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中国石窟寺艺术演变过程中,魏晋南北朝和隋唐?
,魏晋南北朝时期,佛造像从深受印度犍陀罗风格和笈多艺术的影响逐渐向汉地风格转变。从北魏迁都洛阳之前的云冈模式逐渐过渡到后来的“秀骨清像”风格。明显是分别受印度与汉族地区陆探微画风的不同影响。
云冈模式时期,造像粗犷,气势雄浑,风格古朴,神态安静内敛,到后期的秀骨清像时期,则面相较瘦,削肩体长,形象俊秀,风格飘逸。这与北魏后期的社会风气与大环境有直接关系。
过渡到东西魏和北周北齐时期,则风格多变,但整体由秀骨清像开始向敦厚朴实过渡,为隋唐佛造像艺术的发展奠定了一定的基础。但由于连年战乱且几次灭佛运动,这一时期的佛造像整体质量下滑颇多。
及至隋唐时期,延续南北朝时期的佛造像,因由隋唐盛世的开启,佛造像开始呈现出典型的理想化和自我发展阶段。整体来说,面相方圆适度,广额丰颐,造型雄浑丰满,比例适度,神态端庄优美,高度理想化的审美及经济政治文化的高度发达造就了这一时期圆满无碍的佛造像艺术。堪称中国佛造像艺术的巅峰时期。
隋和初唐前期诗词风格?
隋代诗人大多数是南北朝旧臣,深受南北朝诗风的影响,隋代诗歌还没有形成自己的独特风格,还只是南北朝诗歌的延续。但是,在隋代诗歌创作中已经出现I南北诗风融合的迹象,这在诗歌的发展史上有重大的意义。
初唐诗歌是唐代诗歌走向兴盛的准备阶段。
初唐大致是指从唐初到唐玄宗先天时期(618-712)。初唐前期诗歌受南朝齐梁诗风的影响较大。
贞观时期聚集在唐太宗周围的宫廷诗人虞世南、李百药等,他们的创作日趋宫廷化、贵族化,多是奉和应制之作,琢磨技巧,雕饰辞藻,齐梁积习犹存。以上官仪为代表的“上官体”,成为当时宫廷诗人创作的典范。
初唐后期诗歌虽没有完全摆脱齐梁诗风的影响,但出现了新的转机。“四杰”的创作开创了不同于宫廷诗人的新诗风,在内容题材、审美追求和风格上都发生了关键性的转变。
“文章四友”、“沈宋”虽也都是宫廷诗人,但对律诗的定型和成熟作出了贡献。陈子昂在理论上和实践上都是转变唐代诗风的重要人物,他力反齐梁诗风,主张恢复汉魏风骨和风雅的兴寄传统,并且实践了这个主张。
总而言之,初唐诗歌显示了过渡和创新的特点。
隋朝和初唐前期是中国古代文学的黄金时期,诗歌的创作和发展也迎来了高峰。它们的文学风格不同,但都是经过了汉朝后期文学与南北朝文学的发展而形成的。下面是对隋朝和唐朝前期诗词风格的概述:
1. 隋朝诗歌风格:总体上,隋朝的诗歌显现了三个特点:一是文辞优美,以女性文学为代表,偏向文艺情调和感性词藻;二是注重句式和语汇的简洁和明晰,主要以描述自然风景为主;三是艺术处理上注重现实的真实感,注意人物刻画和感情的描绘。
2. 唐朝前期诗歌风格:唐朝初期的诗歌有许多刚健有力的作品,作为崛起的势力,节奏感强,行文简斋,通俗易懂,以及关注社会现实。除此之外,唐朝前期富于表现力的特色还体现在以下几个方面:首先,技法多样性,如五言诗、七言诗和乐府诗等;其次,常常描绘着封建时期政治和文化变化的情况,也反映了民生百态。因此,唐朝前期的诗歌风格复杂多样,包括了时代的变革、社会变迁、士人的政治理想与人生感悟等内容。
综上所述,虽然隋唐文学风格在某些方面有所不同,但都各有特色,都取得了令人瞩目的成就,以唐朝为代表的古代诗词更是影响并促进了中国古代文学的发展。
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