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古巴比伦,古埃及,古印度三国具体教育形式的差异
1、教育机构出现且种类繁多，既有森严等级制，又有强大适应性。纵观整个教育史的出题热点，我们不难发现，古代教育史占了非常大的比重。
2、不同点：到了古王国末期和中王国时期 ， 皇族子弟为继承皇权和登上最高统治者的宝座，除了年幼时期专有乳母、保姆等精心喂养外，还要进入宫廷学校学习。
3、放眼全世界，由四大文明古国比较流行的说法是古巴比伦，也就是处于当今西亚伊拉克，位于北非古埃及，也就是今天的埃及，南亚古印度，今天的印度，还有就是我们中国了。
4、另一项就是苏美尔计算出了π 的值近似3，是不可缺少的部分。 古巴比伦王国是“四大文明古国”（“四大文明古国”分别是中国、古巴比伦、古埃及、古印度）。
5、古代埃及学前教育从内容上看，特点：实践性、职业性古代埃及学前教育的方法：家长制加体罚古代学前教育形式之多样、内容之广泛在当时来说是盖世无双的国家是埃及。
大建筑师:古代文化中建筑与神的神圣联系
1、建筑首先要坚固，坚固与久远是联系在一起的。欲求坚固与久远，石头是最恰当的建筑材料。西方人关注建筑的外在美，即建筑应该给人以愉悦的感觉，因而十分重视建筑的外部造型。
2、大部分我们对于古希腊建筑的了解都是来自于古风时期（Archaic period）晚期（西元前550 - 500年）、伯里克利时代（Periclean age）（西元前450 - 430年）和古典时期（Classical period）（西元前430 - 400年）之间。
3、中国古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。这个特点是和中国建筑的木结构体系分不开的。
4、一个是希腊建筑所包含的形象模型。这些模型首先包括一系列装饰物术语、雕塑以及风格，多多少少被全盘接受，或者断断续续被使用和废弃。即使失宠，也不能轻率断定它们已经从西方建筑师们的数据库中完全消失了。
***寺的主要建筑
主要建筑 天王殿 ***寺的山门与天王殿合二为一，现存建筑建于民国十四年（1925年）。殿内石柱为梭柱，石柱上悬挂有一木制对联“此地古称佛国，满街都是圣人”。藏经阁 藏经阁原来是法堂，为僧录刘鉴义建造。
***寺的建筑风格融合了北方和南方的特色，寺内建筑群主要分为山门、大雄宝殿、天王殿、贞观阁、钟楼、鼓楼、方丈楼等建筑。其中，大雄宝殿是***寺的主体建筑，规模宏大，气势恢宏。
东西塔是福建泉州***寺内的两座重要建筑，也是泉州城市的标志性建筑之一。这两座塔分别叫做东塔和西塔，因为它们分别位于***寺的东侧和西侧。
气魄雄奇的大雄主殿、甘露戒坛、藏经阁和东西塔，以其古老精湛的建筑艺术和独具魅力的神韵著称于世。为全国重点文物保护单位。***寺中两侧的双塔，东为“镇国塔”，高427米；西为“仁寿塔”，高406米。
建筑格局 ***寺布局，中轴线自南而北依次有：紫云屏、山门（天王殿）、拜亭、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁。
古印度文明中的建筑特点
主要建筑类型是***寺和宫殿。***寺的平面布局大都是矩形的庭院，内有一间祈祷大厅，格局完全对称。外表用琉璃砖，抹灰刻花贴面砖图案或彩色石条块，装饰富丽堂皇。
哈拉巴文化是古代印度青铜时代的文化，它代表了一种城市文明。从已经发掘的城市遗址来看，城市的规划和建筑具有相当高的水平。
绝大多数具有独特印度风格的宏伟建筑和美术都始于孔雀帝国时代。三七地区保存的大速率块状波（塔）是现存最早的标本之一。圆石柱也是印度古代雕刻艺术的重要遗存。其中最著名的是阿育王所立的石柱，石柱上通常刻有佛经和雕刻。
古印度的设计特点：多层次。建筑屋顶小，挑檐和格窗且雕刻、壁画装饰及装修大部分***用了印度教风格，充满浓厚的宗教气息，高贵大气神秘。佛教的建筑主要为佛教寺塔。
