大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代药店建筑的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代药店建筑的解答，让我们一起看看吧。
古代寺庙有没有药房？
，自然是有的，其名为药师殿。根据查询网易新闻网站得知，寺庙放药的地方叫药师殿，用来专门供奉“药师佛”的“佛殿”，寺庙的僧人生病以及香客求药等都需要药房的医生抓药。
自然是有的。
古代“医药不分”的现象很普遍，医生既看病又卖药。即便是专门的药店，一般也会配有医生，当场看病，对病抓药。
自汉代以后，在门口挂个壶或葫芦推销药品流行起来，而且成为古代药店、诊堂的标志，行医也因此被叫作“悬壶济世”。
自然是有的。
古代“医药不分”的现象很普遍，医生既看病又卖药。即便是专门的药店，一般也会配有医生，当场看病，对病抓药。
自汉代以后，在门口挂个壶或葫芦推销药品流行起来，而且成为古代药店、诊堂的标志，行医也因此被叫作“悬壶济世”。
古代的药店名为什么有都个堂字？
东汉末年，医圣张仲景为长沙太守，处理政事之余，就在公堂上为人诊病，这就是坐堂先生的由来。
后来中医开的门面一般是既诊病又卖药，就也以堂为名了。
“堂”字有高大、宽敞、明亮的屋子的含义，名字还比较响亮。
其实，有的诊所既不高大，也不宽敞明亮，甚至是庸医误人，也号为“某某堂”。
描写古代药店的句子？
中国古代，行医卖药的讲究一句话，叫做:“医者父母心”，这和古代官员称自己为父母官是差不多的，古代行医，上有皇宫内的太医，伺候皇帝的，下有游走的江湖医生，治些头疼小病，对于一般人来说，太医无福享受，江湖医生又是三脚猫功夫，真正要看病抓药，还是去医堂药铺。
古代药铺门前，一定会有这样两行字，叫做:“但愿世间无人病,何愁驾上药生尘”。行医卖药的人，哪怕自己的东西都卖不出去，也是喜笑颜开的，因为这说明，世上生病受苦的人少了。这就是古代医生的“父母心”。
针对古代药房和现代药房你怎么看？
古代药房和现在药房不同的标语实际上反映了不同时代医药不同的角色和社会地位。
古代经济交换和流通不频繁，人们生活物资基本是自给自足，每个人在经济社会中交集并不大，人口也不多，医药主要作用作为救死扶伤而不是盈利赚钱，当然并不是说古代看病不用花钱，而是说比起赚钱，让更多人少生病对整个社会经济更好，医药在古代并没有算作一种支柱产业。
而现代随着社会经济发展，每个人既是消费者，也是被消费者，医药已经是一个不可或缺的支柱产业，现代社会任何一个产业倒下都会是牵一发而动全身，越来越多的病者才能支撑医药产业蓬勃发展，医药产业的发展又会带动房地产，餐饮，以及上下游各行各业，所以现在医药的角色更商业化，它就是社会经济中的一环，所以自然也就可以像正常商品一样促销。
得上疾病谁也不想，但是既然得上，钱花在医药上也是为经济循环做贡献，人只要活着，参与消费就是为社会做贡献，所以不要说医药，殡葬也照样做活动搞促销啊😏
古代医馆都是真真实实的坐堂大夫。都有真功夫，没有西药，都是自己配草药，需要患者自己回家熬药。这就具备了四诊合参。望闻问切的真本领。那时的大夫都是体恤民苦，真实为百姓着想，宁愿药生尘，也不要人生病。
而随着时代发展，人的思想也在转变。新社会新生活，商家就是商家，药房就变成了卖药的，不懂草药配比，不懂四诊合参，懂得只是卖高价药，利润大。买感冒药，就让你再买消炎药。恨不得你全买回家才好。
生活水平提高了，人的觉悟和素质确越来越差，只想着多赚钱而不顾其他。
到此，以上就是小编对于古代药店建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代药店建筑的4点解答对大家有用。
