大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于洛阳安乐窝的古代建筑的问题，于是小编就整理了2个相关介绍洛阳安乐窝的古代建筑的解答，让我们一起看看吧。
行窝一词来历？
典源
《宋史》卷四百二十七〈道学列传一·邵雍〉
初至洛，蓬荜环堵，不芘风雨，躬樵爨以事父母，虽平居屡空，而怡然有所甚乐，人莫能窥也。及执亲丧，哀毁尽礼。富弼、司马光、吕公著诸贤退居洛中，雅敬雍，恒相从游，为市园宅。雍岁时耕稼，仅给衣食。名其居曰「安乐窝」，因自号安乐先生。旦则焚香燕坐，晡时酌酒三四瓯，微醺即止，常不及醉也，兴至辄哦诗自咏。春秋时出游城中，风雨常不出，出则乘小车，一人挽之，惟意所适。士大夫家识其车音，争相迎候，童孺厮隶皆欢相谓曰：「吾家先生至也。」不复称其姓字。或留信宿乃去。好事者别作屋如雍所居，以候其至，名曰「行窝」。
《邵氏闻见录》卷二十
康节先公居洛，凡交游年长者拜之，年等者与之为朋友，年少者以子弟待之，未尝少异于人，故得人之欢心。每岁春二月出，四月天渐热即止；八月出，十一月天渐寒即止。故有诗云：「时有四不出，会有四不赴。」每出，人皆倒屣迎致，虽儿童奴隶皆知尊奉。每到一家，子弟家人争具酒馔，问其所欲，不复呼姓，但名曰：「吾家先生至也。」虽闺门骨肉间事，有未决者，亦求教。康节先公以至诚为之开论，莫不悦服。十余家如康节先公所居安乐窝起屋，以待其来，谓之「行窝」。故康节先公没，乡人挽诗有云：「春风秋月嬉游处，冷落『行窝』十二家。」洛阳风俗之美如此。
古代的西歧和朝歌是当今的什么地方？
古代的西岐，在今天陕西省宝鸡市岐山县附近。而朝歌在今天河南省鹤壁市淇县附近。
如今这两个地方大致相距有800公里，开车的话可能八九个小时就能到，而古代的伐纣大业则是从各项准备开始，一步一步推进用年来计算。而在***里，则有封神演义的各种传说故事，给我们留下了诸多神奇传闻。
朝歌是殷商后期的首都，对于朝歌的位置历来是有争议的，因为河南省鹤壁市淇县有个朝歌，而且有摘星台等建筑，很多人都认为殷商的朝歌就是现在河南省鹤壁市淇县的朝歌了。
但是河南省鹤壁市淇县这个朝歌从来没有挖出来过殷商的文物，反而河南安阳市挖出来了特别多殷商时期的文物，现在都放在殷墟博物馆之中，相信对于殷墟博物馆大家都是有所耳闻的，所以安阳市也是极有可能就是殷商的首都朝歌的。
但是还有一种说法，这个也是小编很认可的，那就是殷商的朝歌就是淇县的朝歌，但是这个不过是个陪都，商王只是偶尔来这里住几日罢了。而安阳市才是真正的殷商首都，所以殷商时期的文物大多都是在这里出土的！
而岐山没有什么争议，应该就是陕西省的岐山县，这是个龙兴之地，不仅五帝中的炎帝在这里起家，而且周文王也是在这里起家的。由于封神演义的影响，提起来西岐可能就会想起来武王伐纣的故事了。
历史上确实有武王伐纣这件事情，但是和封神演义中说的并不是一回事。殷纣王绝非昏君，周武王也没有那么多神仙相护。就连姜太公姜尚也是存在争议的，因为姜尚是七十多岁才出山相助周文王的，而在那个时期七十岁多半是要入土为安了，不可能成为王佐之才的。
既然你诚心诚意的问了，我便认认真真的回答你。
古代西岐：中国陕西省宝鸡市。 古代朝歌：中国河南省鹤壁市淇县。
西岐是从古代西周开始有的,而朝歌是殷商时代才开始有的一个重要国都，朝歌是因淇河而得名。西岐位于殷商王朝的西境，境内有座岐山，所以被叫做西岐。
相信大家都看过《封神演义》吧，那时候西伯侯因纣王昏庸大修离宫别馆而愤怒。于是在自己的领地“西岐”准备伐纣灭商，西伯侯以西岐之地开局，最后一举击溃商朝，拿下商朝首都朝歌。商朝灭亡后，纣王的儿子武庚开始掌管朝歌，称邶国。之后武庚被灭，朝歌城抵不过被毁的结局。
西岐，商周时期古地名，今陕西省岐山县。岐山是中华民族重要的发祥地之一，相传是炎帝生息之地，部分史学家考证也为黄帝诞生之地。
岐山是周王朝发祥之地，从周太王迁岐到周平王东迁近400年间，岐山一直是西周的中心。有周公庙、凤雏遗址，并出土大量周朝文物，以青铜器最为著名。
到此，以上就是小编对于洛阳安乐窝的古代建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于洛阳安乐窝的古代建筑的2点解答对大家有用。
