大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于世界传统居民建筑特征的问题，于是小编就整理了3个相关介绍世界传统居民建筑特征的解答，让我们一起看看吧。
建筑的本质是什么？什么样的建筑才是符合人类居住的呢？
建筑的本质就是人类用来居住、生活、生产的场所。建筑也是构成城市的基本细胞，它的规划、设计、建设及运行模式直接影响***与能源向消耗，城市的运行及对环境的影响。只有绿色的建筑、可持续的建筑、生态的建筑、环境共生的建筑才是符合人类居住。
建筑的本质是人营造的从自然中分隔出来的予人栖居与活动之用的空间。自然本身就是空间，但它不是建筑。山顶洞人居住在山洞里，但山洞是自然的一部分也不是建筑。如果人在山洞口搭了一个棚子，可以坐在棚子下面看雨而又不被淋湿，这就是建筑。
什么样的建筑符合人类居住呢？从为了生存到为了审美的建筑都是适合人类居住的。李娟在《冬牧场》里写的“地窝子”，简陋至极，但它能抵御新疆冬日严寒，就是符合人居住的建筑。瑞士的酒店，隔着一层落地玻璃窗，外面是阿尔卑斯山的雪景，屋里温暖如春，这也是符合人类居住的建筑。
寒冷、炎热、风雨、地震……人们希望这些自然带给人类的伤害由建筑来隔绝，同时人们也希望经由建筑与自然和谐共处。环境友好型建筑特别受青睐，也获奖最多。从材料、色彩，到空间的连接，人们希望建筑与自然融为一体。
人们之间也需要社交和联结。公共交流空间在建筑之中格外受重视。无论是住宅、车站还是博物馆，能够提供公共交流空间并能够疏导人群有序流动的建筑，就是符合人类居住的建筑。
建筑的本质，建筑这个词范围较大，应该有以下几点：
1，大桥：首先要满足它的设计功能，不同的大桥，用途不同，结构也不同，它的承载能力必须符合设计要求。造型美观大方，制造容易，维护简便，坚固耐用，一座桥，就应该是一个地方的一道风景，让人流连忘返，看一次就忘不了。
2，高楼：近代由于社会的快速发展，各地高楼如雨后春笋般，你追我赶，纷纷林立。但是都存在一个共同的弱点是，从东到西，从南到北，也不论是热闹的都市，或者是风景优美的乡村，华夏大地的楼盘，不管你是当地人，还是大洋彼岸的游人，没有人告诉你，马路边上的高楼名字，任何人也看不出每座高楼的差别。
3，房间：室内结构应考虑到人工学原理，让人感觉到舒适，方便。质量大多数都是50~70年常见，但是，很多的房子3~5年就出现质量问题，影响使用，外墙瓷砖脱落最常见。
4，道路：在许多的城市里，人们经常可以看到，由于各种原因，某一段道路又在施工，于是有人建议，最好设计一种公路拉链，更方便了。
建筑是个笼统的概念，它范围很广，可以是房屋如：宿舍、住宅、别墅，也可以是医院、饭店、酒楼、办工大楼等等。建筑，不仅包括了人类居住、活动、工作的人造场所，还包括桥梁、塔、亭、碑等等。
建筑的本质是什么呢？概括起来讲，它是由人创造的物质内容和精神内容的实体。
人类在每个时期，它的建筑成就是不一样的。中国人过去穷，老百姓的居住建筑靠土石和茅草搭成的房屋。既不牢固也不持久，抗风雨能力差。每个地方的人，居住房屋用的材料也不一样，靠山区的居民就地取材，用石头和木材搭建房屋。
在古希腊时期，由于当时工业不发达，人们在建造建筑物时，只能***用天然之石，建造以石块为原料的建筑体。
到了近代，百姓居住的房屋以砖瓦为结构，抵抗自然灾害的能力大为提高。特别是现代，随着工业、科技的发达，各种高楼矗立，别墅成群。人们居住在既美观和坚固的房子里。不仅住房现代化，各种高端建筑如摩天楼如雨后春笋般矗立在各个城市。
各种建筑都有它不同的特征和空间。像住房有正方形、长方体、多边体和前弧形后方形等等。像宝塔由八角边或六角边圆锥形从下至上逐渐缩小。有的建筑是圆形，有的是椭圆形等。形态各异，不拘一格。
建筑不但表现在形式多样化上，而且更多的体现在美的视角上。由多种颜色装饰而成，五彩缤纷，以最好的形态和色彩配搭成绚丽多彩的建筑体，给人带来美的享受。
从建筑的成就反映了当时的社会状况。建筑也是一个时代的象征。我国南方明清时代遗留下来的古建筑物，青砖小瓦，瓦檐飞翘，古朴青秀。我国的园林建筑典雅、美观。园林内小桥流水、湖光山色，亭台、楼阁，绿树、花丛，每一个角度都是一幅美丽的图画。这是我国古代劳动人民智慧的结晶，它不仅是一种物质财富，更是一种能让人赏心悦目的精神财富。
秦朝建筑的特点？
秦汉时期的民居建筑是中国建筑文化[_a***_]发展阶段的产物，呈现的是一种模式化、统一化的趋势。秦汉建筑主要是砖瓦木结构，所谓“秦砖汉瓦”就是对秦汉时期房屋建筑的一个总体概括。作为居住文化的发展阶段，秦朝和汉代彼此承接，形成共同风格，因此学界往往相提并论。
民居以土坯砖为主；城市以火烧砖为主；城郭以夯土为主，也有石砌的；街道以平整土为主。
秦始皇统一全国后，大力改革政治、经济、文化、统一货币和度量衡，统一文字。这些措施对巩固统一的封建国家起了一定积极作用。另一方面，又集中全国人力物力与六国技术成就，在咸阳修筑都城、宫殿、陵墓。历史著名的阿房宫、骊山陵，至今遗址犹存。
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秦都咸阳的布局是有独创性的，它摒弃了传统的城郭制度，在渭水南北范围广阔的地区建造了许多离宫，“离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，木衣绨锈，土被朱紫，宫人不移，乐不改悬，穷年忘归，犹不能遍”（《三辅旧事》）。反映了秦始皇穷奢极欲的状况。
云南有哪些传统民居？
云南民居建筑丰富多彩，各具特色，最能生动直观地呈现云南民族文化的多样性特征。
干栏式建筑，是在木（竹）柱底架上建筑的高出地面的房屋。在云南俗称为竹楼，顾名思义，是以竹为主要材料建筑而成的，不过实际中大部分是用木材建成的，真正竹子的极为少见。傣族的竹楼一般用数十根木柱作支撑主架，在离地2米多高处铺楼板。楼分上下两层，楼下无围墙，是拴牲畜、养家禽和堆放农具的地方。楼上住人，木墙缝隙较大，既***光又通风，所以一般竹楼都没有窗户。竹楼的一端设有楼梯，拾阶登楼，先是走廊，正面是阳台。室内以木板隔成堂屋和卧室。楼顶呈A字形，覆盖以茅草编成的“草排”。整个竹楼非常宽敞，空间很大，通风条件极好，非常适宜于版纳潮湿多雨的气候条件。竹楼除傣族居住外，生活在湿热地区的德昂、布朗、基诺、拉祜、佤、景颇等民族也大多居住。在西双版纳、德宏、思茅、临沧等地，傣族等少数民族的村寨大多是由竹楼构成的，各民族的式样略有不同。
在古代云南，经济发达，文化积淀丰富的地方，白、彝、纳西等少数民族文化与汉族文化相融合，形成了“一正两耳”、“三房一照壁”、“四合五天井”“一颗印”等形式的土木结构建筑。“一正两耳”是一幢两层楼边上再挂两间平房；“三房一照壁”的平面是三幢互相垂直的两层楼房，和一面照壁的结合，大门开在照壁旁；“四合五天井”是由四幢两层楼房的垂直配合，围出一个大天井，两幢楼房的交接处又围出一个小天井，并附一个楼阁，合计为五个天井。房基一般用方石砌成，稳固牢实。门窗墙多以木雕和彩画来装饰，形象优美，技艺精湛。云南各地各民族都有这种类型的民居建筑，目前保存较多的主要分布在大理、丽江、昆明、建水、巍山、腾冲等历史文化名城和各个历史文化名镇、村。
土掌房
土掌房主要分布于滇南红河流域，彝、哈尼、傣、壮、瑶等民族都有使用土掌房的村落。还有迪庆藏族也多使用这种建筑，只是较少集中连片，同时考虑积雪因素，有些加了斜顶。这种房冬暖夏凉，通风透光好，屋顶做晒台晒粮食，便于生产生活。土掌房实际上是一种干栏式建筑，结构简单而扎实耐用，为了适宜居住的山区缺乏平地的农耕生活，就在土掌房梁架上横加铺木，铺木上放入松木劈柴，再以山草活泥，粘性土摊平锤实，造成一种平顶式建筑，平顶上可晾晒谷物和衣服。这样坚固的梁架和铺木，可在房顶上晾晒几十担或者上百担的谷子。而房顶在农闲的夜晚又成了男女青年谈情说爱，跳舞唱歌的好场所。
木楞房
木楞房在全省各地均有分布，一般是高寒山区较多，傈僳、纳西、彝、藏、独龙、怒、苗、普米、摩梭等民族使用较多。高寒山区森林茂密，气候寒冷，各民族就地取材，建造了保暖性良好的木楞房。木楞房用天然圆木去皮砍削成方形、矩形断面，两端以缺口咬合，呈“井”字形层层摞叠构成房屋四壁。“人”字屋顶，覆盖木板，压以石块。特点是房矮、槛高、楣低。普遍为一层平房，分正房、仓房、草房、畜厩，虽相连却独立成间。
到此，以上就是小编对于世界传统居民建筑特征的问题就介绍到这了，希望介绍关于世界传统居民建筑特征的3点解答对大家有用。
