大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐辽建筑风格的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐辽建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
中国文化艺术，瓷器艺术，巅峰时期的宋瓷是怎样的？
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中西方的文化历史有几千年了。要想了解清楚文化艺术的含义，就要博览群书，在知识的海洋里遨游。比如中国的农耕文化，铜器制做，瓷器制作，儒家文化，文字发明，古典绘画等，古代文化的发展充满了先人的智慧，他们化繁为简，以文字的形式记录下来，从而创新发明，古为今用，从而使文化艺术开花结果，传承下来，服务于人民。
例如宋瓷，不仅有文化底韵，更有什值空向。正如俗话说:黄金有价瓷无价，室内缺瓷为不雅。
瓷器美妙典雅，以景德镇为首。主要有餐具，茶具，摆件，仿古瓷，茶叶罐等。
宋朝是中国历史上最繁华的封建王朝，瓷器也发展到巅峰时期即宋瓷。
当时出现了五大名窑，宋瓷以器形优雅，釉质纯净，图案清秀，在中国陶瓷史上独现辉煌！无论从质量还是品种上说，宋瓷属于老窑口瓷的经典。到目前为止，存世宋瓷仍属价值洼地，有很高的收藏价值。
宋瓷的美无以伦比，例如:钧窑釉，喻为海棠红，玫瑰紫，灿如晚霞，变化无穷，似行云流水;汝窑釉美如凝脂，磁州窑烧出的则是油滴，、鹧鸪斑，玳瑁等神奇的结晶，景德镇窑的青白瓷色质如玉，碧如湖水，美不胜收，还有许多，美妙绝仑。
宋人追击釉色之美，釉质之美，他们的制瓷工艺上，达到新的追求，新的意境，新的美学境界。不简单，我们华夏祖先！现在景德镇瓷器更是芝麻开花节节高，推陈出新，再建辉煌！他们制出的盘，碟，茶具，挂件等享誉全世界！
宋代瓷器确实是瓷器史上的重要转折点，也是瓷器艺术的里程碑和巅峰期！这时期的瓷器基本上脱离了陶器的范畴，胎土有了明显的变化，釉面更加的洁润，光泽莹润。器型多变而俊美，虽然部分器型还存在仿古青铜器之形，但实用器和赏器紧密结合，形成了特有的器型之美！陶瓷业更是遍布大江南北，五大名窑、八大瓷系各有千秋，百花争艳！
宋代景德镇窑陶瓷是中国重要瓷窑之一，产品器类多样，有碗、盘子、瓶子、香炉、盏等等，式样繁多。
在今景德镇，发现的宋代窑口遗址有进坑、湖田、南市街等多处。其中以景德镇湖田窑遗址规模最大，产品丰富，质量好，最有代表性。
中国文化艺术历史源远流长，到宋朝达到了一个巅峰，尤其以瓷器为代表的艺术品，五大名窑就是那时候的巅峰之作。
我们不妨先来了解一下我们中华民族的审美。
著名文化学者，收藏大家马未都先生曾总结中国传统审美，并将审美大致分如下四个层级：
1.初级－艳俗：比如农村的大花布被单，流行歌曲等
2.中级－含蓄：比如唐诗宋词等。
如何快速和山西人打成一片？
正如同一千个人眼中有一千个哈姆雷特一样，山西人在某种条件下（比如就全国来说）虽然是一个相对群体，但是每个人有每个人的个性，不存在和山西人这个群体沟通时放之四海皆准的办法和一劳永逸的技巧，只有和这一个山西人那一个山西人相处的具体的个性化经验。但是，山西人还是有一些共性可以挖掘，可以当做一般性的经验仅供参考。
要和山西人打成一片，就需要找到这个群体的一些性格特征上的最大公约数。我举一个例子，山西的学生到了外地上大学，外地学生留下的印象是“山西人大都低调，不事张扬，不太热衷于刻意的哗众取宠。憨厚朴素。但是每个人都个性鲜明，有棱有角，在必要的时候，面临重大选择时有主意，有底线，有见地，有态度。”
前几年山西省太原市入选“中国最幸福城市”，***廉毅敏在央视领奖时发表获奖]感言时指出：为什么太原会入选幸福城市，其中很大一部分原因是山西人淳朴善良，真诚友善，山西人的好性格好脾气也是塑造城市氛围幸福的一大要素。
所以，不论你来自哪里，不论你来山西做什么，只要你正直善良，平等待人，正道直行，自然就会和大多数山西人友好相处，打成一片。而不需要刻意学习什么“快速”打成一片的秘决。当然，如果外地人来山西办事或做生意，旅游，深谙山西历史文化，懂得欣赏山西的风土人情，喜爱山西的美食，当然会更容易接近山西人。
其他回答里聊了很多人际交往的通用法则，寒鲲就补充一点更切题的，聊聊和山西人交往的一些“特色要点”，希望对您有所帮助。
山西确实在近现代产出了巨量的煤炭***，且确实出过不少极其有钱的【煤老板】。不过，由于各种时代因素，暴富的【煤老板】即便在山西也是绝对的少数先富，更多的山西人都是收入一般的普通人，以山西的经济形势，山西普通人的平均收入在全国都比较靠后。如果您作为一个外地人，非要开玩笑说您初次见到的山西人是煤老板，其实并不是一个多么恭维人的话，毕竟普通山西人和山西煤老板之间的贫富差距过大，在您眼中的玩笑话，在普通山西人眼中可能就比较***人了（添堵）。至少，一个普通的山西人听到外省人说自己是煤老板，也不会开心到哪里去，对方都不开心了，您还怎么和对方快速打成一片呢？
看到这一点，很多朋友可能会纳闷了，【东北人】会说【东北话】、【河南人】会说【河南话】、【北京人】会说【北京话】，怎么你【山西人】就不能说【山西话】了呢？
事实上，并不存在一个像【河南话】那样比较统一的【山西话】，山西省内的方言，往往是县县不同音、村村不同俗，您如果习惯了在套近乎的时候问对方家乡方言，面对【山西人】只能问他【家乡话】（县方言）怎么说，如果问您的山西朋友【山西话】（省方言）怎么说，山西朋友只能表示很尴尬，我也不会说。
【图为晋语区示意图】
而且呢，由于山西省内方言不统一，很多80后、90后，尤其是00后的年轻朋友，如果有在地级市、省城上学或在国企社区成长的经历（不同县和不同村之间都会互相听不懂，自然只能用普通话来沟通），就很容易变得只会说普通话而不会说方言，顶多带点儿方言味儿。所以，您如果想让您的年轻山西朋友来口山西话甚至家乡话，都很困难了，局面略带尴尬后，显然并不能起到良好的套近乎作用。
俗话说【地上文物看山西】，全国仅存3.5座唐代木构建筑，山西占了3座；全国仅存8座辽代木构建筑，山西占了3座；全国仅存5座五代时期木构建筑，山西占了3座；全国仅存48座北宋木构建筑，山西占了34座；全国仅存127座金代与南宋木构建筑，山西占了113座；全国仅存389座元代木构建筑，山西占了339座。可以说，85%的唐辽宋金元时期的木构建筑都在山西，山西的古建筑总量达到了28640处，其中全国文物保护单位共计452处，居全国第一位。所以呢，研究中国古代建筑史，山西是绕不开的一处宝库。
【图为浑源县永安禅寺传***宗之殿，元代】
到此，以上就是小编对于唐辽建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐辽建筑风格的2点解答对大家有用。
