中国古代有多少座宫殿建筑,中国古代有多少座宫殿建筑物

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国古代有多少座宫殿建筑问题,于是小编就整理了2个相关介绍中国古代有多少座宫殿建筑的解答,让我们一起看看吧。

  1. 我国古代宫殿建筑的发展大致有哪四个阶段?
  2. 中国古代宫殿四大特点?

我国古代宫殿建筑的发展大致有哪四个阶段

一、原始社会建筑

  长江流域多水地区的干阑式建筑和黄河流域的木骨泥墙房屋.浙江余姚河姆渡村发现的建筑遗址距今约六七千年是我国已知的最早的***用榫卯技术构筑的木结构房屋的一个实例.它说明当时长江下游一带木结构建筑的技术水平高于黄河流域.

中国古代有多少座宫殿建筑,中国古代有多少座宫殿建筑物-第1张图片-建筑时空网
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  二、奴隶社会建筑

  春秋:木匠公输般(鲁班).建筑上的重要发展是瓦的普遍使用高台建筑的出现.在山西侯马晋故都、河南洛阳东周故都、陕西凤翔秦雍城、江陵楚 都等地的春秋时期的遗址中都发现了大量的板瓦、筒瓦以及一部分半瓦当和全瓦当,在凤翔秦雍城遗址中还出土了砖及质地坚硬、表面有花纹的空心砖,这说明了中国早在春秋时期就开始有了用砖的历史.

  三、封建社会建筑

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  木架建筑渐趋成熟l

  砖石建筑和拱券结构有了发展l

  迭梁式和穿斗式两种主要木结构已经形成,多层木架建筑已经较普遍l

中国古代有多少座宫殿建筑,中国古代有多少座宫殿建筑物-第3张图片-建筑时空网
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  斗拱汉代已经普遍使用,但形式很不统一,结构作用较为明显——保护土墙、木构架和房屋的基础,而用向外挑出的斗拱承托屋檐,使屋檐伸出足够的宽度l

  作为中国古代建筑特色之一的屋顶形式也多样起来——悬山顶和庑殿顶最为普遍,攒尖、歇山与囤顶也以应用l

我国古代宫殿建筑发展大致有四个阶段:

①“茅茨土阶”的原始阶段;

②盛行高台宫室的阶段;

宏伟的前殿与宫苑相结合阶段;

④纵向布局“三朝”的阶段。唐代大明宫属于纵向布局“三朝”的阶段,即前朝后寝。

宫殿建筑的布局特点

1、中轴对称:为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念,宫殿建筑***取严格的中轴对称的布局方式。中轴线上的建筑高大华丽,轴线两侧的建筑低小简单。这种明显的反差,体现了皇权的至高无上;中轴线纵长深远,更显示了帝王宫殿的尊严华贵。

2、左祖右社:中国的礼制思想,有一个重要内容,则是崇敬祖先、提倡孝道;祭祀土地神和粮食神。有土地才有粮食,“民以食为天”、“有粮则安,无粮则乱”,风调雨顺,国泰民安这是人所共知的天经地义。左祖右社,则体现这些观念。根据《周礼·春官·小宗伯》记载,“建国之神位,右社稷,左宗庙”。

帝王宫室建立时,基本遵循左祖右社的原则。宗庙的空间位置应当在整个王城的东或东南部,社稷坛的空间位置则在西或西南部,这种做法一直沿袭下来。所谓“左祖”,是在宫殿左前方设祖庙,祖庙是帝王祭把祖先的地方,因为是天子的祖庙,故称太庙;所谓“右社”,是在宫殿右前方设社稷坛,社为土地,稷为粮食,社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。

3、前朝后寝:前朝,是帝王上朝理政、举行大典的地方,因位于整个建筑群的前部,称“前朝”。后寝是帝王、妃子及其子女生活起居的地方,因位于建筑群的后部,称“后寝”。

中国古代宫殿四大特点?

1.前朝后寝

这项原则在周朝时已基本形成,一直延续下来。前朝在古代称为“朝政用房”,后寝称为“寝居用房”。从历代皇宫建筑群的规划可以看到,帝王处理朝政的殿堂总是建在宫殿的前面,生活起居以及***部分总是建在后面,明清紫禁城的规划就是一个典范。明清紫禁城的前朝部分包括太和、中和、保和三大殿,以及东西两侧对称布置的文华殿和武英殿,这里是帝王政治的中心。太和殿是宫城最重要的一座殿堂,皇帝登基、完婚、寿诞、命将出征,每逢重大节日接受百官朝贺和赐宴都要在这里举行隆重的礼仪。其后的中和殿是帝王上朝前做准备与休息的场所,中和殿北面的保和殿是皇帝举行殿试和宴请王公的殿堂。后寝部分主要包括皇帝、皇后以及宫妃生活起居的场所,如乾清、交泰、坤宁三宫、东西六宫,以及御花园等***服务性建筑。这种合乎实际功能需要的前朝后寝的布局原则成了历代皇宫营造的基本格局。

2. 三朝五门

古语称宫殿为“九重宫阙帝王家”,这种门阙森森、宫殿重重的宫殿制度形成于周朝初期。《左传》和《礼记》记载周朝的宫室制度时写道,在宫室的大门前面有阙。阙是一种高台建筑,用于登高远望,又称为宫阙,它是观察防御、揭示政令、纳取臣子建议的地方;其后有五重宫门,叫做皋门、英门、路门、库门、雉门,起到壮大威慑力的作用;后有大朝、内朝和外朝三朝。北京故宫的“五门”是大清门、天安门、端门、午门、太和门;三朝是太和殿、中和殿、保和殿。三朝五门的宫殿布局在礼制上一直被后代皇帝所延续,但是在建筑形式上根据实际情况需要,又有所改变和发展。总之,这种宫殿建制不仅威严壮观,具有强大的震慑力,而且是中国古代宗法社会等级和秩序精神的象征和体现。

3. 左祖右社

根据《周礼·春官·小宗伯》记载,“建国之神位,右社稷,左宗庙”。帝王宫室建立时,基本遵循左祖右社的原则。宗庙的空间位置应当在整个王城的东或东南部,社稷坛的空间位置则在西或西南部,这种做法一直沿袭下来。现存北京中山公园名为“五色土”的方形大平坛,就是明朝永乐年间营造北京时建的社稷坛。

4. 中轴对称

作为古典建筑的重要代表,宫殿规划的另一个重要原则是中轴对称。古人尚中观念在宫殿营造上得到严格执行,重要建筑从南至北依次排开,布局严谨,秩序井然。明清紫禁城的前朝三大殿、后三宫以及重要宫门、广场均分布在中轴线上,附属建筑位于两侧,这种布局充分体现了古代社会皇权的至高无上和唯我独尊。

到此,以上就是小编对于中国古代有多少座宫殿建筑的问题就介绍到这了,希望介绍关于中国古代有多少座宫殿建筑的2点解答对大家有用。

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