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古代***为何婚姻多乱伦?
这个古今中外其实一直都有,一般来说下层似乎是因为性***太少或者见世面太少,在家族内部发生种种性关系满足情欲,而这些性关系就包括了很可怕的直系亲属之间的关系!
但是***为什么这样子呢!?那自然是由于权力关系和由于权力合法性的神话学起源需要有这种建构,本来可能是偶然发生的事情,但是后来就在皇族里成为一种代代相传承的陋习,以此维持皇族血统的纯净和权力交接的平稳,顺当。
古希腊和埃及的神话传统里有很多***的故事,所以他们的王族之中***的事实也比较多,中国相对会好得多,但是由于人类始终无法理清楚权力来源的合法性解释,实在要解释的话,只能通过神话,而神话一定是有***成分的,大地上一开始只有女娲伏羲时候,他们怎么繁殖后代呢?生下的子女只好通过近亲繁殖才能不断的繁衍生息啊!
又或古埃及神话传统里的大地与天空的神灵是由于发生了战争,最后以***的方式达到和解,之后生下了四个子女,然后不断的又近亲***,才生下其他诸神的。这体现在实际关系的人文、人伦建构当中,自然有时候也会导致***的后果。
随便举个例子吧!克里奥佩特拉据说就跟自己的弟弟结过婚,下面这张近代艺术家的画作,可以让大家展开相关这方面的文化想象和回忆。
“生我者不可,我生者不可,其余无不可”,这是历史上著名的暴君、淫君隋炀帝杨广说过的一句话,这里的“者”特指女人,意思是除了自己的母亲和女儿,任何女人都可以供自己淫乐,姐妹姨妈姑姑舅妈等统统都可以。
杨广的这句话可以说是中国古代******的真实写照,当然除了南朝宋孝武帝刘骏外,这个变态连生自己的亲妈都不放过。
中国古代有那些著名的*********?仅列举有血缘关系的******,因为像没有血缘关系的公公与儿媳、兄长与弟媳等实在太多了。
齐襄公姜诸儿与妹妹齐文姜***的***名动史册。两人都是齐僖公的子女,同父异母。齐文姜是绝世大美女,当时各国前来求亲,齐文姜选中了郑国公子姬忽,两人正准备成亲的时候,郑国忽然退婚,令齐文姜十分郁闷,一病不起。
这时姜诸儿就前来安慰探视自己这个貌美如花的妹妹,一来二去,两人的兄妹之情也变成了男女之情,并跨越了***的界限。后来齐文姜嫁给鲁桓公,但是还是不能忘记自己的情郎亲哥哥。趁回齐国探亲的时候,又和自己已经成为齐国国君的哥哥搞在一起,二人在齐宫内干柴烈火,整天淫乐,丝毫不在意世人的看法。
汉惠帝刘盈在自己的超强势母亲吕后的安排下,迫不得已娶了自己的姐姐鲁元公主的女儿张嫣为妻,也就是娶了自己的亲外甥女。不过这不是刘盈自己的选择,婚后他几乎不与张嫣然同房。刘盈事事都得听吕后的安排,最终23岁就郁郁而终。
刘骏这变态绝对算是***界的极品,他先是和自己的堂妹***,看自己的叔叔刘义宣的四个女儿都是花容月貌、绝世美女,便把她们都征召入宫,供自己淫乐,气得叔叔刘义宣不得不谋反。
后来更令人难以想象、突破人类极限,刘骏竟然和自己的生母亲娘路氏***。《魏书》中的原话是:“骏***无度,蒸其母路氏,秽污之声,布于欧越。”古时,上淫为蒸,下淫为报。男性如果娶或淫比自己在***上大的女性,如嫂、姑、婶、母、奶等,就叫蒸,娶或淫比自己在***中小的女性,如弟媳、侄女、外甥女、儿媳、孙媳等,就叫报。
刘骏也是历史上唯一一个记载和生母***的皇帝。
刘子业是刘骏的儿子,他充分继承了自己老爹变态的气质。刘子业继位后,见自己的亲姑姑新蔡公主刘英媚十分的美***人,而刘英媚已经嫁人,便强行将刘英媚从自己的姑父手中夺去,纳入自己的后宫。
我的回答:
我认为这是由以下三个方面的因素造成的。
一,古代皇室的人,他(她)们身份地位优越高贵。自出生就享受着饭来张口,穿衣不用伸手的锦衣玉食生活。不为生活而愁,不为前程而犹。终日继年无所事事。于是呼,就应了古人的一句训言,“饭饱生余事,饥寒起盗心”。
二,古代皇室的封建约束更是多于民间。因此皇室的青壮年男女,被禁于皇宫深宫大宅内,外出不得自由。生活枯燥泛味,或寂寞孤独难耐。只得酒色纵欲,酒后乱性的事也就多了。
三,他(她)们从小就受皇帝享受“三宫六院,七十二嫔妃”;王公贵族享受妻妾成群的***酒色生活的启蒙影响。所以在他(她)们的群体里,就会多出现一些自律不强的***事端。
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