大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代文明和建筑的关系的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代文明和建筑的关系的解答，让我们一起看看吧。
中国文明和中国文化两者的区别和联系是什么？
我个人理解，文化是人类创造的物质、精神及制度的成果，而文明则是这些成果中的优秀部分，中国文明和文化也是一样。文明建立在文化的基础上，是文化的精粹和升华。但文化不全是文明，文化中有精华，也有糟粕。比如，拿孝道来讲，它就是精神文明的重要组成部分，是中华文明的重要组成部分。但孝文化里，就包括愚孝。“二十四孝”中就有不少愚孝的内容，诸如“卧冰”“恣蚊”“尝粪”等等。所以我们对文化的科学态度就是“去粗取精，去伪存真”，要批判地继承，并推陈出新、创新发展。
中国文明肯定早于中国文化！人们常说四大文明古国，而没有人说四大文化古国。中国文明包含的范围广于中国文化，中国文明包含人类开发大自然，利用大自然，造福大自然的方方面面，包括创造出的一切文化、艺术。而中国文化，只是其中一个方面。
文明和文化
在我的理解里，文明是文化的凝结，一定要留下痕迹：例如文字、画卷、书籍、雕塑、建筑等物质以及思想。而文化即是一种约定俗成的习惯、思维方式，做事方法。文化也许会固化下来成为文明，但也许会遗失在历史的长河中。
我们都知道四大文明古国是古巴比伦、古埃及、中国和印度。这些古国在历史上留下了灿烂璀璨的文明，而把文化一直流传下来的只有中国。我们从中来看一下文明和文化的具体区别和联系吧：
1. 历史遗迹
古巴比伦已被黄沙掩埋，现留存于世的汉谟拉比法典石碑，这是古巴比伦国王颁布的法律汇编，也是迄今世界上最早的一部较为完整并较为完整保存下来的成文法典。这块石碑就是文明的产物，而文化由于整个国家的消亡，因此两河流域的文化已消逝在历史长河里。因此长城、秦始皇兵马俑、京杭大运河均属于文明的产物；
2. 宗教信仰
我国信奉的佛教，起源于古印度，是由于古印度的商旅和僧人在丝绸之路上传播，但由于玄奘到天竺取经，并将带回的***中的梵文翻译，将之转化为我国能看懂的文字，并开法布道，让整个民族上到皇官贵纣，下至平民百姓都尊佛理道，形成的“释”就是中国的佛文化；
3. 书
我们现在所信奉的儒便是中国的文化，这起源于中国的圣人——孔夫子，而我们象征着儒家文化的书籍，《论语》却非孔子编著，而是他的***根据他的言论所编纂。并著书立说流传至今。我们发现文明是可以为留存和继承下来。而文化仅是一个时期或是时代的产物。
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解答这个问题首先要明白文明和文化的区别。
钱穆先生在《中国文化史导论》中对这个问题有很精辟的解析:
文明偏在外，屬物質方面。文化偏在內，屬精神方面。故文明可以向外傳播與接受，文化則必由其群體內部精神積累而產生。
當知產生此項機械者是文化，應用此項機械而造成人生的形形***是文明。文化可以產出文明來，文明卻不一定能產出文化來。
具体来说，古代发明的造纸术、印刷术、火药等属于“中国文明”，它们偏向于物质方面。文明有不断向外传播的趋向，因此，这些事物一定会在世界范围内广泛传播，不会囿于中国的领地。就像5G技术、电子芯片属于文明领域，这些一定会慢慢在全球流传，技术垄断无法阻止这种趋向。
而《周易》、《史记》、唐诗、宋词、《红楼梦》等则属于“中国文化”，它们偏向于精神方面。文化具有更强的内生性和地域性，即使这些东西传到外国，依然有着鲜明的中国烙印。就像把唐诗翻译为英文版本后总是不伦不类，只有用汉语读唐诗才能感觉到诗歌之美。
钱穆先生的观点是“文化可以产出文明来，文明却不一定能产出文化来”，也就是说，文化的范畴更大，内涵更广，而文明是基于文化而产生的。
这一观点与我们现在更通行的观点有些出入。
你知道“文化”和“文明”的区别吗？
文化是传承，是一个民族的魂和根，它经历了朝代更迭，世事沧桑，又一代又一代的人自觉的的传承发展，不断精进。
文明更像是规则，有绅士和要求，有条款，有***的感觉。文明要但是比文化还差一大截
文化和文明二者紧密相联，没有多大区别，从内容上看，文化是人类征服自然，社会及人类自身的活动，成果等方面内容的总和。而文明则主要是指文化成果中的精华部分。从时间上看， 文化存在于人类生存的始终，人类在文明社会之前便宜产生原始文化，所以文化是一种社会现象，是社会历史的积淀物，是指一个国家或民族的历史，地理，传统习俗，生活方式，思维方式，价值观念等。
文明是指人类所创造的财富的总和，也是社会发展到较高阶段表现出来的状态，是较为丰富的物质基础上的产物，也是人类社会的一种基本属性，文明使人类社会在认识世界和改造世界过程中所逐步形成的思想观念不断发展的体现。
以上是我的见解，可否？
到此，以上就是小编对于古代文明和建筑的关系的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代文明和建筑的关系的2点解答对大家有用。
