大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国古代建筑质量管理的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国古代建筑质量管理的解答，让我们一起看看吧。
我国古代建筑审美文化上有哪四大特点？
（1）古城建筑。对于现代人来讲，古城建筑却具有极大的吸引力，由于其实用功能完全消失，在现代人眼中外形高大、厚实的城墙，恢弘的布局，具有雄浑、磅礴之美。
（2）宫廷建筑。中国的宫殿建筑在形式上既体现出一种崇高、辉煌、雄伟的壮美，又象征着古代的封建礼仪制度，蕴藏着丰富的文化内涵。
（3）陵园建筑。我国历代的陵园建筑，一般都是选址于风水地脉最佳的环境。不仅在外在形式上体现出一种幽静、幽深之美，而且，中国的陵园建筑还包含着丰富的人文内涵。
（4）寺庙建筑。寺庙是我国佛教建筑之一。我国古代的寺院大都远离城市的喧嚣，隐身山林，体现出一种恬静、淡雅与平和。寺庙建筑在审美上呈现出象征性、神秘性和崇高性的特征。
（5）石窟建筑。石窟建筑是佛教建筑的一个重要类型。现今留下的石窟中保存有有大量精美的泥塑和壁画，具有极高的观赏价值。
故宫建筑群规模宏大壮丽，精美的建筑，统一的布局。这句子有些不连贯怎么改？
故宫建筑规模宏大，体型壮丽，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑的优良传统和独特风格。
（缩句
故宫体现了建筑传统和风格。
解析：
缩句，就是把"枝稠叶茂"的长句子，缩短为只留"主干"的短句子，并且不能改变原句的主要意思,就是去枝减叶。
中国古代建筑罗哲文读后感？
如果建筑学是对人的生存空间的一种虚构，这种虚构就是和山石枯木一起虚构的。建筑学伴随中华上下五千年的历史文明的画卷徐徐展开帷幕。
壮丽巍峨的宫殿巅峰从秦汉开始，华美的宫殿矗立在皇都的中央。威严的皇帝坐在他的皇位上俯视他的子民，这是权利的位置，坐在这里，手中就掌握着杀伐，天子一怒，伏尸百万。被古人提到的宫殿最多的要数阿房宫。诗人杜牧在《阿房宫赋》中记载到“覆压三百余里，隔离天日……五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄……长桥卧波，未云何龙……一日之内，一宫之间而气候不齐。”《史记·秦始皇本纪》记载其“东西五百步，南北五十丈。上可坐万人，下可建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山。”可见阿房宫的广阔无垠。可惜被楚霸王一把火烧了，宫殿的华美记录了王朝的兴衰。
如果说宫殿是穿着华服的帝王，那佛塔就像一位放弃红尘的老僧,在烟雾缭绕中颂读他的***。魏晋时期的佛塔文化最为灿烂。杜牧在《江南春绝句》中写道“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”佛塔端严,在经声中.,夕阳落下，无论什么东西在经声中都显得庄重，一沙一世界，一树一菩提。佛塔是佛教的像征。无论是杭州的灵隐寺还是扬州的大明寺都经过岁月的洗礼，向现在的人们讲述他们的历史。
清丽如画的园林是中国建筑史上的亮点。若干组庭院和池山组成，林木森茂，富有自然意趣。曲折的长廊将园林分割成许多个小空间，其间点缀着树石花竹，宛然一幅幅精美的小品画。无论是皇家园林还是私人园林它们的设计都注重自然美。这些设计因地制宜，有法无式，布局自然随机应变。园林要求以有限的面积创造出无限的空间。人们崇尚意境于是有了“一池三岛”的海上幻想；朱柱碧瓦的帝王富贵；月色满园的闲适向往；岸芷汀兰，纤桥野亭的不沾红尘的追求。园林的设计成为了中华艺术的瑰宝。古代建筑如山水画，不深入其中就难以看见花草树木生机盎然的意趣。
建筑是中华传统文化的杰出代表，无数建筑在岁月流逝中愈发璀璨。“在一堆喧闹的建筑中，最平静的那一栋才最让人无法忽略”，这一系列带着强烈中国传统文化符号的元素造就了传统建筑的无穷魅力，也成就中国古代建筑巍然屹立在历史的时空里。古代建筑如山岳，不深入其中就难以看见花草树木生机盎然的意趣。
到此，以上就是小编对于中国古代建筑质量管理的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国古代建筑质量管理的3点解答对大家有用。
