大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国古代的建筑的艺术绪论的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中国古代的建筑的艺术绪论的解答，让我们一起看看吧。
梁思成手绘建筑图纸算什么水平？
梁思成的手绘建筑图纸很美，但是，现在公开署名梁思成的很多建筑手绘图，真正的作者并不是梁思成，而是当年梁的助手莫宗江。
特别是《图像中国建筑史》，这是梁思成英文完成的，写给外国人看的介绍中国古代建筑的书。其中的图纸大部分都是莫宗江画的，在书的前言中梁思成自己有说明。因为书稿完成于上世纪40年代初，当时梁身体非常不好，脊柱受伤不能直立，画图非常艰难，很多图因此由助手完成。
后来，也许是因为梁思成名气大，也许是当初大家版权意识不强，到如今，这些图纸都算在梁思成名下，对于真正的图稿作者来说，其实非常不公平。
你如何评价林徽音对中国建筑艺术的贡献？中国传统建筑有哪些特点？
林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日）祖籍福建闽县，出生于浙江杭州。
1928年应福州师范学校和英华中学之请，作《建筑与文学》和《园林建筑艺术》的演讲。
1930年到1945年，梁思成林徽因走了中国的15个省，190多个县，考察测绘了2738处古建筑，很多古建筑就是通过他们的考察，让世界认识，从此得到保护。
1931年，林徽因受聘于北平中国营造学社。单独或与梁思成合作发表了《论中国建筑之几个特征》《平郊建筑杂录》《晋汾古建筑调查纪略》等有关建筑的论文和调查报告，还为署名梁思成的《清式营造则例》一书写了绪论。这是一本研究中国古代建筑必读的重要工具书。
1949年，编写了《全国文物古建筑目录》。此书后来演变成为《全国文物保护目录》。是年，林徽因还被聘为清华大学建筑系一级教授。
1952年，梁思成、刘开渠主持设计人民英雄纪念碑，林徽因被任命为人民英雄纪念碑建筑委员会委员，与助手关肇邺一起完成了须弥座的图案设计。
1955年4月1日6时20分，林徽因病逝于同仁医院，享年51岁。墓碑下方有一块汉白玉。这是人民英雄纪念碑碑座，试刻的一个样品，人民以这样独特的无字墓志铭，纪念它的创作者林徽因。
以上是林徽音先生对中国建筑艺术的贡献和成就。
我不认为有资格去评价，如果一定要赞美话，无与伦比，高山仰止。
当中国古建筑遇上古诗词，是怎样的一种美？
中国的古建筑匠心独运，巧夺天工;中国的古诗词精炼含蓄，意境优美。当古建筑遇上古诗词，必然是一次美丽的邂逅，谱写一段千古***。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。唐-李白《早发白帝城》
二.具有悠远之美的楼阁
《黄鹤楼》唐-崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐-李白
二.具有空灵之美的寺院:寒山寺
中国古建筑是一种物质凝固的美，是国学的活学活用的智慧所在。古诗词是另一种精神流动的美的享受，是灵魂的升华的载体。都是国学文化，都是中华文化，文明的不同表现形式。
我认为在所有建筑中，中国的古建筑是最美的；在所有的诗歌中，中国的古诗词是最美的；当中国古建筑遇上古诗词，又会碰撞出怎么样的火花呢？
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。—— 唐 . 王之涣
玉门关位于敦煌市西北90里。汉武帝拓展西域时设置敦煌、酒泉、张掖、武威等河西四郡时，建立了玉门关和阳关，从此成为中原地区的西大门。无数文人骚客也由此留下了无数脍炙人口的诗句。今天，玉门关仅剩残垣，但古风犹存，巍然屹立于茫茫戈壁之中，令人慷慨豪迈之气油然而生——"但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山"。
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
千寻塔位于云南大理县城西北崇圣寺内，是崇圣寺三塔中最大的一座，位于南北两座小塔前方中间，所以又称中塔。塔的全名为"法界通灵明道乘塔"，建于南诏王劝丰佑时期(公元824-859年)。塔心中空，在古代有井字形楼梯可以供人攀登。通体自上而下有两重塔基和塔身。塔身16层，每层正面中央开券龛，龛内有白色大理石佛像一尊。
中国悠久的历史创造了灿烂的古代文化，而古建筑便是其中重要的组成部分。一首优秀的诗词可以使一座楼名扬千古，
而一座名楼也会使一首优秀的诗词留芳万年。
中国著名的四大名楼皆因一首诗词扬名中外。
自学古建筑，哪些书籍值得推荐呢？
《园冶全释》，明朝人写的。中国第一部专门论述造园的杰作，也是世界上最古老的一部造园学名著。它从造园的艺术思想到景境的意匠手法，从园林的总体规划到个体建筑设计，从结构列架到细部装饰都有系统的论述。涉及到园林创作的各个方面。对鉴赏中国的古典园林，研究中国的造园艺术，以及从事中国园林传统风格设计者，都是必读的重要典籍。
梁思成《古建绪论》
刘致平《中国建筑的类型与结构》
刘敦桢《中国住宅概说》
张驭环《中国古代建筑技术史》
傅熹年《中国古代城市规划群布局及建筑设计方法研究》
祁英涛《中国古代建筑年代鉴定》
《中国早期木结构建筑的时代特征》
《中国建筑的脊式》
建议这些经典书籍，一定不要错过。
首推的是刘敦桢先生的《中国古代建筑史》。这本书是上世纪五十年代刘敦桢带领着一批专家学者编纂的，是对中国营造学社发起调研我国古代建筑史以来工作的全面总结。这本书的内容量也分属中等，叙述比较简洁，十分适合新手上路。
其次梁思成先生是中国建筑史的开山鼻祖，他写的《图像中国建筑史》的手绘稿很值得学习。
还有就是一套五卷的《中国古代建筑史》，是承述上文中刘敦桢先生主编的那本《中国古代建筑史》，从原始社会到清朝都包含，这个系列的五卷可以看成是刘敦桢《中国古代建筑史》的补充和完善，对于想要深入了解中国历朝历代建筑特点的人来说，这个系列无疑是最好的[_a***_]。不过看这个系列之前最好还是以刘敦桢的书作为先导，先抓住主要脉络，再深入了解。
最后《清式营造则例》和《营造法式》注释是必须学的。《清式营造则例》主要解释清代官式建筑的做法及各部分构材名称。平身科斗拱、柱头科斗拱、角科斗拱，这些类似的名词很多很复杂。读这本书需要到实地看，一边捧着书，一边对照着屋面、梁架、斗拱、台基。
《营造法式》注释就很专业了，梁思成先生也认为《营造法式》这本书太重要了，于是就花费大量精力给这本书做了注释。不注之前是非常晦涩难读的，当然注释之后依然不好读，毕竟是古文。这本书还集中体现了中国古代建筑中的模数思想，材分制度是中国古代匠人设计房屋、制作零件时所遵循的原则。所谓“材分八等”，不同等级的建筑使用不同等级的材。
望有所帮助
到此，以上就是小编对于中国古代的建筑的艺术绪论的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国古代的建筑的艺术绪论的4点解答对大家有用。
