大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代的建筑墙上怎么装饰的的问题，于是小编就整理了5个相关介绍古代的建筑墙上怎么装饰的的解答，让我们一起看看吧。
- 古代女子的房间摆设？
- 古代时没有防水材料，那么古人的房子是如何防水的？
- 中国古代建筑艺术特征名词解释？
- 中国古代院落大门内(或大门，前)的一种屏障被称为？
- 古代寺庙建筑中，什么叫“壁藏”？关于“壁藏”有哪些典故？
古代女子的房间摆设？
床，床帘，幔帐，屏风，卧榻（这个可视情况，穷人家不附带），桌椅，梳妆台，门帘（一般是缎子或者珠串的），烛台，墙上可放装饰品（比如字画），以及墙角可以摆放瓷器花草。
古代时没有防水材料，那么古人的房子是如何防水的？
其实在古代北方穷苦人家的房子确实不怎么防水。
古建筑基础防水主要靠夯土层，古人会将基础用处理过的细素土分层夯实，最后一步***用灰土混合土夯实，形成比周围地势要好很多的土台，然后在夯土层上面布置础石，夯土层土台的周边***用漂亮的条石布置挡墙，防止夯土层被日晒风吹分崩离析。
墙体防水主要靠屋面巨大的飞檐和四周条石散水。防止雨淋到墙体表面。
屋面防水主要靠瓦面的交错链接，每相邻的三个板瓦，第二个要压过第一个三分之二，第三个要压过第一个二分之一，每垄板瓦之间要***用筒瓦盖严，屋面转折相交处要***用脊瓦，脊瓦侧面还要用筒瓦将缝隙盖严。小块的瓦上下左右搭接，若作到滴水不漏，百年不渗是很困难的，单靠一层瓦防水是不够的，必须多道防线。瓦下增加青灰背，类似现在的水泥砂浆，青灰背上铺灰背，灰背厚约10厘米，由磨细石灰与细黏土混合拌匀，掺水，拍实，犹如现在的混凝土刚性防水层。现在我们防水原则是刚柔结合、多道设防亦很相似。
但是这些措施在古代普通穷苦人家都是实现不了的，就现在保留的很多古建筑，只有在庙宇和宫殿才能看到这些技术不折不扣的被执行。
谢邀，古代房子其实也是有防水材料的，先不谈防水材料，先说说一些防水的设施。
在我国古代，南方和北方的房屋建筑有着很大的区别，南方多雨并且地下水极为丰富，特别是到了雨季，地面十分潮湿，甚至会渗水，相信在南方居住的人都能了解到，特别是农村地区建造的房屋，一层到了雨季更是潮湿的不得了。
古代南方，针对地面渗水、潮湿的现象，就发明的干栏式建筑，这种建筑最早见于河姆渡文化中，距今大约5000多年了。干栏式建筑先是在底面立起多个柱子，然后再柱子中间搭板建造房屋，这样房屋的底面和地面就有了一定的距离，不用直接接触潮湿的地面了。起到了防水的作用，现在在我国的云南、贵州等地的农村仍然可以见到干栏式建筑的使用。
北方地区，夏季多雨，并且由于北方地面多为黄土地面、墙壁也为土墙，下雨特别是暴雨很容易使得墙壁渗水倒塌、地面也会被雨水浇出坑坑，所以，北方地区在设计房屋建筑的时候，使用了筒瓦、滴水和散水等设施。筒瓦扣住屋顶的木椽防止屋顶漏雨、滴水位于筒瓦的一头把屋顶的雨引下来，散水铺在地面雨水打上去会被散开，不至于直接浇到地面上。大家可以看一下图片中的这些。
（圆形的是铜瓦，三角形的是滴水）
（正在铺设的散水）
至于防水材料，我国古代房屋以及墓葬中都使用过的一种材料就是“白胶泥”，是利用石灰硬化形成的一种粘性极大的建筑材料，在建造墙壁或者地面的时候，铺上一层白胶泥，可以有效地起到防水作用。这种白胶泥在南宋时期的很多砖石墓葬中也有使用，砖层之间添加一层，可以避免地下水渗入对墓葬造成破坏，当然，白胶泥的粘性极大，也起到了一定的防盗作用。
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古建筑防水分屋面防水和墙地面防水，先说屋面，又分北方和南方做法，屋面分坡屋面和平屋面，坡屋面北方做法有两种，通常***取折举的方法加大坡度，使屋面水加快流速的方法。一种就是压沟盖缝，有半圆铸铁和陶制水沟。屋面上增加灰土胶泥层防水。基础墙身外部***用阶条石，砖制护墙。室内地面增加灰土层防潮，邻水则***取石砌墙或石柱，木柱加高地面水面距离，保持通风的方法。
今人的防水是在古人的防水思路上发展丰富起来的，总体上没大的差别，只不过所用的材料和手段更高级和完善了而已。
古人的房子顶部一是***用屋脊形让排水通畅，中间用以的遮盖防水的瓦片，一错一递层层首尾相压，瓦下再施以不透水的粘土拌和剁碎的麻绳搅成泥灰，或用白灰和不透水的粘土拌和均可，用以一是固结瓦片，不致瓦片滑动错位，二是可起瓦片水流残余的渗透的防水。如条件许可，用琉璃瓦琉璃缘防水更佳。
再说外墙面防水用白灰和粘土按一定比例拌和涂抹墙面，抹实压光才能达到好的防水效果。
再说地下防水。屋檐下周围做散水斜坡，下铺管道沟渠，排向河流坑洼。
如实在没有条件连小瓦片都没有的话，可用毡布涂搅有麻绳拌和的泥灰做屋顶，但是要铺厚点面要做光不能有半点针眼。
中国古代建筑艺术特征名词解释？
这是中国古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。因为中国古代建筑主要是木构架结构，即***用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上，墙壁只起隔断的作用，而不是承担房屋重量的结构部分。“墙倒屋不塌”这句古老的谚语，概括地指出了中国建筑这种框架结构最重要的特点。
这种结构，可以使房屋在不同气候条件下，满足生活和生产所提出的千变万化的功能要求。同时，由于房屋的墙壁不负荷重量，门窗设置有极大的灵活性。此外，由这种框架式木结构形成了过去宫殿、寺庙及其它高级建筑才有的一种独特构件，即屋檐下的一束束的“斗拱”。它是由斗形木块和弓形的横木组成，纵横交错，逐层向外挑出，形成上大下小的托座。这种构件既有支承荷载梁架的作用，又有装饰作用。只是到了明清以后，由于结构简化，将梁直接放在柱上，致使斗拱的结构作用几乎完全消失，变成了几乎是纯粹的装饰品。
从古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。
一般地说，多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院，这是中国封建社会“长幼有序，内外有别”的思想意识的产物。家中主要人物，或者应和外界隔绝的人物（如贵族家庭的少女），就往往生活在离外门很远的庭院里，这就形成一院又一院层层深入的空间组织。宋朝欧阳修《蝶恋花》词中有“庭院深深深几许”的字句，古人曾以“侯门深似海”形容大官僚的居处，就都形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。
中国古代院落大门内(或大门，前)的一种屏障被称为？
照壁。中国古代[_a***_]建筑特有的部分。明朝时特别流行，一般讲，在大门内的屏蔽物。古人称之为：“萧墙”。因而有祸起萧墙之说。在旧时，人们认为自己宅中不断有鬼来访，修上一堵墙，以断鬼的来路。因为据说小鬼只走直线，不会转弯。另一说法为照壁是中国受风水意识影响而产生的一种独具特色的建筑形式，称“影壁”或“屏风墙”。中国古代风水讲究导气，气不能直冲厅堂或卧室，否则不吉。避免气冲的方法，便是在房屋大门前面置一堵墙。为了保持“气畅”，这堵墙不能封闭，故形成照壁这种建筑形式。照壁具有挡风，遮蔽视线的作用，墙面若有装饰则造成对景效果。
1、九龙壁影壁的一种，是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。位于紫禁城宁寿宫区皇极门外南三宫后。壁长29.47m，高3.59m，厚0.45.9m，重达300多吨。是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁，为乾隆三十七年(1770年)改建宁寿宫时烧造。
2、为人民服务照壁首都北京横贯东西的长安街时经过新华门前，新华门口影壁上的五个金光闪闪的大字：“为人民服务”，同门前飘扬的国旗、高悬的国徽相互辉映。1、琉璃照壁，主要用在皇宫和寺庙建筑，最具代表的是故宫和北海的九龙壁。2、砖雕照壁，大量出现在民间建筑中，是中国传统照壁的最主要形式。其中一些照壁的须弥座***用石料雕制，但极其罕见。
3、石制照壁，移建到北海公园的铁照壁就是完全用石头雕制的，民间很少出现。
4、木制照壁，由于木制材料很难承受长久的风吹日晒，一般也比较少见。
5、砖瓦结构或土坯结构，壁身完全披盖麻灰，素面上色，有的还雕嵌砖材图案或文字。
作用：
1、在旧时，人们认为自己宅中不断有鬼来访，修上一堵墙，以断鬼的来路。因为据说小鬼只走直线，不会转弯。
2、照壁具有挡风，遮蔽视线的作用，墙面若有装饰则造成对景效果。
3、装饰点缀院落。
4、照壁起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用。
5、给庭院增加气氛，祈祷吉祥。
古代寺庙建筑中，什么叫“壁藏”？关于“壁藏”有哪些典故？
古代寺庙建筑中，会有专门藏宝的地方为防***，会把宝物藏在地宫里和墙壁中。一般高塔之下均有地宫。庙宇的墙壁中也可以藏宝，这墙壁即可以是砖墙也可以是木墙，所藏宝贝即有金银珠宝，也可以是经书或高憎的舍离子。壁藏一般面积不会太大。但是墩煌莫高窟的藏经壁就比较大。是一间十多平的房子，大概金银珠宝花光了，就把经书和佛像藏了进去，而后封死。因风沙太大没有吃的，最后一哄而散。后来一两个道士走头无路，便在此住了下来。有月牙泉水可用，便在此种菜种粮，勉强度日。后来有个叫王仲绿的道士无意间发现了藏经洞，再后来有个叫斯坦因的荷兰传教士来到这里，用几十块大洋从王道士那里骗走了不少的宝贝经典。再后来就有英国的，俄国的。美国的等等强盗都来了，把大部分的宝贝都抢走了。于是中国的墩煌名扬世界。可惜已成为一滩废墟。空有其名。只能算个遗址了。
谢谢邀请。古代寺庙建筑中用墙壁藏经卷之类称作＂壁藏＂，典型代表如著名古建筑学家梁思成先生来山西大同考察辽代建筑艺术瑰宝一华严寺时，华严寺壁藏大批量的佛经也成为梁先生研究项目之一。我觉得甘肃敦煌莫高窟千佛洞在二十世纪初被臭名昭著的王道士发现的数量巨大、后被欧洲强盗抢掠一空的历朝历代文献、佛经之类也应算作＂壁藏＂！
藏书鲁壁。秦始皇三十四年，丞相李斯奏议焚书坑儒，孔鲋好友魏国人陈余告诉他：“秦将灭先王之藉，而子为书籍之主，其危矣哉！”孔鲋回答：“吾为无用之学，知吾者唯友，秦非吾友，吾何危哉？吾将藏之，以待其求。”
于是，孔鲋将家藏的《论语》、《尚书》、《孝经》、《逸礼》等书，藏在了老宅子的墙壁中，然后退隐嵩山。
孔鲋至死也没有再挖出这些书，以至于这些宝贵的典籍在秦末一度被认为失传了。直到汉景帝时，乐衷于搞基建的景帝欲拆了孔府老宅重建，不想在老宅内听到奇怪的钟磬琴瑟之声，于是不敢强拆，仔细辨认过后发现了墙壁里的机密，这些宝贵的经典才得以再现世间。所藏之书均以上古文体撰写，当时已经几乎没人识得了，固称为“古文经”。这些典籍直接成为了汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的重要文本资料。
到此，以上就是小编对于古代的建筑墙上怎么装饰的的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代的建筑墙上怎么装饰的的5点解答对大家有用。
