大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国古代建筑有没有人记载的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中国古代建筑有没有人记载的解答，让我们一起看看吧。
北京故宫是刘伯温建的吗？
不是，这一切都只是个传说。因为刘伯温在朱元璋时期的时候就已经死掉了，北京故宫是由明朝皇帝朱棣始建的，它的设计者是蒯祥。他出生在明惠宗朱允炆建文元年，在明宪宗朱见深成化十二年的时候逝世。
他更是继承了父亲精湛的木工技艺，他在设计方面还有着自己的一点小想法，才会把故宫建造的如此精美。
圆照法是堪称古代建筑学的一部百科全书，是由北宋建筑师谁组织编撰的？
营造法式，堪称古代建筑学的一部百科全书，是由北宋建筑师李诫所著。
扩展资料
李诫，字明仲，郑州管州人（今河南郑州新郑市），北宋著名建筑学家。主持修建了开封府廨、太庙及钦慈太后佛寺等大规模建筑。
李诫编写了一部记录中国古代建筑营造规范的书《营造法式》，始编于北宋熙宁间（1068-1077年），元祐六年（1091年）成书。绍圣四年（10***年）李诫奉敕重修，元符三年（1100年）修订完毕，并经御览，于崇宁二年（1103年）付梓。
曾任职虢州知州，在地方甚有政绩。1110年（大观四年二月）逝世，终年76岁，葬于新郑梅山。
中国古代建筑的特征和悠久历史简要背景怎么写？
一、单体建筑
中国建筑体系以木材结构为它的主要结构方法，中国单体古建筑的材料基本上都是木材。也就是房子的房身部分是以木材做柱子和梁的，成为梁架式结构。这种结构，也是当代建筑中框架式结构的前身模型，为现代建筑事业打下了良好的基础。除了这些，中国古建筑体系中建筑的特点还在于它的细部等各方面的处理。
二、屋顶的处理
这是这个建筑体系中的一个特色，它在中国建筑中向来占着极其重要的地位。瓦面是弯曲的，当屋顶是四面坡度时，屋顶的四角也就是翘起的。尤其是屋顶壮丽的装饰性也很早就被发现面予以运用了。相对说来，在其它的建筑体系中，屋顶是向来不受重视的，除了有时候穹隆顶得到处理之外，一般坡顶都是草草处理了事的，生硬无趣。但在中国，建筑师很早就发现了屋顶部分的巨大装饰作用。在古书中都有记载和歌颂屋顶和出檐的诗句。它是中国古建筑体系中一个重要的特色。
三、建筑物的大胆用色
在古建筑体系中，大胆地使用了朱红作为大建筑物的屋身的主要的颜色，用在柱，门窗等部位，并用彩色绘画图案来装饰木构架的上部结构，比如：柱、栋梁、枋等地方，无论外部内部都是如此。在合使用颜色上，中国的古建筑是最大胆的，这也是古单体建筑的一个特色。大量有色琉璃瓦的使用，充分发挥各色油漆的使用潜力。木上刻花，石面上作浮雕，砖面也加以雕刻——这些都是中国古建筑体系的特征。
四、木结构细处的精致处理
中国古建筑，一般会把构件交接的部分***出来，再在它们的外表形状上稍稍加工，使它成为整个建筑本身的装饰的一部分。比如：在整组的梁柱上刻画图案、门环、角叶等，此外，屋脊、脊吻、瓦当等而下之都是属于这一类的细部处理。
相对于西方国家，中国建筑在单体体型上可能并没有优势，但精巧的构造，完美无缺的细部处理，以及中国传统手法的运用，都让中国的建筑有了自身的特色。
良渚文明在《史书》中有没有记载？
没有记载。根据考古学的发现，良渚文化的特点是宗教色彩浓厚、种稻养猪、以玉器为礼器、善于大型公共设施建设，目前的史书对环太湖平原上古时期的描述，就没有符合上述特点的。良渚文化在史书上没有记载，后世史书的局限性、良渚本身的时代性，是有关系的。
目前我们能见到的最早的史籍，不会早于周代，其内容是周人对当时以及更早历史时期的记载，以及周人根据这些历史***拟构出的政治***和意识形态。与周人有过直接关系的是商，与商有过直接关系的是夏。以周人为主体的早期史书，其外延最多是夏商时期的夏商活动区域——即以中原为中心的河南、山西南部、关中、冀鲁交界这一地区——的历史***，良渚文化的存续时间尚在目前我们认为的夏代之前，很可能和夏并没有直接的接触，自然史书就不会记载良渚的历史。
我国最早的史书——尚书、古本竹书纪年
就良渚文化自身的时代性来看，很可能还没有形成文字，那么也就没有自己的历史记载传统，继承良渚的马桥文化文明发展程度还不及良渚文化，也没有文字发现，所以也不可能记录之前历史时期——良渚时代——的历史。和良渚有过交往的人群，也没有形成文字，更不可能记录良渚的历史。
到此，以上就是小编对于中国古代建筑有没有人记载的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国古代建筑有没有人记载的4点解答对大家有用。
