大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于建筑风格包容的问题，于是小编就整理了2个相关介绍建筑风格包容的解答，让我们一起看看吧。
儒家建筑特点？
首先从中国传统建筑根源的角度讲，道家的思想对其影响要早于儒家，并且道家的思想是贯穿始终的。
在老子的《道德经》中，就已经有了“建筑的本质是空间”的论述：“三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”
最重要的就是最后一句，有和无，利和用。这句话在被彭一刚院士设计在天津大学建筑系馆上，提醒建筑学子关于建筑的初衷。
儒家的尊卑思想，一样体现在建筑上，最明显的就是建筑等级愈加森严。而森严的结果就是有序。在辽代和唐代的建筑上，其体量和规模之大让人仰止，往往用巨大的建筑构建创造大尺度的空间。但在宋朝以后，《营造法式》规范了建筑的标准，也更加明确了建筑等级，开间、斗拱、彩画等均有详细的等级限定，直接决定了建筑的尺度和等级的关系，甚至屋顶的形制也是，歇山顶和庑殿顶直接表明了建筑的等级。同时限定了不同位置居所的等级，四合院中的东西厢房是等级有别的。另外大型木料不足也是一个限制因素，大柱***用小料拼合后铁箍已是基本做法了。
要说儒家最直接的对自身建筑的影响，应该是各地均有文庙了吧。
中国建筑中最高地位的是礼制建筑，象天坛，祈年殿，祭祀的殿堂。它是中国建筑博大精深的最集中体现。它突出王族的至高无上和主流文化的宗教礼法，意识形态和哲理观念。在建筑的规格上甚至高于皇权建筑。中国建筑文化体现了很强的重情知礼的人本精神中国儒家文化坚持中庸有度，不事张狂，宽容兼并、海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚，中国建筑的人本精神也体现了这点。中国建筑强调长幼、尊卑、礼制和名分。无论是北京的四合院，还是南方建筑，长幼居住都是有严格的道德规定的。
唐朝的建筑风格是什么？
简单说，唐朝的建筑大气，磅礴，有气势，庄重。这点从现在的古装剧中可以略知一二。
另外，唐朝的建筑虽规模宏大，但却灵动，就像唐朝的美人一样，虽肥却有灵巧之美，房子了是古朴却有活力。建筑也是一个国家的精神面貌的体现。
清朝建筑，前期是延续了明朝的风格，但是更重园林建筑，也更华丽。中后期开始引入新的技艺，如玻璃，还有砖石建筑。另外藏传佛教的建筑是清朝开始兴盛。到了清晚期，出现中西合壁。
唐朝建筑的最大特点是，较之以往，更为大气，结构也更为简练，并且形体稳重，端庄大方。
这点，无不跟其***盛世有关。
首先来看木建筑，结构精巧，各种斗拱、柱子、房梁在内，不仅仅是耐用性提高了一步，更是体现了力学与美的高度结合，这点在寺庙建筑上尤为突出。
再看砖石建筑。时至今日，仍然有不少我们知道的地标性建筑，比如西安大雁塔、小雁塔以及大理的千寻塔等，这些我们无不耳熟能详。
正是于此，唐朝的建筑甚至是影响到世界其他国家，比如日本、韩国等。像日本的唐招提寺就是中国唐朝高僧鉴真所建。
另外，在俄罗斯境内，也惊现神秘的中国古城，其建筑风格就为唐代风格。据考察，在遗址位于俄罗斯西伯利亚南部图瓦共和图一个偏远的湖中，猜测为回鹘人所建。
谈及唐朝建筑，那青黑深远的庄严建筑体立入脑海，顶部左右对称的上挑屋檐，配上粗简厚实的鸱吻，中部排立的粗圆柱形成的回廊及宽朗的大殿，底部层层叠累的阶级，组成一幅宏大威严的画面。
结构对称感是唐朝建筑的一大特征，无论是建筑群还是单个屋院，都是层次分明错落有致的，有着明显的中轴线。另外，唐人能够灵活运用各种色彩进行斑斓的配搭，敦煌壁画就是其建筑装饰的代表，这一点与唐代之前那些色彩单一的建筑风格截然不同，让人的视觉焕然一新、别开生面。唐朝建筑常用材料有砖瓦和木材，河南嵩山嵩岳寺砖塔就是砖块结构建筑的代表，而木材建筑现保存较完好的有山西五台山的佛光寺、天台庵、广仁王庙、南禅寺这四座寺庙，还有日本奈良的法隆寺东大殿。
若用一字来概括唐人建筑风格，却只想到“坦”字。“坦”，平坦，坦然。平坦感，是在于唐朝建筑在结构比例上横向宽度较明显，那种敦实型的建筑配上明显上挑的屋檐，特别具有宗教仪式感，让人心生敬畏。也正是因为宽度明显，让人身在其中不觉得拘束狭紧，心里就坦然缓和，非常符合唐人浪漫洒脱的包容气度。
如果想亲身体验唐朝建筑的风格，除了以上提到的几处建筑，还可以去西安城大明宫遗址畅想一下曾经辉煌的长安城帝王之宅，另外如今的仿唐建筑也开始逐渐出现，值得一去是志莲净苑，全木制仿唐建筑群体，依山而建的四合院，配上回游式的山水园景，其间有点缀的莲池。
到此，以上就是小编对于建筑风格包容的问题就介绍到这了，希望介绍关于建筑风格包容的2点解答对大家有用。
