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怎样理解中国人故土难离的文化情怀？
故乡是人的根，是人出生的地方，无论你的故乡在农村在城市，在山区在平原，无论你出生在大江南北，故乡都是一生深刻眷恋的地方。
故乡是我们一出生最先接触的地方，我们在此学会说话，学会走路，学会了基础的文化知识。无论我们长大后走多远，我们总是忘不了故乡的一草一木，故乡的山，故乡的水，儿时的玩伴，老去的父母，这些都是我们生命中不可或缺重要的人。
现在农村掀起了轰轰烈烈的***运动，建设新农村，合村并镇的现象。但是大部分农民都舍不得一辈子都赖以生存的那几亩薄地，那几间老屋。他们在农村环境长大，农村生活的随意，在大自然当中的放荡不羁，养成了他们放松宽广无拘无束的生活习性。让他们住进现代化的楼房，对他们来说是一种禁锢，就像是在野外自由飞翔的小鸟被关进牢笼，让他们感觉到压抑和封闭，所以他们不愿意离开自己的一亩三分地。
随着社会经济的发展，很多常年离开家乡在外拼搏，或者旅居国外的华人华侨，他们由于离家太久远，他们大多数都对自己的故乡产生了眷恋之情，特别是上了年岁的人，更是思念自己的家乡，有的甚至放弃在外优越的生活条件，返回故乡居住，故土难离就是这种文化情怀。
我们国家现在是一个飞速发展的时代，无论城市还是乡村，老百姓的生活发生了质的改变，无论是在医疗、卫生、环境、交通等都有很大的提高和保障。祖国正在建设一个大家园，建设一个理想温暖的大家庭，将来无论我们生活在何地，都会感觉到家一样的温暖。
恋乡思归，是中国文人的一种普遍情怀。
从传统文化的角度来分析，安土重迁的文化传统为文人们铸就了故土难离的恋乡情感模式。儒家教化又强化了人们眷恋亲故、依恋故土的情感指向。以儒道两家学说为重要组成部分的中国哲学，又为文人们的恋乡情结提供了一种哲学模式。这些最终构筑了中国文人的恋乡情感心理模式。表面看是故土难离，实际上是心中有割舍不断的亲情。
虽说“月是故乡明”，若不是妈妈讲过嫦娥奔月的故事；若不是中秋夜与家人一起团聚；若不是月光下有童年美好的回忆……月亮也只能独自挂在冷冷的夜空。
故乡的山，故乡的水，故乡的小路，还有故乡傍晚袅袅的炊烟……哪一样又没有浓浓的乡情？
我们祖先有个根深蒂固 的观念， 就是一切有生之伦， 都有返本归元的倾向： 鸟恋旧林， 鱼思故渊， 胡马依北风， 狐死必首丘， 树高千丈， 落叶归根。
中国人故土难离观念浓重， 这也是有目共睹的。
1、从海外华侨“落叶归根” 行为上看故土情结。那些远离祖国大陆的海外华人， 无论 侨居它国多少代， 对自 己祖先曾经留有足迹的这片土地 的眷恋之情， 仍是那样的浓重。 一旦踏上这片热土， 他们都会热泪盈眶， 不少人在离开时还要带上一包家乡 的泥土， 称之为“乡 井土”， 表示永远不离祖***亲的土地！这 种浓烈的土地情怀使得中国人独有“落叶归根”、“故土难离”、“入土为安”等等思想。
中国人这种爱土、亲土、 敬土， 把土地看作自己生命 和依靠的情结恐怕在世界上是极少有的。
2.、 从中国人强烈的地域观念上解读故土情结。中国人的地域观念的强烈程度自古至今都 未曾减弱过。 无论走到哪里，无论身处什么境况， 人们时刻不忘自己是什么地方的人。
即使远离祖国、 客居他乡 的海外游子， 在地缘、 亲缘思想的支配下， 不仅用亲帮亲邻帮邻的方法，把家人、 同乡 带到世界各地， 而且还在世界各国成立了许多宗亲会、 同乡 会或 中华会馆等。 这给身 在异乡为异客的中国人的生活和工作带来了极大的便利。
他们中的每个人都有浓浓地思乡 、 怀旧、 寻根、 问祖的情结， 许多人从万里之外回国祭拜中国人祖先黄帝的陵墓——黄 帝陵。 由此不难看出中国人的地域观念、 故土观念是多么的强烈。
3. 从海外华侨过传统节日中解读故土情结。当远离乡土， 什么时刻最容易触动中国人的乡 土之思呢？ 首先就是节日，每逢佳节倍思亲！
4、从华人世界的祖宗情结解读故土情怀。每一个华人对父母、先人的眷恋也是世界人类少有的情感。中国的传统文化深深扎根在了中国人的血液之中，中国人骨子里特有的孝道品德是任何民族无法理解和比拟的。正是这种品质，在中国历经各种磨难时不但不会消亡，反而更加团结统一，更加强大。
故土情怀就似一条纽带， 把在世界各地的海内外游子的心紧紧地绑在了一块，永远无法拆散。
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