大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于异地建筑风格的问题，于是小编就整理了2个相关介绍异地建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
原住民整体异地搬迁的婺源“篁岭模式”，旅游体验如何？
一个景区吸引人的方式有多种，我们不排除可以宣传造势，不排除可以创新发展，但目前很多国内景区，依旧不能令游客念念不忘。
这些景区，除了没有绝美的原生态风景外，就是没有魂，一个没有魂的景区很容易到处学习经验和盲目的发展，也很容易搞出各种创新和项目策划，大兴土木，最后导致的结果就是国内很多景点千篇一律，你再怎么努力，依然还是不能给游客很好的体验，也吸引不了游客。
婺源，在国内的卖点，依旧是中国美丽的乡村，这种乡村和乡土文化，是浮躁的城市一片净土，应该是原生态和纯美的，篁岭应该在这个点上进行补充，个人认为，不宜贪大求全，这是国内很多景区在旅游***不足依旧大规模挺进，但投资巨大，最后门庭依旧冷落的重要原因。
篁岭的原住居民整体搬迁，可能会对整体规划有一定的作用，但是，是否值得，值得去深思，从长远来看，并不利于有游客的体验，除了风景和文化，当地的生活体验和人文风情，依旧是吸引游客很重要的一个因素。 以上几点仅供参考，个人见解，如对你有启发，请***纳，谢谢
原整体异地搬迁的婺源“篁岭模式”，旅游体验：我2018年3月份去婺源旅游，针对这个景区的围观。
篁岭模式我认为就是对珍贵历史遗产的保护与尊重，这种模式做到了把古城的保护和旅游完美开发结合起来，异地搬迁保护受到各级古建筑专家的称赞。同时对于古村古建的复活再生创建了一种新模式，成就了徽派古建筑保护和异地安置的成功案例，既保留了篁岭古村古建筑的原真性，又创造出“挂”在山坡上与山崖上的晒秋景象。
知否，知否篁岭村里的一家酒吧游客打卡墙
篁岭古村是建立在半山坡的村庄
徽派古建筑风格独特的魅力
完美达到“古徽建保护”和“晒秋民俗传承”的最高境界。造福了百姓，改善了民生。
你见过关中人筑墙时用黄土做的“胡基”吗？
其实我们西北干旱农村直到八十年代中叶都还用石锤打胡基盖房子。春动地消，赶在雨季前先打胡基，有专门的木模框，好象还有句顺口溜说明土的用量和运锤的力度，时间久了已忘记。只记得模子底下得平整，先垫块平石板，把炕灰洒模子里以便胡基成型后好扳起来，石杵子是备必的，那时候几乎一大半人家有这样东西。打胡基是体力活，儿子多的人家几天工夫就能完工，剩下的就等码成墙的土块风干彻墙盖新房。八十年代初，一般都直接在石根角上彻墙，后来条仵渐好，有了所谓“穿鞋戴帽″盖法，即石基上先彻三行五行或一米砖，然后土块，山墙后墙大梁以上放砖或砖包土，因条件而定，九十年代中后期，胡基也只有老房子的墙上才有，年轻人是没见过咋打胡基的。当年女儿多的人家盖房子，自家人几乎不用干活，女婿亲家才是主力军，儿子多的不但要给自家打胡基盖新房，老子还要随儿子们去各路亲家家去帮忙。
你好，我是卫农，看到题主提出的这个问题，作为过来人怎么能没有见过，当年卫农还是打胡基的主力军呢。
陕西关中北部属于典型的黄土高原，生活在这里的人，以前盖房子砌墙，盘锅台和土炕的时候，都是用黄土打成的土坯来垒砌的，我们把这种土坯叫“胡基”。
打“胡基”的方式方法，现在30岁以下的年轻人基夲上都没再见过。随着人们生活水平的提高，对建筑材料质量要求的发展变化，可以说打胡基的手艺基夲上已经失传了。就连以前打胡基必须的那几样工具，石锤子、木模子也都遗失了。
打“胡基”既是一个粗笨苦累体的力活，也是一个技术活。不但打有一定的技巧，要打得结实平整，还要快速。而且还要会摞胡基，一摞胡基500块，每层摆100块，要摞5层。
光会打不会摞是不行的，如果地基收拾不平整，或者不会摞，甚至是打的不结实的话，就会出现辛苦打了一天，第二天却发现坍塌了倒了成了一堆黄土，不但力白出了而且还是很丢人的。
打“胡基”的最好时间，是每年春天的二三月份和秋天的八九月份。这个时间气温不热不冷，干起重活儿来比较好受点，更主要的是，每年的这个时间雨水比较少风头高，打的胡基好保存也比较容易干。
我们这里以前打胡基，基本上是两个人配合打的。一个人负责收拾打胡基的模子、撒灰、供土，一个人负责用石锤打和摞胡基，我们这里叫一个人供模子，一个人打胡基。如果两个人配合默契的话，就一点也不耽误时间，一天可打500到600多块胡基，就是一摞子多了。
到此，以上就是小编对于异地建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于异地建筑风格的2点解答对大家有用。
