的后宫娘娘、小主们,就恰恰赶上了小冰河期最冷的那些岁月。

娘娘和小主们在后宫里,怎么过冬呢?

明清两代,是我国封建社会宫廷管理制度最为严格,等级最为鲜明的时代,宫廷之中,大到朝服的规格,小到太监宫女的粮饷制度都有严格的分供,不同等级的后宫妃嫔,在吃穿用度上的差异是非常明显的。

而这些差异对她们寒冬岁月里的生活造成的影响,也是非常大的。

首先,是俸禄,也就是薪水上的差异,看过《甄嬛传》、《宫锁心玉》的朋友们都知道,后宫是一个看脸看钱的地方,俸禄高的娘娘和小主,无论太监、宫女还是御医,都会给很好的脸色,反之,就只能屈尊下去,体会一下脸难看话难听事难办的感觉了。

过冬的话当然是需要一些保暖措施,古代的人肯定也会有棉袄棉裤之类的保暖的衣服,这一点自然不用细说。所以,我们今天说的是他们在家里所做的一些保暖措施,就类似于我们今天的电暖扇,空调之类的。虽然古代的生产力水平比较低,但他们的保暖措施还是比较齐全的,像比较常见的火塘、火墙、壁炉和炉灶等设施。

(炉灶图)

火塘,又称“火坑”,中国最古老的取暖方式之一,不仅在古代,就算是在现代它也仍存在于南方的许多少数民族家庭中,火塘,简单的来说就是在室内的地上挖成个小坑,然后在坑的四周垒上砖石,用中间部分来生火取暖或做饭。

(火塘图片)

据部分史料记载,从半坡、姜寨等的遗址发掘来看,古代的房屋一般都将火炕设置于门口附近,这样既可以用来烧火做饭又可以取暖。因为是在门口附近,所以它既能够吸收从室外吹进来的氧气来帮助其燃烧,又能够抵挡冬季时从门外吹进来的寒风。慢慢的,发展到现在已经形成了铁三角架这种保暖工具

而到现在,对于部分少数民族而言,火炕也不仅仅是一个用来取暖的工具,更多的它还代表着一个家庭。因为,一般建成一个新房或者是自己脱离父母重组家庭的时候,会举行隆重的置火塘及点火礼。

“壁炉”和“火墙”的运用比较典型的便是秦代宫廷贵族了。据《秦宫廷文化》介绍:考古工作者们在咸阳宫殿遗址的洗浴池旁边发现有壁炉,似为供取暖用的设备。壁炉和火墙,在当时看来是比较先进的取暖方式,所以平民百姓应该是用不起的。也正是因为它的高级之处,所以相交于火盆和火塘来说优势还是很大的。而且学者还发现,当时壁炉使用的燃料是木炭。为何是木炭而不是其他燃料呢?原来是因为木炭燃烧的时间比较长,可以让室内温度保持长时间的稳定。这也代表着我国在古代时期,***暖技术就有很大的进步。

(火墙)

另外据我国考古学家石兴邦描述,还曾在秦长乐宫遗址中发现火墙的做法。火墙,顾名思义墙中间有通热气的烟道,可以取暖。古人利用炉灶的烟气,然后通过立砖砌成的空心短墙***暖的设备就是火墙,在冬季时,可以利用灶炉产生的热量来提升室内温度。有着很好的保暖效果,不过因为古代的设施不是太先进,所以经常会出现漏热气的状况,这在一定程度上也影响了室内的温度。

宛城是诸葛亮躬耕地吗?

你没看三国演义啊,他是南阳新野周边的人,肯定离新野不远,要不然繁忙的刘备哪有时间离开新野去三顾茅庐,当时新野是刘表的地盘,让给刘备目的是利用他抵御吕布和曹操,当时的刘表首都就是襄阳,新野离襄阳最远,最北面,新野落入曹操手里后,刘备带着猪哥亮逃到襄阳,后来大家都知道,刘表家中内斗严重,被刘备和猪哥亮利用,联合周瑜窃取了荆州,所以所襄阳有猪哥亮的行踪很正常,毕竟当时帮刘备守襄阳守了好几年,所以说,诸葛亮是南阳人,不是襄阳人,襄阳只是他工作的地方,所谓农耕,其实就是没跟刘备之前的生活,没出道之前,诸葛亮的确在南阳农耕

宛城当然不是诸葛亮躬耕地了。 无任何史书记载有诸葛亮去过宛县的记录,元代之前亦无任何史书记载突然冒出来的八里岗(小名卧龙岗)。 卧龙岗(大名八里岗)史书记载比襄阳隆中晚了一千年。 宛县是在隋朝的时候才叫南阳县的,如果隋朝改宛县为东南阳,那今天就叫东南阳市了。 所以说今南阳市与“躬耕于南阳”纯属巧合。


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