古代建筑做法,古代建筑搭建

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代建筑做法的问题,于是小编就整理了2个相关介绍古代建筑做法的解答,让我们一起看看吧。

  1. 古代时没有防水材料,那么古人的房子是如何防水的?
  2. 古代城市是用围墙围起来的,那我们的老百姓是怎么生活的?房屋又是怎么建设的?

古代时没有防水材料,那么古人房子是如何防水的?

古建筑防水分屋面防水和墙地面防水,先说屋面,又分北方南方做法,屋面分坡屋面和平屋面,坡屋面北方做法有两种,通常***取折举的方法加大坡度,使屋面水加快流速的方法。一种就是压沟盖缝,有半圆铸铁和陶制水沟。屋面上增加灰土胶泥层防水。基础墙身外部***用阶条石,砖制护墙。室内地面增加灰土层防潮,邻水则***取石砌墙或石柱,木柱加高地面水面距离,保持通风的方法。

谢邀,古代房子其实也是有防水材料的,先不谈防水材料,先说说一些防水的设施。

古代建筑做法,古代建筑搭建-第1张图片-建筑时空网
图片来源网络,侵删)

在我国古代,南方和北方的房屋建筑有着很大的区别,南方多雨并且地下水极为丰富,特别是到了雨季,地面十分潮湿,甚至会渗水,相信在南方居住的人都能了解到,特别是农村地区建造的房屋,一层到了雨季更是潮湿的不得了。

古代南方,针对地面渗水、潮湿的现象,就发明的干栏式建筑,这种建筑最早见于河姆渡文化中,距今大约5000多年了。干栏式建筑先是在底面立起多个柱子然后再柱子中间搭板建造房屋,这样房屋的底面和地面就有了一定的距离,不用直接接触潮湿的地面了。起到了防水的作用,现在在我国的云南贵州等地的农村仍然可以见到干栏式建筑的使用

北方地区,夏季多雨,并且由于北方地面多为黄土地面、墙壁也为土墙,下雨特别是暴雨很容易使得墙壁渗水倒塌、地面也会被雨水浇出坑坑,所以,北方地区在设计房屋建筑的时候,使用了筒瓦、滴水和散水等设施。筒瓦扣住屋顶的木椽防止屋顶漏雨、滴水位于筒瓦的一头把屋顶的雨引下来,散水铺在地面雨水打上去会被散开,不至于直接浇到地面上。大家可以看一下图片中的这些。

古代建筑做法,古代建筑搭建-第2张图片-建筑时空网
(图片来源网络,侵删)

圆形的是铜瓦,三角形的是滴水)

(正在铺设的散水)

至于防水材料,我国古代房屋以及墓葬中都使用过的一种材料就是“白胶泥”,是利用石灰硬化形成的一种粘性极大的建筑材料,在建造墙壁或者地面的时候,铺上一层白胶泥,可以有效地起到防水作用。这种白胶泥在南宋时期的很多砖石墓葬中也有使用,砖层之间添加一层,可以避免地下水渗入对墓葬造成破坏,当然,白胶泥的粘性极大,也起到了一定的防盗作用。


古代建筑做法,古代建筑搭建-第3张图片-建筑时空网
(图片来源网络,侵删)

大家还知道哪些古代建筑中的防水设施,欢迎一起探讨,欢迎评论、转发

其实在古代北方穷苦人家的房子确实不怎么防水。

古建筑基础防水主要靠夯土层,古人会将基础用处理过的细素土分层夯实,最后一步***用灰土混合土夯实,形成比周围地势要好很多的土台,然后在夯土层上面布置础石,夯土层土台的周边***用漂亮的条石布置挡墙,防止夯土层被日晒风吹分崩离析。

墙体防水主要靠屋面巨大的飞檐和四周条石散水。防止雨淋到墙体表面。

屋面防水主要靠瓦面的交错链接,每相邻的三个板瓦,第二个要压过第一个三分之二,第三个要压过第一个二分之一,每垄板瓦之间要***用筒瓦盖严,屋面转折相交处要***用脊瓦,脊瓦侧面还要用筒瓦将缝隙盖严。小块的瓦上下左右搭接,若作到滴水不漏,百年不渗是很困难的,单靠一层瓦防水是不够的,必须多道防线。瓦下增加青灰背,类似现在的水泥砂浆,青灰背上铺灰背,灰背厚约10厘米,由磨细石灰与细黏土混合拌匀,掺水,拍实,犹如现在的混凝土刚性防水层。现在我们防水原则是刚柔结合、多道设防亦很相似。

但是这些措施在古代普通穷苦人家都是实现不了的,就现在保留的很多古建筑,只有在庙宇和宫殿才能看到这些技术不折不扣的被执行。

今人的防水是在古人的防水思路上发展丰富起来的,总体上没大的差别,只不过所用的材料和手段更高级和完善了而已。

古人的房子顶部一是***用屋脊形让排水通畅,中间用以的遮盖防水的瓦片,一错一递层层首尾相压,瓦下再施以不透水的粘土拌和剁碎的麻绳搅成泥灰,或用白灰和不透水的粘土拌和均可,用以一是固结瓦片,不致瓦片滑动错位,二是可起瓦片水流残余的渗透的防水。如条件许可,用琉璃瓦琉璃缘防水更佳。

再说外墙面防水用白灰和粘土按一定比例拌和涂抹墙面,抹实压光才能达到好的防水效果。

再说地下防水。屋檐下周围做散水斜坡,下铺管道沟渠,排向河流坑洼。

如实在没有条件连小瓦片都没有的话,可用毡布涂搅有麻绳拌和的泥灰做屋顶,但是要铺厚点面要做光不能有半点针眼。

古代城市是用围墙围起来的,那我们的老百姓是怎么生活的?房屋又是怎么建设的?

城市城市,到底什么是城市呢?

从古汉语字典以及说文解字等资料来看,城是指城墙,一堵土做的墙壁所围着的就是城。市则是买卖之所,指进行商业交易的地方。合称之为城市。

在古代,每一个城市都会有一面城墙,甚至两面。因此也把城市分为内城和外城,据古书《管子》记载内城为城外城为郭,而城外就是乡,也就是乡村,是农民居住的地方;再外面就是野,就是野外,这里人迹罕至,虽然风景优美但是野兽毒虫居多,除了隐士和修行者几乎没人敢去。

在古代,为了抵御外来侵略者、山贼和野兽侵犯都会修筑高大而坚固的城墙来保护城市的安全,当天下大乱时候,乡村的农民也会跑进城里避难。

那么城墙里的人们又是怎样生活的呢?

首先,我们知道城市是有城墙围着保护城里的人,因此城墙上有宝塔用来瞭望远方,城墙上有士兵巡逻,防御贼寇侵犯与外逃。城墙下则有许多帐篷供士兵们居住。此外城墙上方设有钟鼓,清晨敲钟黄昏击鼓。

城中央便是宫殿或者衙门,是皇帝与官员的办公地点。若有告示,则贴在墙上供人观望,衙门也有卫兵牙将把守。而衙门附近则是街道,街道上则到处酒店饭馆、茶楼食肆、各类商铺,同时也有铁匠铺、药店、书店等店铺服务市民。街道除了店铺也有各种摆摊人,有算卦的先生、看病的郎中、卖小吃的摊贩、有江湖的道士、赶畜生的农民等等。

不过能在城里居住的是富人,农民都住在城外的农村。所以城里的人基本是官员、文人、富商、贵妇、小姐。他们的生活很丰富,可以在自家的花园里饮酒赏月、吟诗作赋、听戏品茶,据说古人甚至也喜欢玩花鸟虫鱼。

可以想象他们的生活不比我们单调。

在整个中国古代,宵禁令都没有被正式废除过。宋代以后虽然有所放松,而在宋代之前,都是被严格执行了的。

二里头遗址

出现于原始社会末期的早期中国城市,其实都是一个个的城堡,并不大的。城中的百姓往往都是聚族而居。比如某一个部落,就会构建起一个城堡来防止外敌的入侵。这些城堡星罗棋布地分布在华夏各地。夏商两代在很大程度上,和后世的国家有着本质的区别,他们更像是联盟而非王朝,只不过这个联盟有一个中心部落,这就是王所在的部落,他拥有天下最高的权力和地位。在夏商两代的城市,除了天子所在的王都之外,其他的城市也依然和原来的城堡区别不大。

到了西周时期,情况发生了改变。西周进行了大规模的分封。这种分封其实就是大规模的武装移民。他们来到自己的分封地之后,也都建立起了城市。这些城市,就是一个个的军事据点。所以,这个时候区分了国人和野人。所谓野人,并不是野蛮人的意思,而是当地的原住民。这个时候的城市,更多的地发挥了它的军事功能和政治功能。

进入战国以后,城市的经济职能开始增加,也出现了一些比较繁华的城市,比如齐都临淄。在《史记·货殖列传》里就记载到了这些大都会。而且,进入战国以后,中国古代城市的基本结构大体定型,除了宫殿、官府、手工业作坊等区域之外,其他的区域一般都是里坊结构。用道路将整个正式划分成棋盘的样子,每个格子也都会有围墙,四个围墙所围起来的这个区域被称为一个里坊。每个里坊,都会有两个或四个门,每天早晚定时开关,有专门的人来负责。所有的百姓,都不允许朝着大街开门,他们的[_a***_]都只能是把门开到里坊里面的小街道。在每个晚上,里坊的门关闭之后,城市的大街上就不允许再有行人出现了。一旦有人深夜在大街上行走,被抓住之后就会受到严惩。当年东汉后期宦官头子蹇硕的叔叔晚上在街上行走,结果遇到了年轻气盛的曹操,曹操当时担任洛阳的北部尉,负责洛阳城的治安,结果蹇硕的叔叔愣是被曹操下令当街打死!

汉代长安示意图

至于百姓们的民居,一般而言,都是一堂二内的结构。这种结构在我国现在依然通行于很多地区。也就是说三间正屋,中间的那个是堂屋,左右两个卧室。当然了,有钱人家肯定不会这么寒酸。更为穷苦的百姓,恐怕连这都住不上。

读中学那会,每天都要从城门洞经过,风雨无阻,四五年之久也。现在也还残存大部分,即将消失在旧城改造之中。城门洞用土基砌成,有木楼,不是太高,用大石块砌成的石脚很高,据说旧社会还挂过人头呢。残存的是西门,北门东门南门已不见了踪迹,过去防土匪效果不错。中国古建筑讲究天圆地方,因而古城都是呈方形。过去认为中国人用一堵高高的城墙把自个围在一起,思想也变得保守了,足不出城,看戏,小吃摊,菜市应有尽有。赶街只有一条,一公里内,就是俺们的小县城了,吃香的喝辣的,什么凉卷粉、拉拉粉、汤圆、肉包子、蒸糕、中秋节的白饼、大黄饼那是很有名的。还有卤猪头肉、煮猪血什么的,很好吃。大街上呢有个把两个旧警察腰挂盒子枪,从东走到西,从南吃到北,下班了!城墙上当然得有枪眼炮眼了,那是对付强盗土匪散兵游勇的。那大炮是用整棵松树雕空而成,用铁索勒紧了,威力大着呢。城墙上也贴安民告示,有什么大事大伙笼在一起看呢。小脚女人偶尔也看得见走在青石板铺成的街面上,当然马帮运东西,有人拾着马粪啦。城里有时也祭孔,那是大典,在文庙进行。有时也唱大戏,戏台不高,还站在那儿呢,可惜已残破很久了。

读小学那会儿,利用节***日到很远的大山中拾回干松球,用谷箩装好,挑到两公里多的县城叫卖。摆在青石板的街上,有时摆了一个上午都卖不掉,大谷箩一挑的要价八角钱,小谷箩叫价五角钱,有时两三角也卖,大老远的挑来,肚子空着呢,八分钱的凉卷吃它一碗垫垫底,回到家还得吃它个两三碗白米饭呢。说来也搞笑,有时用松木把松球担空了,看似堆得尖尖的一挑,实际没多少松球,买家会翻看,看到了就不值钱了,下次可能难卖了。有时也会利用节***日到山上摘来麻栗果(一种粟树结的果,国家只收购个头大的,又苦又涩,据说收去烤酒用),要爬很高的大树,摘一小提箩每斤仅卖五分钱,一提箩还卖不得一元钱呢,好在是交给供销社,不愁卖不掉!

到此,以上就是小编对于古代建筑做法的问题就介绍到这了,希望介绍关于古代建筑做法的2点解答对大家有用。

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