大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑的建筑美学思想的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代建筑的建筑美学思想的解答，让我们一起看看吧。
我国古代建筑审美文化上有哪四大特点？
（1）古城建筑。对于现代人来讲，古城建筑却具有极大的吸引力，由于其实用功能完全消失，在现代人眼中外形高大、厚实的城墙，恢弘的布局，具有雄浑、磅礴之美。
（2）宫廷建筑。中国的宫殿建筑在形式上既体现出一种崇高、辉煌、雄伟的壮美，又象征着古代的封建礼仪制度，蕴藏着丰富的文化内涵。
（3）陵园建筑。我国历代的陵园建筑，一般都是选址于风水地脉最佳的环境。不仅在外在形式上体现出一种幽静、幽深之美，而且，中国的陵园建筑还包含着丰富的人文内涵。
（4）寺庙建筑。寺庙是我国佛教建筑之一。我国古代的寺院大都远离城市的喧嚣，隐身山林，体现出一种恬静、淡雅与平和。寺庙建筑在审美上呈现出象征性、神秘性和崇高性的特征。
（5）石窟建筑。石窟建筑是佛教建筑的一个重要类型。现今留下的石窟中保存有有大量精美的泥塑和壁画，具有极高的观赏价值。
中国古代建筑的三大特点？
审美价值与政治***价值的统一（注重将城市本体与周围环境统一经营）；植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神（没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象）；总体性、综合性很强（每一个部分都不是可有可无的）。
中国古代建筑三大特征
审美价值与政治***价值的统一：注重将城市本体与周围环境统一经营，重要的风景名胜，如五岳五镇、佛道名山、邑郊园林等，都把环境经营放在首位；帝王陵区，更是着重风水地理，这些地方的建筑大多是靠环境来显示其艺术的魅力。
植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神：建筑艺术的一切构成因素，如尺度、节奏、构图、形式、性格、风格等，都是从当代人的审美心理出发，为人所能欣赏和理解，没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象。
总体性、综合性很强：古代优秀的建筑作品，几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象，从总体环境到单座房屋，从外部序列到内部空间，从色彩装饰到附属艺术，每一个部分都不是可有可无的，抽掉了其中一项，也就损害了整体效果。
建筑美学十大经典原则？
一、建筑风水学十大原则
1、整体系统原则：系统中以人为中心，其中包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化。
2、因地制家原则：根据环境的客观性，***取适宜于自然的生活方式。
3、 改造风水原则：需要把环境改的适合人类居住，保证基本的生活需要
4、 水质分析原则：需要掌握水的流量，优化水环境
建筑美学的产生。自从世界上有了第一幢刚具雏形的“房
屋”,建筑美学就随着它的出现而出现了。建筑美学经历了一个从茅屋之“美”到广厦之“美”的发展过程,它的每一步发展都以一定的社会物质条件为基础,而“美”的最后形成,还有赖于人的意匠,加工和创作。真正美的建筑艺术、美的建筑形式和构图,都不是凭空产生的,是建筑技术、材料、结构和构造等物质方面的因素所决定的,是人类孜孜以求的结果。大量历史事实表明,建筑美学的产生不但具有客观性的一面,而且有着主观性的一面,材料、结构和构造等物理方面的问题属于美的客观范畴,人的心理机能和智慧创造,属于美的主观范畴,前者是产生美的实际条件,后者是产生美的真正动因。2)建筑美学的划分。随着建筑美学的产生,就出现了各种各样的对建筑美学的意义的争论,一般认为建筑美学有狭义和广义之分。通常地说,狭义建筑美学是指单体建筑美学,是指美的房屋、美的造型、美的装饰;而广义建筑美学则把建筑放到广阔的特定时空背景中去研究,它跨越单体,走向群体,跨越房屋自身,走向整体环境,跨越单体建筑,走向城市。前者旨在揭示单个建筑造型美的规律和艺术特性,而后者侧重于从建筑美学的边界条件,从建筑物与其周围环境的相互关系,以及从建筑街道、广场、区域乃到城市的宏观角度,去把握美的特性,研究建筑美学的问题。狭义建筑美学的核心是源于维特鲁威《建筑十书》的建筑三要素。英国建筑理论家柯林斯也认为实用、坚固、美观的提法很全面,不能去掉其中的任何一项。3)我国对建筑美学的定义。
到此，以上就是小编对于古代建筑的建筑美学思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑的建筑美学思想的3点解答对大家有用。
