大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代粮店建筑的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代粮店建筑的解答，让我们一起看看吧。
关东***城从哪个门进？
关东***城可以从正门进入，这是游客们最常用的入口。整体建筑仿造了老沈阳城“八门八关”的模式，但正门是最直接、最方便的入口。进入正门后，你可以参观红色微缩景观图、喜宴堂、老沈阳油画展、实景剧场县衙、***展览馆、粮店、药铺、绸缎庄等多个景点。
古代草市分布在哪些地方？
古代的草市起源非常早，类似于现代的商贸集散地，包括城市商业区，譬如北京的王府井大街；城市小区的农贸市场；农村一些村庄的集市。古代的民众需要通过交换手中的物品，以获得其他生产物品，于是定期、定点在一些固定地方进行集中交易，久而久之形成的集市，古代称之为“草市”。
历史上的草市在全国各地的名称也不尽相同，北方地区一般称作“集”，去这些地方购买或者做生意称作“赶集”；在福建、浙江、广东、广西等地，古代的草市称作“墟”（或者圩），去这些地方称作“赶圩”；在四川、贵州、重庆等地被称作“场”，去这里进行贸易活动被称作“赶场”。其他一些地方也有其他称呼，起源于最初的草市。
草市的名称没有确切的来源，因为商贸活动的需要，草市所在地一般都用草来改临时建筑，所以称为草市；也可以称之为临时性的集市。（现代农村赶集图，古代这一活动被称作“草市”）
古代人交易物品，进行商贸活动，一般要考虑人流量的问题，因此草市一般会选择大中小城市的临近地方，一般不选择在城池内，同时也是人流比较多的的地方，这样物品交易也顺畅快速。
另外一个草市的集中点在关隘、渡口、驿站旁，这里的人流量也相对比较多，因此临近这些地方也是草市建立的地点，都是临时性的。
此外，对于古代居民村落聚集之处，贸易的民众会选择一个地点进行集中交易，附近的民众进行交易生产、生活资料，日期一般都固定下来，譬如农历的初一、十一、二十一草市贸易，周围的民众会在特定时间、特定地点进行贸易活动。当然有的草市开启的日期也非常频繁。如每逢农历每月的一、六日赶集，一个月有六次集。
随着社会的发展进步，草市也在发展，临近城市的草市有些发展成为城市的商贸区；也有些草市发展成为村落、城镇、县城等。这都是古代人因为贸易活动频繁而形成的，可以称之为贸易形成的村落、城镇、县城。
在现代社会仍然有草市的历史遗留存在，譬如辽宁省清原县草市镇、湖南衡东县草市镇，这些都是草市存在的历史痕迹。（《清明上河图》局部，展现北宋时期集市繁华景象，这些集市其实就是草市发展而来。）
草市是古代从事贸易的民众，根据自己的需求找到人流量较大的地区进行贸易活动，或者周边的民众约定俗成的地点进行交易。在草市可以交换各种物品之外，也可以在贸易中获取利益，纯属民众的自发行为，地方***一般都不会进行收税的。
不过这种草市贸易在各处人流量集中的地方进行贸易，历朝历代各地的地方***就介入其中，对市场进行管理，收税，对贸易公平性进行监督。譬如，在古代建康（南京）城外就存在很大的草市，人们长期在这里从事贸易活动。在东吴、西晋、刘宋、南齐、南梁、南陈时期，建康城外的草市贸易活动非常频繁，各个朝代的统治者专门设置了“草市尉”，负责管理草市贸易活动，收税也是其常规行为了。史书记载：
抗战时期，地方家族大多都没落了，为何只有乔家大院可以持续发展？
抗战时期，据说乔家在门口挂了一面意大利国旗，幸免于难。当时日本和意大利是盟友关系，所以就放过了乔家大院。听说早年乔家大院当家人-乔致庸早年弃学从商，靠着诚信与头脑把生意做到了大江南北，由于家大业大，人丁兴旺 便重修和扩建了乔家大院。在清朝末期时 义和团运动杀洋人，当时义和团包围了一个教堂，人都杀干净了，但是跑走了几个意大利的修女，刚好又跑到了乔家大院躲避追杀。
此时乔致庸已年迈，但心里明白洋人虽坏，但是这几个修女并没有作恶，所以救了她们，资助路费，送她们到安全的地方，转程回国。后来意大利***知道后寄来了一面意大利国旗和一枚勋章，以示感谢！谁也没有想到，当年的善举，给若干年后的乔家成功的避免了一场灾难。另外再加上乔家当时不光在山西商界有影响力，在当地的官员和民众中同样有着影响力。最终躲过一劫。
抗战时期，中国老百姓的生产生活遭到了严重破坏，尤其是东部沦陷区，几乎是水深火热，穷人被抓丁拉夫，富人被打家劫舍，亡国奴的滋味，可谓难受至极。
山西是华北重地，也是日本侵略的重灾区，不仅省内大部遭到日本占领，老百姓也是饱受荼毒，这其中就包括走南闯北，打下丰厚家业的晋商！
乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，始建于1756年，是山西大商人乔致庸的家宅，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，由于建筑精美，施工考究，加之带有浓郁的中国传统建筑风格，被称为“清代北方民居建筑的一颗明珠”。
乔致庸是晋商的代表人物，早年弃文从商，打理家族产业，他为人聪明伶俐，做事谨慎小心，不出数年，将一个普通的商业家族扩大为响当当的山西首富，全盛时期，乔家在全国各地有票号、钱庄、当铺、粮店200多处，资产达到数千万两白银。
同治初年，乔致庸打破家族“不治家宅”的传统，在老家房子附近购置地皮，扩大宅第，此后数年，多次扩建改建，最终形成今日所见的“乔家大院”。
鬼子占领祁县后，乔家子弟全部外逃，只留下几个仆人看家护院。***的是，乔家大院并没有遭到严重破坏。这其中还有一则神奇的小故事。
清末闹义和团那会，山西是重灾区，由于山西巡抚毓贤的激进态度，义和团在山西越闹越大，到后来完全失控，山西境内的洋人遭到了灭顶之灾，据统计，1900年山西全省共杀死191名外国传教士，中国教民及其家属子女1万多人，毓贤更是亲自上阵，斩杀天主教山西北境教区正主教艾士杰，山西一时腥风血雨！
在此期间，两名意大利修女因为避祸来到了乔家大院，乔致庸十分同情她们的遭遇，不仅没有举报她们，还将她们保护起来，待义和团***后，送交给意大利军队。出于感谢，意大利驻华使节赠送了一面意大利国旗与乔致庸。
在此之后，乔致庸就把这面意大利国旗悬挂在家中，日本人占领乔家大院后，见到意大利国旗，不明所以，考虑到与意大利的盟国关系，刻意没有破坏乔家大院。
乔家大院就这样，奇迹般的逃过一劫！
到此，以上就是小编对于古代粮店建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代粮店建筑的3点解答对大家有用。
