大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国古代建筑家是什么意思的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国古代建筑家是什么意思的解答，让我们一起看看吧。
古人造“家”字，为何是"宀"，而不是”穴”，穴不是比宀能挡风雨吗？
“家”字的造字本义不是住处，而是生活安定的标志。
家字的“宀”，就已经代表了居所。在这里，根本就没有什么坚固、遮风挡雨等问题，在这里，“宀”这个符号，已经代表了居所的一切好处，你可以认为它是人造房屋，也可以认为它是洞穴，甚至你认为它只不过是一处院子，或者又代表的是一座坚固城堡也可以，这个外框，“宀”这个符号代表一切。
《说文》里说：家，居也。
《正志通》里说：家，居其地曰家。
只要某处是存身的居所，那就是“家”，不管这个家是什么样的。“家”这个字，强调的是“定居”这个性质。
因此，就犯不着多此一举地用“穴”，那叫画蛇添足。
虽然古代文字是象形文字，但是，毕竟文字不是画，而是有工具性质的，是用来记录的，那也就越简单易记越好。它最初还不是文字，而是符号。作为符号来讲，它只需要把最关键之处显示出来即可，过于繁琐的符号，不利于记录和流传，因为，虽然“穴”只比"宀"多出了两划，可那是不需要的，也就弃之不用。
因为最早的家字造出来的时候，并不是家庭的意思，而是养猪的地方，你看下面是一个豕，可以理解成猪圈吧，后来才引申的家庭，人居住的地方的含义。
另外“宀”读mian，你看这个像不像屋子的造型啊，其实很多跟建筑有关的字都是从宀的，比如宫、室等
至于穴，也是有的，比如窑洞的窑字。
宀，交覆深屋也，象形。
穴，土室也，从宀八声。象土屋有孔洞之形，扒土壁为洞穴。
那我们就发现了，人盖出来的建筑是从宀；挖出来的住所是从穴的
养家畜养在洞穴里多不透气，粪便脏东西也不好清理，盖一个猪圈是最合适的，现在少数民族还有一种二层竹子建筑，上层住人、下层养家畜。
这个话题很有水平！
汉字诞生的时候，人类已经走出来洞穴时代。
穴的意思代表故人的坟墓，绝大多数带穴字头的字，都跟坟墓有关，查查字典就知道了。穴也成为低等动物的起居地的代称。
宝盖头，则是指人住的房屋，绝大多数带宝盖头的字，都跟人的安居乐业和宝贵用品有关。
敬请高人雅正！
可能出于以下几点考虑吧：1、穴是给动物栖息的，并且比较简单；2、家是个宝，因此用宝盖头；3、家是财富，家也需要财富，因此，***用宝盖头；4、家也是温暖、平安、幸福和兴旺，而宝盖头又像个帷幄将一家的人畜保护起来。
不翻字典，请分别解释“家”，“屋”，“房”三字的意思？
“家”包括“房”“屋”。家是由人、房子、或者屋子、组成的。有人把家比做港湾，比做归巢，家能包容一切，累了、苦了、烦了、委屈了、人们想到的就是回家。“归心似箭”归的就是家。“房”有平房，楼房，土房，等等，单指的是一个建筑物体。房子能住人，也能存放东西。屋子，有人把老婆，妻子叫屋里的，也是房子的古典叫法。等等…
家，不仅仅是一个字，而是一个生命中的符号。
这个符号所包含的，不只是人口，位置，大小等简单概念，更多的是画面。
在这个即视感的画面里，有舒适的拖鞋，有能肆意躺卧的沙发，更有母亲的关爱，孩子的欢笑，也少不了餐桌上的美食。
所以，对每个人来说，家，是一个生命的载体。
屋，在我看来，这个字的意思，就是家的载体。
南方地区的很多语言里，至今，还是把家称为“屋”，比如问：你屋里头有几口人撒？你屋里头有没得做饭？
家是港湾，那么这个港湾的名字，也就是我们所说的屋，“金屋藏娇”，不就是说的家里有柔美之妻妾嘛。
当然，也有“屋漏偏遇连夜雨”这样的倒霉事，可见这个“屋”基本就是个人或者一家人的住处，家居所在的意思。
房，一个很多元化意义的字，用处广泛，且字意丰富，因为它不仅可以组成名词，还可以作为数量单位。
比如古人所说的几房妻妾，一直到民国时期，人们说起姨太太，也还是用“几房”“这个称谓。
为什么很多的村落叫宗祠，极少数的叫祠堂？
自人群分支造成的。
祖代的儿子们，不论几个都是宗代了；宗在口语里常说成太爷，太爷的儿子不论多少都是爷辈；爷辈的儿子，不论多少都是父辈；父辈的儿子，不论多少都是自辈；自辈的儿子，不论多少，都是子辈；子辈的儿子，不论多少，都是孙辈；孙辈的儿子，不论多少，都是重孙辈；重孙辈的儿子，不论多少都是玄孙辈；玄孙辈的儿子，不论多少，都是重玄孙辈。
重玄孙后，再续谱，又从祖辈开始，至重玄孙，此为二世祖。前为一世。
从而，一世.二世.三世的排次下去。
因而，一世永为祖，二世永为宗，从而构成祖宗。
祖的供拜处，称祖庙，宗的供拜处，称宗祠。
春秋战国前，王保祖庙，侯保宗祠。
汉朝后祖庙失踪，仅有宗祠。
宗祠再续谱，称祠堂。
这是续谱不分谱的形式，自春秋至今，在中国仅孔孟两家续接不断，其他各姓都接连不到春秋及战国那段时间了。
到此，以上就是小编对于中国古代建筑家是什么意思的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国古代建筑家是什么意思的3点解答对大家有用。
