大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑道教建筑的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代建筑道教建筑的解答，让我们一起看看吧。
道观建筑布局？
其建筑的门类很多，有宫、观、殿、堂、府、庙、楼、馆、舍、轩、斋、廊、阁、阙、门、坛、台、亭、塔、榭、坊、桥等，这些建筑扫其性质和用途，可分为供奉祭祀的殿堂、斋醮祈禳的坛台、修炼诵经的静室、生活居住的房舍和供人游览憩息的园林建筑王大部分。
道教的宫观建筑，源于华夏先民的祭祀活动。从夏、商、周到春秋战国时期形成的宗庙的祭享制度，在整个中国封建社会中一直延续不断。道教的宫观即借鉴了传统宗庙的形式，是用以祀神修道之所。
道观建筑风格？
道观建筑，也因此更为注重仙道、仙灵和仙境的氛围营造。讲究寄心托性，期望畅神寓志。建筑布局，极为讲究风水。建筑风格蕴含了“太极演化”、“两仪谐和”、“乾坤定局”的局面。同时也体现了道教的法术意境，便于沟通神灵，成就仙道自我。
元明清时期宗教建筑特征？
1、明朝建筑的风格特点比较严谨、工丽、清秀、典雅，具有江南艺术的风范。大多数的民式建筑都是使用青灰色的砖墙瓦顶，梁枋门窗大多数都是使用本色木面，显得十分雅致。
2、在明朝，官式建筑的高度都是标准化、定型化的，而经常可以得到日照的房屋主体部分，一般情况下都是使用暖色，其中使用最多的就是朱红色。格下阴影部分大多数都是使用绿蓝相配的冷色。这种搭配不仅强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成悦目的对比。
3、清朝建筑的风格是雍容大度、严谨典丽、机理清晰，而且又富于人情趣味。清朝建筑的特点是，城市比较方整，但是城内封闭的里坊和市场变为开敞的街巷，商店临街，街市面貌生动活泼。
4、在清朝，城市中或者是近郊一般都有风景胜地，公共游览活动场所也有所增多。重要的房屋建筑完全定型化、规格化，但是群体序列形式很多，手法很丰富。另外私家和皇家园林大量出现，造园艺术空前繁荣，造园手法最后成熟。民间建筑、少数民族地区建筑的质量和艺术水平普遍提高，形成了各地区、各民族多种风格。
5、清朝建筑突出了梁、柱、檩的直接结合，减少了斗拱这个中间层次的作用，从而简化房屋结构，节省了大量木材，达到了以更少的材料取得更大建筑空间的效果。另外在清朝建筑中还大量使用砖石，促进了砖石结构的发展。
6、由于斗拱比例缩小，所以清朝建筑的官式建筑的出檐也相对减少了，柱比例细长，生起、侧脚、卷杀不再***用，梁坊比例沉重，屋顶柔和的线条消失，所以呈现出拘束但是稳重严谨的风格，建筑形式精炼化，符号性增强。
7、官式建筑目前已经完全定型化、标准化，需要根据清朝***颁布的《工部工程作法则例》来执行，而民间则需要根据《营造正式》、《园治》来执行。另外由于制砖技术的提高，所以使用砖来建造房屋的家庭突然增多，而且城墙大多数都是以砖包砌。
明时期：
中国道教的代表建筑，武当山古建筑
武当山古建筑群位于湖北省丹江口市。武当山是我国著名的道教圣地和武当武术的发祥地。 “永恒无双的胜利，天下第一仙山。”武当山古建筑群始建于唐贞观年间，明代达到顶峰。历代帝王都建武当山为御寺。明永乐年间，明朝始祖朱棣建武当山。历时12年，建成9殿、8殿、36殿、72岩寺、39桥、12亭等33座建筑。嘉靖年间增设。
整个建筑群严格按照真武修仙的故事布置，***用***建筑规制，形成了“五里衣寺十里宫，红墙绿瓦，楼台相映”。拿着金银，林修对着镜子转过身来。 “仙山琼阁”意境绵延140里，体现了“天人合一”的道家哲学，堪称人间奇观。中国古代建筑史.悬崖上的故宫”。
到此，以上就是小编对于古代建筑道教建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑道教建筑的3点解答对大家有用。
