大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国古代表达爱意的建筑的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国古代表达爱意的建筑的解答，让我们一起看看吧。
又冷又硬的玉枕、瓷枕，却为何独得古人恩宠？
又冷又硬瓷枕为何独得恩宠？更得未婚男子恩宠的是这种，它相当于古代“竹夫人”
我国最早枕具产生于商周时期，它反映了当时人们现实生活。在当时，富贵阶层追求生活的舒适奢华，多以青铜，金银，各种玉石为枕；而普通的贫民百姓只能以各种木头，石头打磨为枕。
随着时间的推移和我国的陶瓷技术的发展，至隋代左右瓷枕应运而生。当时制造瓷枕的所需原料成本价格低，不论是富裕阶层还是贫民百姓都可使用，所以无论南方和北方，均得到了大量推广和发展。
到了唐代，随着制瓷技术的进一步的发展和普及，我国在瓷枕制造技术上得到了长足发展。其造型工艺技术更加华丽，釉色有唐白釉、蓝釉、黑釉、青釉等，装饰有印花、划花、合模、堆塑、绞胎、绞釉、三彩、点彩等，品类繁多、美不胜收。
宋代是我国瓷枕的***展大爆发时期，在这个时期，不但有了能供人睡眠的瓷枕，还进一步发展推广了医用的脉枕、蔚枕、警枕等一系列专有用途的瓷枕。
古代刻“家国永安”的警枕
更为有趣的是，还有一种瓷质美人枕，夏天因天气炎热多，未婚男子在睡眠时把此类瓷枕抱入怀中，因瓷枕阴凉抱入怀中以此得以安慰，功能与古代的竹夫人类似。
看到这个题目，我首先认为，若是这样一个质地坚硬的物件，让我枕着睡觉，岂不得要命啊！
人类生命的三分之一时间，要在床上渡过，古人用又冷又硬的玉枕和瓷枕当枕头，我想不会太舒适，因此就去找来文献资料证实。
古人所用的枕头，材质非常多，比如，从“枕”这个字是木字旁就可以知道，最初的枕头，是木质的。后来又有了陶瓷、玉器或石头的枕具，那么，古人为什么要用这样硬质的材料做枕头呢？
资料显示，瓷枕的历史是从隋代开始，唐、宋时期代流行开来，在当时瓷枕遍及大江南北。像狮枕和虎枕等很普遍，它们都是中国传统文化元素，比如以虎狮为王在枕具上的体现。
为何要用又凉又硬的材质当枕头，也是有原因的。因为人在进入睡眠状态后，头部温度会很高，有人入睡后经常会满头大汗就是这种情况。太热不利于入睡，所以在夏季多会枕玉枕或瓷枕，头部觉得凉爽宜人，比较容易进入梦乡。
在酷热难耐的盛夏，又没有空调风扇来降温，这种又冷又硬的枕头便成了古人清热的消暑神器。词人晏几道就有诗曰“罗幕夜犹寒，玉枕春先困”，看来这可以入诗的玉枕，在当时算得上奢侈品了。
关于这种枕头的舒适度，据资料有记载，此枕并非枕于后脑勺下面，而要将颈脖枕于其上，这样不但凉爽，还能保护颈椎，而且发髻晨起时不至于太凌乱。
这样说来，如今的人们把脸蛋深深埋在柔软枕头里的做法，古人是无法享受的。
而且，我得承认，真的把脖子放在那样的硬枕头上，十来分钟还行，若是整晚如此，真心做不到，也承受不了！
枕头，无论古今，都是人们日常生活中不可或缺的生活用具。
瓷枕始于隋代，发展于唐代，在宋代进入一个巅峰时期，是实用性与审美性相结合的完美典范。宋代瓷枕，经过前代经验的累积，到此烧制技法纯熟，瓷枕造型丰富，有几何枕、兽形枕、人形枕。提到宋代瓷枕，就不得不提磁州窑，磁州窑作为宋金元时期北方影响最大的民窑，生产的几乎都是百姓日常生活中必备的瓷制品。
△北宋定窑孩儿枕
女词人李清照在《醉花阴》中就写道：“玉枕纱橱，半夜凉初透。”
这里所提到的玉枕，材质不是玉石，而是青白釉的瓷枕。
实用性：“凉”是瓷枕的一大特点，在暑热的苦夏，能为烦热的古人带来一个好眠的夜。同时也可以保持发型不变。
△磁州窑白地黑花竹纹枕
艺术性：瓷枕的造型与纹饰，无论精美的图画、诗意的字句，凝聚的是古代劳动人民的生活智慧与美好愿望，反映了当时民众的审美与精神追求。
【文藏来答】瓷枕作为卧具，由于它可以清热解暑，消除夏热难眠之苦，在夏令时节尤为人们喜爱。另外，据说瓷枕还有“名目益睛，至老可读细书”的保健功能。具体就让小编给你举几个栗子~
“玉枕纱橱，半夜凉初彻。”这是我国著名宋代女词人李清照在《醉花阴·九日》中的词句。而此处所谓“玉枕”实际上是指宋代有名的青白如玉的瓷枕。中国以陶瓷为枕始于隋唐时期，经过五代到宋代而达到鼎盛。当然，我们发现的宋代瓷枕中有很多并非都是作为卧具使用的，当时还有书写和医疗用以托腕的腕枕或脉枕。当时寻常的瓷枕是今天我们研究宋代文学、绘画、民俗信仰的重要实物资料。洛阳博物馆收藏的几件宋代瓷枕就非常生动地反映了其内在魅力。
图1 刻花观音送子纹瓷枕
1984年洛阳中南一公司工地出土的刻花观音送子纹瓷枕（图1)，高14.5厘米。枕呈长弧形，白胎白釉，刻花纹饰，主题为观音送子图。枕底划铭“西贝”，墨字铭有五个，但已模糊不清。该枕造型实用，纹饰刻划精细，以珍珠纹为地，左侧一雍容贵妇揖坐于地，右侧云端上翩翩而至的观音手托一盘，盘中一活泼男童举手作投扑状，一幅生动的观音送子场面跃然枕上，娓娓地表达了中国民间传统求子宜男的迫切愿望。
图2 三彩牡丹纹枕
洛阳白马寺出土的三彩牡丹纹枕（图2)把这国色天香的牡丹描绘在瓷枕之上，那丰满的花形、流畅的线条、浓艳的色彩，尽显雍容华贵，反映了宋人对美好富裕生活的向往与追求。唐代以来“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”的风俗习惯一直流传至今。
图3-1 三彩诗词束腰方瓷枕
中国文学发展到宋代又以词最为有名，洛阳作为帝都故里，名园林立，文人雅士云集于此，写赋作词，相以吟唱。1969年洛阳旭升村出土的三彩诗词束腰方瓷枕（图3)就把抒情之词发与枕上。此枕长25厘米，全身饰以三彩花纹，其上用行草黑体字书词四阙，词尾“庆宣和”、“落梅凤”和“赏花时”是这几首词的词牌名，为宋词中少见，为我们研究宋词提供了有价值的实物资料。
图3-2 三彩诗词束腰方瓷枕
请问古巴比伦王朝建立的空中花园是否真实存在过，是为谁而建造的？
相传在前6世纪由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝（Amyitis）修建的。现已不存在，也是目前唯一一个位置尚未明确得知的遗迹。空中花园据说***用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统，奴隶不停地推动连系着齿轮的把手。园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中。
空中花园这名字纯粹是出自对希腊文paradeisos一字的意译，而不是吊于空中的花园。但就字面原意paradeisos直译应作“梯形高台”，所以推测“空中花园”实际上就是建筑在“梯形高台”上的花园。希腊文paradeisos（空中花园）后来蜕变为英文paradise（天堂）。
伊拉克摩苏尔附近出土的尼尼微古浮雕上一个类似高台花园的图片雕刻。
然而所有巴比伦文献中并未有任何这座壮观建筑的纪录显得不寻常，加上长达数十年的考古都无法发掘到位置，使得更多人认为这只是虚构传说。2010年后一个契机让新理论诞生，一批冷战年代早期的美国日冕卫星照片解密，学者发现当时的伊拉克卫星照上有一条60英里的古运河遗迹，部分地段深度还超过苏伊士运河，认为这是一个国家力量的产物，位于古亚述境内，今日该遗迹已经因为破坏与农业革命变成不明显而未被发现，但在1960年的冷战早期却明显存在所以被拍摄到，加州理工大学古埃及学家AMANDA博士等人于是提出一个新理论，认为巴比伦空中花园实际上位于巴比伦以北300英里之外的亚述首都尼尼微。尼尼微建造者是亚述王西拿基立，而不是巴比伦的尼布甲尼撒二世，应该更正为亚述空中花园。
其主要理由如下：
因为巴比伦空中花园一词其实是数百年后的产物，而当时的罗马与希腊等欧洲知识中心的人其实多数分不清亚述与巴比伦的差别，可能因此而误植于较有名的巴比伦国。且亚述国王在公元前689年征服巴比伦后，亚述首都尼尼微曾被称为“新巴比伦”。
亚述人其实是美索布达米亚平原上当时唯一擅长修建水利设施的人，巴比伦人并不擅长，而常理推论空中花园的构想与实践可能出现于擅长水利的工程师。
当时该地区只有巴比伦和亚述两大国有能力修建，所以若真有花园存在那答案只能这两者二选一。
只有该条古代水利设施是整个区域中唯一在当年代可大量供水给空中花园的，而巴比伦境内全无此类遗迹。
古巴比伦的空中花园作为世界七大奇迹之一。传说是巴比伦国王尼布甲尼撒二世于前6世纪为其王妃安美伊迪丝修建的。据传说空中花园建址位于巴比伦城。
后来由于自然原因，幼发拉底河向巴比伦城西边改道转移了9英里之多，巴比伦城的人口也随着河流渐渐迁移了但巴比伦城却逐渐毁坏了。
据记载，空中花园呈方形，每边长120米，是层层加高的[_a***_]式建筑。每一层内都有坚固的砖砌弯拱，上面铺着用沥青浇铸起来的石板，再铺两层熟砖，熟砖上又覆盖一层铅板，这样是为了防止水分渗漏。在这样的底衬上，铺着一列列芦草，上面是一层很厚的土，足以使大树扎根生长。空中花园的设计充分体现出古代园林设计师的才智。每一层的支柱互不遮挡，安插合理，使每一层的植被都能得到充足光照。令人震惊的是这些细节性的技术古巴比伦人民早在2500年前就已经掌握了。
但事实上考古学家和史学家们仍未能找到这座神奇的建筑。但有个奇怪的事情，哪怕是在巴比伦自己的记载中也曾未出现过这座建筑的名字。反而是那些从未来过巴比伦的人对空中花园所知甚多，以至于大多数人都知道在东方有这么一座奇妙的花园。
许久以往，空中花园甚至成为了巴比伦的标志性建筑，谈起巴比伦人们首先想到的就会是那座空中花园。传说塞米拉米斯是尼布甲尼撒从米太国娶回来的皇后，因为地理环境的差异，她在平秃的巴比伦日夜思念故国的山林，于是便有了一座巧夺天工的花园。这个花园在公元前6世纪建成，公元前3世纪已经毁坏。
与罗得斯岛巨像一样，考古学家至今都未能找到空中花园的遗迹，事实上，不少在自己著作中提到空中花园的古人也只是从中间力量别人口中听回来，并没有真的看过。但也许空中花园真的存在呢？
悟空问答，有问有答，且听大狮来答题。
古巴比伦是四大文明古国之一，它曾经是两河流域最繁华的都城，其中最令人瞩目的就是那座“空中花园”。当时修建这座雄伟壮丽、别具一格的“空中花园”是为了一个人。
话说公元614年，巴比伦尼布甲尼撒二世即位之后，与米提亚公主塞米拉斯举行了盛大的婚礼。这位王后长得非常美丽动人，尼布甲尼撒二世对其宠爱有加。但是王后是波斯人，来到一片平原的巴比伦之后非常的不习惯，因为思念故土而郁郁寡欢。尼布甲尼撒二世见王后日渐憔悴，十分心痛，于是决定在王宫之内建造了这座伟大的建筑——“空中花园”。
为了博得往后的欢心，“空中花园”完全是按照波斯的风格建造，是一个层层叠叠的阶梯式花园，并在花园之中种满了各种各样的花草树木，更让人意想不到的是，在花园之中还设计了幽静的山间小道，并有潺潺流水环绕其中，人置身其中犹如在仙境一般。此外，花园中央的半空之中还建造了一座城楼，从远处望去犹如一座选在半空之中的花园，因此而得名“空中花园”，也叫“悬苑”。
王后看到这座巧夺天工的建筑满心欢喜，自此便可以站在空中花园之中远眺家乡以解思乡之苦。从此这座包含了国王对王后绵绵爱意的雄伟建筑，成为了古代世界八大奇迹之一。
素有“世界七大奇迹之ー”称号的巴比伦空中花园的确存在过。它大约修建于公元前6世纪，传说是古巴比伦国王尼布甲尼撤二世（公元前604年一前562年）为他最爱的王后而建造的。关于这座美丽的花园还有一个动人的故事。
空中花园的由来
公元前614年，巴比伦国王去世，新国王尼布甲尼撒二世即位后，迎娶了塞米拉米斯公主。这次婚姻虽然政治意味浓郁，但是他本人对这位美丽动人、温柔善良的公主也十分钟情，婚后两个人恩爱无比、形影不离，是一对人见人羡的神仙伴侣。
可是，随着时间的推移，塞米拉米斯公主思乡之情渐起，加上公主的家乡米底王国位于伊朗高原的山区，山林茂密，花草丛生，莺歌燕舞，从小生活在青山绿水之中的王妃，骤然来到长年不雨的巴比伦，触目皆是秃山黄土，不觉怀念起家乡美丽的从林山水来。
由于日思夜想，愁眉苦脸，整日里郁郁寡欢，塞米拉米斯公主本来美丽的身影，不久就变的瘦骨嶙峋了。为此，得知事情原委的尼布甲尼撒二世决定为他心爱的王后建造一座世界上最美丽的花园。既然没有天然的山水，那就建造一座人工花园。
空中花园的建设
巴比伦最著名的建筑师集中起来商量研究，决定建造一座空中花园。没有用多长时间（有人说是15天），一座巧夺天工的花园就造好了。花园层层上升，顶端高耸入云，从远处望去，整个花园犹如悬于空中，所以称为“空中花园”，实际上就是建筑在“梯形高台”上的花园。
占地面积大约为120平方米，高235米，为立体结构。据记载，空中花园是一个四角锥体、层层加高的阳台式建筑。
建筑结构。通往花园的道路像山坡一样倾斜着，建筑物的几个部分一层一层地向上交错排列着，层与层之间有乘凉用的小屋，精致小巧。花园层层都有奇花异草，蝴蝶在上面翩翩起舞，园中有小溪流淌。花园的底部由许多高墙组成，高墙与高墙之间的距离很宽。高墙的上面是用石板铺成的横梁，横梁上就是花园的设施。
防水设施。为了防止水分渗漏，空中花园每一层的石板横梁先是铺上芦草和沥青，然后在上面再铺两层熟砖，熟砖上又覆盖一层铅板。铅板的外层中有大量的土，这些厚厚的土层上不但可以种植奇花异草，还足以使大树扎根生长，这种在2500年前就成功地***用的高层建筑防渗漏技术，真是令人叹为观止。
到此，以上就是小编对于中国古代表达爱意的建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国古代表达爱意的建筑的2点解答对大家有用。
