大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于李清照古代建筑的问题，于是小编就整理了3个相关介绍李清照古代建筑的解答，让我们一起看看吧。
李清照的故乡是的？
李清照出生地：山东济南章丘区明水街道李清照（1084年3月13日—1155年？），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
李清照的南墙已撞诗是什么意思？
南墙已撞，故事已忘的意思是：已经撞了南墙吃到亏了，选择了遗忘，心中所追求的梦想，已经成为过去式。形容一种因为经历了挫折，选择放弃目标和梦想的消极态度。
不撞南墙不回头，比喻某人的行为固执，听不进不同意见。与“一条道走到黑”，“不见棺材不落泪”，“不到黄河心不死”有相同义项。
南墙指影壁墙。中国的建筑物大门一般都是朝南开的，旧时代有地位、有势力的人家大门外都有影壁墙，所以出了门就要向左或右行，直着走肯定撞南墙。
霸王祠的来历？
霸王祠又名项王祠、西楚霸王洞，是国家AAA级历史文化风景名胜区。位于安徽省马鞍山市和县乌江镇凤凰山上，距南京浦口区仅一桥之隔。公元前202年，项羽兵败自刎于此。孟郊、杜牧、苏舜钦、王安石、陆游等均有题诗，历史文化浓重。有正殿、享殿、东西殿、衣冠冢以及祠外爱情藤廊、三十一响钟，戏马台，相思树，驻马河，抛首石，乌江亭等多个景点。霸王祠是为纪念西楚霸王项羽自刎于乌江后而建的，历史已相当久远。
霸王祠又名项亭、项王亭、项王祠、英惠庙、项羽庙、西楚霸王灵祠等，现复用旧名西楚霸王灵祠。位于和县乌江镇东南1公里凤凰山上。公元前202年，项羽兵败自刎于此，后人立祠祀之。原有建筑99间半，传说帝王方可建祠百间，项羽未成帝业，只得少建半间。祠前联云：“司马迁乃汉臣，本纪一篇，不信史官无曲笔；杜师雄真豪士，灵祠大哭，至今草木有余悲。”孟郊、杜牧、苏舜钦、王安石、陆游等均有题诗。
历史沿革
公元前202年西楚霸王项羽兵败，自刎于此。当时就墓葬了项羽的“分裂之余”即残骸和血衣，故称“衣冠冢”。后人于此建亭祭祀，人称“项亭”。
唐初建祠，上元三年（762），书法家李阳冰篆额曰：“西楚霸王灵祠”。唐会昌元年（841），宰相李德裕撰写《项王亭赋并序》内称：“自汤武以干戈企业，后之英雄莫高项氏，感其伏剑此地，因此，赋以吊之。历代屡经修葺与扩建，有正殿、青龙宫、行宫、水灵宫等共99间半。传说皇帝方可建祠百间，项羽虽功高业伟，但终未成帝业，故少建半间。殿内有项羽、虞姬、范增等人塑像并有石狮、旱船、钟、鼎碑等文物。唐宋诗人孟郊、杜牧、苏舜钦、陆游、王安石、李清照等均有题诗。后屡遭兵燹，大部建筑物被毁。
清同治七年（1868），重塑霸王像。悬“拔山盖世”匾额，并有楹联曰“山襟水带，虎啸龙吟”。
建国后，祠内仍有塑像数尊。“文化大革命”中，塑像、墓地被毁，仅存正殿三间与两侧厢房，改为乌江农业中学校址。
1984年6月，重建享殿五间，面积188平方米。殿中塑立仿青铜霸王像一尊，高达2.66米。上悬书法家田原手迹“叱咤风云”横匾，殿旁并挂有中国书法家协会副***朱丹书写的对联。大门木柱上有著名书法家林散之书写的对联：“犹听叱喀之声外黄未坑能存孺念壮哉心鄙秦皇帝；忍见风云变色虞姬自刎专为报恩败已头抛吕马童”。门匾“霸王祠”三字为原国防部长张爱萍所题。殿内刻有女书法家李圣和书写的杜牧《乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”和王安石《题乌江项王庙》：“百战劳壮士哀，中原一败势难回，江东子弟今犹在，肯为君王卷土来。”两块诗碑。霸王墓，又称“衣冠冢”，建于霸王祠后面，原墓隆起，砌以青石，呈椭圆形。墓前有明万历和州谭之凤题“西楚霸王之墓碑”。
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