大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国古代建筑保护还是拆毁的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国古代建筑保护还是拆毁的解答，让我们一起看看吧。
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一些明清时期的建筑是该修缮还是保留？
我理解了一下这两个词的含义，个人感觉修缮和保留是不冲突的，在保留原貌的基础上，修旧如故。在西方建筑史上有这么个说法：我们占据了天空的一角，而东方人则占据了广阔的大地。而雨果也曾经说过：建筑是用石头写成的史书，西方的古建筑多用石制建筑而成，一般都建立得比较高，而中国的古建筑多用木制建筑而成，建的比较宽广。
但是他的用材也就决定了，中国的古建筑更容易被摧毁，西方的建筑可以保留上千年，而中国的建筑百年间就被天灾人祸摧毁了。我们现在所能看到的古建筑大多数都是明清时期流下来的，现存世量已越来越少。物是人非，老建筑依然矗立在原地，为大家讲述过往，讲述历史的故事。
所以我们也决定了古建筑是理应要保留的，但是保留不是无作为的保留，我们要进行保护性的修缮，也就是所谓的修旧如故，对古建筑进行复原，加固，修复。为什么不是修旧如旧呢，因为不仅仅是做旧而已，更要让古建筑具备真实性，承载历史的底蕴和时代的精神，不是做旧就能达到的。
古建筑是一幅画卷，同时也是一本厚厚的历史书。他们承载的是数不清多少岁月中那逝去的故事，也储藏着无数的音容笑貌。
看上去这些仅仅是普通的建筑，虽然他们逃不过时间的摧残。那曾经的雕梁画柱如今已成了灰败无色的残框败木。我们对待这些古建筑究竟要持一种什么样的态度呢？
有人说，对于那些古人留下的东西，就应该去修缮维护，让他们重新焕发出光彩，让那高高院墙之上重新绽放出诱人的花朵。梁思成大师曾说过”建筑是一本石头的史书，它忠实地反映着当时社会的政治、经济、思想、文化“。林徽因也说过”你们真把古董给拆了，将来要后悔的！即使再把它恢复起来，充其量也只是***古董！”看着一堆***古董的城市，我们拿什么来诉说自己的故事与人生呢？
也有人说，对于那些古人留下的东西，能修的就修修，该保留的就保留。实在修不了，保留不下去的就让他们”自生自灭“吧。难不成因为圆明园被毁了，就因为是皇家园林，就必须要重新修缮？那曾经耗费一国之力、几世之财的圆明园，真的有必要去下那么大的血本重建吗？
其实，这些观点恒实觉得都有一些偏颇。明清甚至更老一些的建筑，正如同梁***所说，他们都是一本史书，“以史为鉴”、“读史明智”。革命先烈李大钊先生曾经说过：横着看人类，就是社会，纵着看人类，便是历史，历史就是社会的变动。这样一本行走于时间隧道中的史书，会让我们从中得到多少思考与借鉴呢？
对于古建筑，我们不希望他们变成钢筋水泥的现代丛林，也不希望那古建筑露着一丝沉腐的气息阻挡着时代的发展。
在我的脑海中，古建筑应该是这样：他不仅显示出的是华夏文明的美和历史，更要从深深巷道走进千家万户之中去。我们不再看那些高高挑起的屋檐上吉兽是像征着什么？还是看那踞于门侧的坐兽究竟在守护着谁？在我们看来，他有着一种古朴的美，就是一种成功。当旭日东升之时，火红的阳光挥洒着霞光，射在红墙朱户之上，照在雕花窗栏之上。一只慵懒的花猫卧在青石铺就地院内。红光浮动，金光闪烁，满眼梦幻般的景象。让人大呼”美“！难道这样不是我们所希望看到的吗？
为了让这些明清时期的建筑群更长久的保存下来，让我们的后代了解我国悠久的历史建筑群体，对一些缺损部位要进行妥善修缮，修缮的宗旨是能更长久的保留下来，而不是改变它的面貌，让这些古老的历史建筑长久的屹立在这片土地上，我们看到这些建筑群，就能联想到当时的文化。我们每一个人都有保护这些宝贵的古文化遗产，它的存在，具有宝贵的文献价值。
谢邀！
明清时期的建筑当然要保留。我不清楚要在修缮和保留之间作选择是什么意思。为什么修缮和保留之间会有矛盾呢？
众所周知，古建经过了漫长岁月的风霜雨雪，必然会有侵蚀、损坏。特别是那些飞檐吉兽，有的缺头断腿，有的掉落离位。室内的雕梁画栋也由于缺少养护而灰败斑驳，没有了以往的风彩。
所以要使古建筑长久的保留下去，必然要养护、修缮，使之恢复原有风貌，供人欣赏、研究；让我们的后人也能了解前人的智慧，让这些建筑焕发青春。
但是，修缮也不是随随便便找个装修队就能进行的。要修旧如旧，要找专业装修古建筑的施工队。当然这也不是个人或小集体能够做的，要由***来安排实施。农村的一些古建筑，如果碰到动迁或一些不良房地产商的强拆，应当向当地***反映，保护好建筑。
到此，以上就是小编对于中国古代建筑保护还是拆毁的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国古代建筑保护还是拆毁的2点解答对大家有用。
