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故宫的建筑为什么不是正南正北?
故宫建筑的朝向其实是有特殊的原因的。首先,中国古代建筑设计注重风水,认为建筑的位置和布局可以影响人的健康、运势等,因此故宫建筑的朝向也考虑了这方面的因素。
其次,故宫的建筑朝向也考虑了世俗政治的因素,朝向并不是完全按照南北方向来设计,而是根据帝王的尊位和仪式场所的要求,调整了方位。
此外,故宫建筑以中轴线为主,左右对称,造就了宫廷建筑的独特美感。因此,故宫建筑并不是完全按照正南正北来设计,而是在多种因素的考虑下进行的设计。
古代建筑的地位的意思?
【建筑】是建筑物与构筑物的总称,是人们为了满足社会生活需要,利用所掌握的物质技术手段,并运用一定的科学规律、风水理念和美学法则创造的人工环境。
【古代建筑】中国古建筑的平面以长方形为最普遍,一座长方形建筑,在平面上都有两种尺度,即它的宽与深。其中长边为宽,短边为深。如一栋三间北房,它的东西方向为宽,南北方向为深。单体建筑又是由最基本的单元"间"组成的。
古建筑的地位十分重要。例如: 故宫为我国第一批“全国重点文物保护单位”。故宫也被誉为世界五大宫之一(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫), 并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。
在古代是***禁地(紫禁城)
北京传统居民是指
北京真正土著、原住民是契丹人,早已消失。即使早年骑大马从满洲(东北)来的旗人,实际上也是外地人(满洲土著)进京,现在生在北京、土生土长,几乎都是早来几代移民的后代或孩子,北京只是他们的出生地、本身原籍都是外地或外省,谈不上"土著“或”原住民“,实际上应属于”老几代外地人“,只是每个家庭来到北京年代早晚不同,谁有能力在北京生存、就居住生活在这里,没能力或生活压力太大,自然而然自己就搬迁到外地去了,早已有大量早来几代的所谓”北京人“(老外地人),搬迁到天通苑、回龙观等五环外(58年以前属于河北管辖地面),还有太多人已经搬迁到河北省燕郊、固安、涿州、廊坊等地。
四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。其基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落,坐北朝南,大门一般开在东南角,门内建有影壁,外人看不到院内的活动。正房位于中轴线上,侧面为耳房及左右厢房。
正房是长辈的起居室,厢房则供晚辈起居用,这种庄重的布局,亦体现了华北人民正统、严谨的传统性格。北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候,冬寒少雪,春旱多风沙,因此,住宅设计注重保温防寒避风沙,***砌砖墙,整个院落被房屋与墙垣包围,硬山式屋顶,墙壁和屋顶都比较厚实。
中国北方院落民居以北京四合院最为典型。四合院坐北朝南,大门开在东南角,称“坎宅巽门”,认为是吉利的,实际上也有利于保持私秘性和增加空间的变化。
进入大门西转为外院,安排客房,仆房和厨、厕。从外院向北通过一座华丽的垂花门进入方正而大的内院,北面正房称堂,供奉“天地君亲师”牌位,举行家庭礼仪,接待尊贵宾客,其左右耳房居住长辈和用作书房。院两侧的厢房是后辈居室。各房以“抄手游廊”相连,不必经过露天,在廊内也可坐赏院中花树。
北京四合院所以有名,还因为它虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体。四合院的营建是极讲究风水的,从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度,都要按风水理论来进行。
风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统人居建筑理论的重要组成部分,这种风水理论,千百年来一直指导着中国古代的营造活动。除去风水学说外,四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。
如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”,以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”,而嵌于门管、门头上的吉辞祥语,附在檐柱上的抱柱楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,***古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,登斯庭院,有如步入一座中国传统文化的殿堂。
北京四合院亲切宁静,庭院尺度合宜,把大地拉近人心,是十分理想的室外生活空间,庭院方正,利于冬季多纳阳光。东北气候寒冷,院子更加宽大。北京以南夏季西晒严重,院子变成南北窄长。西北风砂很大,院墙加高。
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