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中国古代座位朝向东西南北方向的地位从高到低排列是什么?
按古代礼仪,帝王与臣下相对时,帝王面南,臣下面北;宾主之间相对时,则为宾东向,主西向;长幼之间相对时,长者东向,幼者西向。宾主之间宴席的四面座位,以东向最尊,次为南向,再次为北向,西向为侍坐。 在室内礼节性的座次,最尊的座位是:在西墙前铺席,坐在席上面向东 ,即所谓东向坐。其次是在北墙前铺张席,面向南而坐。再其次是南墙前席上面向北。
通俗的来说就是南面(座在北而面朝南)、西面(座在东而面朝西)、东面(座在西而面朝东)、北面(座在南而面朝北)。
古代庙宇宫殿以哪个方向为尊?
古代的庙宇宫殿以南向为尊。在古代宫殿和庙宇都面朝向正南,帝王的座位都是座北朝南。坐北朝南原则是对自然现象的正确认识,顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体,陶冶情性,方人杰地灵。
古代的八个方位是?
八个方位是东、南、西、北、东北、东南、西北、西南。 八个方位分别对应八种卦象,即震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。一个家宅的坐向决定该家宅究竟属什么卦。东方属震、南方属离、西方属兑、北方 属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。 方向位置。东、南、西、北为基本方位;东北、东南等为中间方位。方位是各方向的位置。四方位或基本方位就是东、西、南、北,相对方位是前、后、左、右、上、下中。
古代以左为上还是以右为上?
春秋时期以前,“左”与“右”以谁为尊需视场合而定。一般来说,喜庆活动以左为贵,如:“虚左以待”就是说空着左边的位置以待宾客,虚左表示对宾客的尊敬;而宴饮、用兵打仗、凶伤吊唁则以右为贵。
到了战国时期,逐渐形成了以右为尊的制度。如:《史记》记载:“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”
秦朝、汉朝以右为尊。秦代以右为尊,汉朝继承了秦制,也以右为尊。如《史记.陈丞相世家》记载,汉文帝时,“乃以绛侯勃为右丞相,位次每。平徙为左丞相,位次第二。”《汉书.周昌传》:“是时尊右而卑左,故谓贬秩位为左迁。”所以,古代的世家大族有的被称为“右姓”或“右族”,以此来象证地位崇高。有一句成语“无出其右”,出自《汉书.田叔传》:“上尽召见,与语,汉延臣无能出其右者。”意思是没有人能胜过他(或他们)的。说的也是汉朝的以右为尊。但是,乘车方位的尊卑正好相反,以左为尊,以右为卑。以右为上的习惯在秦汉以后又延续了很长时间。
隋唐以后,除了元朝以外,又都恢复周礼,尚左,即以左为尊。就是说,隋、唐、两宋、明、清时,以左为尊。比如,明朝时规定,一品官见公、侯、驸马,一品官居右行礼,公、侯、驸马居左答礼;清朝时,一般以满人担任左职,***担任右职。吏部左、右侍郎,满人为左,居二品;***为右,居三品。
又如《新唐书·百官志》记载尚书左丞为正四品上,而尚书右丞只能为正四品下。此处要说明一下,唐代李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗,让人误认为唐代是以右为尊。实际上,唐代是以左为尊,此题中“左迁”指贬谪,用的是汉代的习惯语,汉代是以右为尊。
只有元朝时,又变为以右为尊,此时的右丞相位在左丞相之上。
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