大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于建筑美的装饰法则包括哪些的问题，于是小编就整理了3个相关介绍建筑美的装饰法则包括哪些的解答，让我们一起看看吧。
装饰的基本原理名词解释？
装饰的基本原理:
1、满足使用功能要求：以创造良好空间环境为宗旨，把满足人们生产生活的要求置于首位，使装饰合理化、科学化。
2、满足精神功能要求：装饰设计会影响人们的情感精神，因此要考虑精神功能的要求。
3、满足现代技术要求：在技术与艺术的协调统一中，以实现美的装饰效果。
4、符合地区特点与民族风格：人们所处的地区、地理气候条件，生活习惯与文化传统有差异，注意要因地制宜。
中国的审美观起源于老子的《道德经》，老子认为艺术美的核心内容是什么？
中国传统的美学思想离不开儒、道、释三教，老子《道德经》中道的论述达到了历史哲学的至高点，是历代学者和统治者必须学习领会的思想内容。老子认为世界上一切事物都遵循道这个玄之又玄的规律，玄之又玄但不虚无的道是百妙之门，道之美在于无为，无为无欲不争自胜是所有美的创作者必须尊重的法则，当我们以自然状态去自由随心而不牵强造作地创作才会有好他作品。他认为大巧不是巧，若拙是最巧，凡事都在有无、难易、长短、高低、前后即统一又矛盾的对比中产生和谐之美，过尤不及，这就是道，天地人都要师法这个道，道就是遵循自然规律。所谓大道至简，大象无形，弱之胜强，柔之胜刚使玄之又玄的道之学说彷佛突然浅显明白起来：所有的美不是胜在外表强悍，而是上善若水，以柔克刚，那些***可见的美不是真美不是大美，而只有外表柔弱，看似平淡无华，却内涵丰富，拙中寓巧，妙造自然的美才是完善的美！
老子的自然观，也是美学观，它是几千年中华传统哲学的明灯，对于我们从事艺术也有极强的指导作用，需要我们反复学习领会应用！
谢谢邀请。
说老子是思想家哲学家什么的，还说得过去。这老子与艺术扯上了，哪儿跟哪的事儿啊？
老子主张回到“使人复结绳而用之”的原始状态，“鸡狗之声相闻，民至老死不相往来”，再高的艺术，如，王羲之的《兰亭序》书法，齐百石的国画，书法写的再好，国画画的再美，有谁会去欣赏？
音乐，五音，角、徵、宫、商 、羽，艺术吧？美术，五色，青、赤、黄、白、黑，艺术吧？
舌尖上的中国，五味，酸、苦、甘、辛、咸，艺术吧？
可老子有言：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
回答这个问题，就必须对老子有个定位。纵观我国古代学术最为发达的两个时期，即周秦诸子和赵宋诸儒。至于周秦诸子，一般都认为孔子为代表人，其实孔子不足以代表，而老子才能足以代表。我国有史以来，零零碎碎的，流下了许许多多的学术门派与理论，是老子出来予以整理归类，并一以贯之，两无偏重。所以，一提老子，就可包括周秦学术的总体概念。
老子，他读的书很多，而自隐无名，不问外事，经过长时间的潜心研究，终于将宇宙的真理发现了出来。老子把古今事变融汇贯通，找出了它的规律，定名为道。道，路也。也就是说，宇宙间的万事万物，非走这条“路”不可，把这个路（规律性）笔之于书，即名为《道德经》。它的意思是德者有得于心，根据以往的事变，便可推断将来的事。也就是掌握了以往的规律，即可驾驭今天的现实。
老子认为，要想有为，必从无为下手。所以说“无为则无不为”。他的书中每句话，几乎都是上半句无为，下半句有为。而老子所说的“无为”，当然是指应顺其自然而不加主观的意思。当为则为，当不为则不为，如果有为的而不为，就是心与自然的对抗。……总之，老子的思想认为，凡人只要能够洞明自然之理，一切之事应天而动，如四时的运行，百物的诞生，不言仁义而仁义自在其中。同样虽不言美，但美仍含自然之中。
中国审美观的起源不是老子的《道德经》，而是中国审美观的起源是老子的《老子》。老子认为艺术美的核心是“道”与“无为”。老子审美观的思想影响着古代乃至当今艺术家审美观念。
一、老子是道家学派创始人，道家系中国古代思想流派和哲学流派。中国审美观的起源于道家学派创始人老子的著作《老子》。老子在他的《老子》中说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”“无状之状，无物之象。”这些话都是对“道”的描述。“道”，系宇宙的根本，万物的起源，是完美无缺的绝对。
二、“道”，导出了老子的审美观。他认为：把从自然运作方式中抽象出来的“道”作为一种理想的范导原则，也就反过来将“道”流行其中的自然作为一种理想境界使自然作为审美对象而确立。
三、老子在他的《老子》中说到“大音希声，大象无形。”，这是古人用来指虚实相生的无声之美。大音，即美音。大象，即形象。最完美最宏大的声音是听不见的。最完美最宏大的形象是看不见的。其声最美，其象最妙。
人的美为什么要内在美和外在美的统一？
谢谢诚邀，个人认为拥有外表美本是很美好的事，如果再能兼顾内在美那就更好了。比如一个漂亮的女子，本身就颜值很高，举止端庄优雅，如果内在能做到做人胸怀坦荡，宽容大度，做事沉着冷静，果断干脆，拥有一颗善良的心，那她就是一个内外兼修的美人。
人的美可以内外一致，这种两全齐美肯定受大家欢迎，可为了生活在利益功名利禄面前做到内外一致美的人可能很少吧。
外在美有好多因素组成，造物主与父母给的有的女孩就会天生丽质，还有自身条件允许穿适合自己的时尚服装，人靠衣裳佛靠金装一身好的衣裳也可以装饰点亮一个人的外在美，为什么多说女大十八变一定成度上过去女人十八岁之后自己选择适合自己性格的衣裳穿了，也就能显示自己的气质出来了。不过我是眼肓我认为：这要走出来穿的衣服干净对人有礼貌，见到熟悉的人发自内心真诚微笑的人多是外在美。
内在美是一个人的道德低线，有的是看不见摸着全凭自己的良心做事，有时还需要时间来评判一个人的内在美，但内在美的人离不开厚道善良，做什么事多会先想考虑他人的感受。当然有的人内在美也要有资本比如说：在单位有的事明显不合规，可大家一致赞成你不同意就是不合群。一个有理想要想有的成就的人想做到内在美，我想办事公正有正义保护老实厚道人不吃亏，也许要有所作为，自己要有话语权才行啊。
谢谢悟空邀请。
人的内在美是一种德性一种品质。这是被大多数赞誉并接受的。如果只是心灵美，人们要在相处一段时间内才会慢慢发现，即便是Ta们的外表不在光鲜亮丽，仍然被人们看好并为之心灵美折服……
如果只是外表美的人，即便是打扮时尚，但满嘴跑脏话粗话，且欺善怕恶，对老人孩子吆五喝六甚至动粗的人，掀开Ta美的外衣显露的尽是让人丑恶的嘴脸……
在2008年那场惊天动地5、12大地震来临时，一乞丐用乞讨来皱巴巴的元、角、分钱来捐与灾区人民，让多少人看见这画面时感慨万千，潮湿的心除了感动还是感动……
但如果有人其内在美和外在美完全统一起来，那将是一副美的画卷。让人读完后连续点赞，也近乎完美！
如果一个貌美如花的女子在帮扶该帮扶的人，不知要投来多少好奇羡慕的眼光，而且从心底佩服这个内外兼修的女子。
世上没有十全十美的人，但我们都力求做个心灵美的人，可好？
简言之，没有内在美的人犹如人没有灵魂那般，我想，不会有人认为凭借高颜值却出卖色相、出卖灵魂的人（汉奸）抑或说贪婪、没有丝毫人性和爱心、同情心、怜悯心和包容心的人是美的一一一
到此，以上就是小编对于建筑美的装饰法则包括哪些的问题就介绍到这了，希望介绍关于建筑美的装饰法则包括哪些的3点解答对大家有用。
