大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代建筑抽象的问题,于是小编就整理了2个相关介绍古代建筑抽象的解答,让我们一起看看吧。
中国古代绘画,为什么那么抽象?
抽象是相对具象而言,每一种艺术都有抽象和具象,如文学作品中的现实主义与浪漫主义表现,音乐中也如此。又如西方的抽象派与立体派,他们的艺术表现是通过光与色来表现,也都是抽象的。
我们中国画,也是有工笔画的写实,又有写意画的抽象,而中国画的写意抽象主要体现在笔墨方面,而笔是线条,墨分五色,简单的线条加上五色的墨色,则写意画的意境就出来了,这里的意境就是抽象的,比如白石《蛙声十里出山泉》中表现的意境所表现:中国画中的几个小墨点表现小蝌蚪,几条干细线条表现出山河流水,几块浓浅的墨色表现出山石,画面上没有具体的青蛙和山泉口,但通过以上的表现完全能体现出蛙声十里出山泉的意境。这就是中国写意画艺术之精妙之处,抽象艺术之伟大!
这个概念有点笼统,中国古代绘画未必都是抽象。中国画分工笔和写意画两种,工笔画比较具象,写意画较为抽象。这个抽象是有界定的,意在于以心作画。而工笔画,它是客观的再现,当然也有画者的主观情绪在里面。这个抽象和西方绘画中的抽象有所不同,西方绘画是依物描绘,而中国画是以画寄情。很多人认为抽象一词产生于西方,其实,抽象早在中国古代就已经产生。宋代的梁楷就是典型的抽象派代表,世人称其为梁疯子,传世作品皆逸笔草草,不具形似。他画的泼墨仙人图,率意简练,高度概括而阔笔泼扫,似是信笔涂鸦,全无法度,实则是生动奇古,神态可掬。中国画讲似与不似,讲纵逸多变;讲于景喻情;澄怀观道;讲味象映物;讲恣肆简括;讲宣泄传意,其旨在于通过笔墨表述画家对人生的态度。从八大山人画中我们不难看出抽象变形的自我诠释,画中小鸟单腿独立,白眼向上,生动夸张地塑造出一个生灵,借助它而自我言语对清朝统治的不满。以此宣泄自己内心世界的悲愤,控诉着自己遭遇国破家亡的无奈!
这与古代中国人的哲学观点相符。古代中国,讲究寓情于景,所以绘画中更多的是体现个人感情,绘画作品中的真实景物并不重要,重要的是笔端体现的意在言外,意在画外的寓意。中国古人认为实景画是下里巴人的作品,太低级无趣,抽象画才够品位,够阳春白雪。哎!古人就是酸!真矫情!
20世纪50年代后期我国的建筑特点有哪些?
50年代建筑特点:园林。中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料,以木构架结构为主要的结构方式 此结构方式,由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成,各个构件之间的结点以榫卯相吻合,构成富有弹性的框架。 中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。 抬梁式是在立柱上架梁,梁上又抬梁,所以称为“抬梁式”。宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中常***用这种结构方式。
中国传统的建筑主张“天人合一、浑然一体”,居住讲究“静”和“净”,环境的平和建筑的含蓄。无论是写意的江南庭院,还是独立组团的四合院,都追求人与环境的和谐共生:讲究居住环境的稳定、安全和归属感。
新中式建筑在沿袭中国传统建筑精粹的同时,更注重对现代生活价值的精雕细刻。同单纯的仿古建筑不同,新中式建筑着力提高的舒适度,比如在设计中更多考虑私密性,增强***光通风,更有效地提高卫生间、厨房在居室中的地位,更好地使老人、孩子、夫妇间的居室环境合理分割与有机协调等。另外,在庭院、地下室的处理中,也吸纳了更多现代生活流线的创新之笔,如外庭院、下沉庭院、内游廊等,让中式建筑以一种更自然、更现代、更具生命力的品相出现。
新中式建筑通过现代材料和手法修改了传统建筑中的各个元素,并在此基础上进行必要的演化和抽象化,外貌上看不到传统建筑的原来模样,但在整体风格上,仍然保留着中式住宅的神韵和精髓。空间结构上有意遵循了传统住宅的布局格式,延续了传统住宅一贯***用的覆瓦坡屋顶,但不遵循守旧,根据各地特色吸收了当地的建筑色彩及建筑风格,能自成特色。
新中式建筑总体而言可以归纳为两大派系:北方的合院派和南方的园林派。北方的合院派建筑在外观上***用了北京四合院的灰色坡屋顶、筒子瓦及一定高度的墙院围合方式;材质上多选用地域色彩浓厚的灰砖,形成雄浑、宏大的气势;空间结构上则是尽可能多地设计庭院空间,以追求四合院的全包围形式。
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