大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于岭南建筑装饰传承与发展的问题,于是小编就整理了4个相关介绍岭南建筑装饰传承与发展的解答,让我们一起看看吧。
岭南和园值得去吗?
值得去
作为当代新建的岭南传统园林,和园遵循中国传统北山南水、负阴抱阳的景观建园形式,运用岭南传统造园手法,融汇岭南园林明清、清末民初、民国、新中国四个发展阶段的园林设计语汇,营造丰富多变的园林空间,***用岭南传统建筑三雕三塑建筑工艺艺术,传承广府园林精髓,展现山水、街市、人家的岭南水乡生活画卷。
岭南建筑风格特点有哪些?
1、追求意境
建筑创作追求意境,立意在先,处处体现出中国的岭南情调和神韵。例如白云山庄的诗情画意,能唤起海外游子思乡之情的“故乡水”。
2、与环融合
岭南建筑重视选址立基,与环境融为一体,继承了传统建筑的精华。
3、群体布局
岭南建筑结合气候特点,使建筑物具备现代景园特色,而只在门厅、中庭、休息廊、餐厅、走道、卧室之中布置园林花木,赋予环境以大自然的情趣。
广州历史文化街区的特色?
1月28日,记者获悉,近日召开的2021年广州市文管和名城委第一次会议上,广州市规划和自然***局组织编制的和平中历史文化街区保护利用规划和光复中历史文化街区保护利用规划获得通过。
这两大位于荔湾区的历史文化街区都极具特色,历史上分别是广州中成药专业街,以及清末民国时期岭南报业蓬勃发展的重要见证地。保护利用规划均提出,要传承文脉,修复历史空间,重现地段风貌特色。
岭南的文化有多少年历史?有何依据?
岭南文化,是指中国岭南地区文化,涵盖学术、文学、绘画、书法、音乐、戏曲、工艺、建筑、园林、民俗、宗教、饮食、语言、侨乡文化等众多内容。
从地域上,岭南文化又分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块,广东文化又分为广府文化、潮汕文化、客家文化、雷州文化、高凉文化,尤其以广府文化、潮汕文化、客家文化构成了岭南汉文化的主体。
岭南文化,源远流长。
历史上,在汉民族的形成和发展,在维护国家统一、民族团结等多方面,岭南文化都作出了不可磨灭的贡献,岭南文化吸取由中原传入的儒、法、道、佛各家思想并进行创新。
岭南文明史始于秦统一岭南,中原移民大规模迁入推动了岭南的开发。
从秦代到唐代,广州已成为我国南方的重要城市和外贸口岸,出现了杨孚、虞翻、葛洪、鲍姑、王范等知名人物,汉代广州已出现了官学和“书馆”、“精舍”等私学。
从宋代开始,珠三角地区逐渐取代粤北成为岭南的文化中心。宋明时期,珠三角地区办书院之风盛行。宋代广东有26所书院。
到明代,粤东潮汕平原地区从宋代开始快速发展,已渐富庶,明代吸引了大批闽人进入,江西学派南下和闽学西进使粤东地区文化得到长足的发展。
就以广东雷州为例,早在我石器原始系时代,以雷州半岛就原始居民了,在西汉时期,雷州已经是南方重地军事要地。雷州别名“海康"海康老街,历史久远,它的名字可以追隋朝开皇九年(公元589)海康建县。这里的居民都广东闽民系之一,从可考的文献资料福建莆田先民避免战乱迀居于雷州半岛此地。
唐朝贞观五年,陈文玉(雷州刺史)上书议东合州改成“雷州”这名就一直延续了下来。
岭南文明史始于秦统一岭南,中原移民大规模迁入推动了岭南的开发。从秦代到唐代,广州已成为我国南方的重要城市和外贸口岸,出现了杨孚、虞翻、葛洪、鲍姑、王范等知名人物,汉代广州已出现了官学和“书馆”、“精舍”等私学 。从宋代开始,珠三角地区逐渐取代粤北成为岭南的文化中心。宋明时期,珠三角地区办书院之风盛行。宋代广东有26所书院。到明代,粤东潮汕平原地区从宋代开始快速发展,已渐富庶,明代吸引了大批闽人进入,江西学派南下和闽学西进使粤东地区文化得到长足的发展。
清代,广东的书院发展空前,单是官办书院就有上百所 。据记载,清代广州书院在数量上居全国之首,粤秀书院、越华书院、羊城书院并称“广东三大书院”,还有西湖书院、禺山书院以及粤秀山的学海堂、菊坡精舍等。除了官办书院众多,民间书院(宗族祠)同样发展迅速,鼎盛时期达数百间,在大小马站、流水井一带连成了壮观的书院群,形成了多层次的民间教育网络 。岭南文化的发展至清代达到了高峰时期,清代广州十三行成为中国与世界贸易、文化交流的唯一窗口,向世界各地传播着东方文明。
近代,岭南文化成为中国政治、思想、文化革命和发展的先导。1839年,中国近代第一所西式学堂--马礼逊学堂在澳门成立 。郑观应的《盛世危言》、康有为与***推动变法、何子渊的教育革新到孙中山领导的民主革命,岭南文化始终是中国近代政治革命的重要代表和领导力量。新中国成立后,改革开放以及经济的高速发展,为国内各地方文化的复兴提供了条件。上世纪七、八十年代,广东进入新文化时期,起飞的经济与岭南风格的粤语文化、粤式生活方式结合在一起,形成了岭南文化的现代阶段。
到此,以上就是小编对于岭南建筑装饰传承与发展的问题就介绍到这了,希望介绍关于岭南建筑装饰传承与发展的4点解答对大家有用。